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为什么现在有的地方拜师还要行跪拜礼
“拜师”本身就是一种传统的求学方法,拜师行“跪礼”也是一种传统的拜师方式。它所体现的是弟子对老师的一种尊重。
如果你到学校里面接受一般的教育,就是新型的拜师方式,与老师见面而不会行跪行礼。
在古代时候,太上皇需要跪皇上吗
刘老太公见了儿子刘邦赶忙要跪下磕头行礼。这不是当年那个自己要拿藤条追打的刘季了,如今是君临天下的开国皇帝。虽然是自己的亲儿子,但当爹的该跪也是要跪的。那刘邦是怎么做的?
大殿群臣都要跪拜皇上,别说刘太公一天没当过皇帝,就是当过,太上皇也已经下岗卸任,会自动列入臣的行列。要是按照儒家君臣思想和朝堂礼仪,自然在公共场合下,也要跪拜现任皇帝。
关于跪拜礼的由来:1912年元旦,贯穿中国历史的跪拜礼被民国政府废除。至少在官方被禁止,私下却不多加干涉。
可在此之前的数千年岁月中,自先秦开始,已经逐步有了跪拜礼的雏形。起初跪拜礼只是一种交际的礼节,与现代握手礼类似。但直到东汉末年,人们不再席地而坐,由此改变了跪坐姿势。
但跪拜礼却依然存在,却变成了体现等级差别的仪式。臣子要拜见皇帝,品阶低的官员要拜见品阶高的,包衣奴才要拜见主人,祭祀要拜礼等等,绝大多数都要恭敬地进行跪拜礼,代表一种尊重和表明身份。
而跪拜礼的流程是:稽首、顿首、空首,称为“正拜”。行稽首礼时,拜者必须要屈膝跪地,左手按右手,支撑在地上,然后,缓缓叩首到地,稽留多时,手要在膝前,头要在手后。行为十分繁复。
这是“九拜”中最重的礼节。一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。
这里着重要说的是,封建时代讲究三纲五常。君为臣纲,君要臣死,臣不得不死。其中,皇帝具有特殊性,普天之下只有一个皇帝,具有唯一性的特点。所有人都要臣服跪拜皇帝。
为了追求这个唯一性,甚至许多朝代的太子要严格要求嫡长子继位。只要皇帝与太后亲生的长子健在,其他皇子是都没有继承皇位的权利和资格的。
比如只要朱元璋和马皇后所生的嫡长子朱标健在,朱棣是无论如何也不敢造反的。朱棣造反成功夺得帝位后,即使朱棣也是朱元璋的亲生儿子,普天下也很难承认他是顺位继承皇位的。
而太上皇虽然是上一任皇帝,但既然已经卸任。就不具备唯一性了,身份自动转换为臣。必须要对现任皇帝表示尊敬与臣服。这既符合三纲五常的君臣思想,也代表了自己的身份立场。
可太上皇与现任皇帝既有血脉关系,又有传位之恩。伦理上的辈分也不能不去顾及。尤其像汉朝要以孝治天下,这很是尴尬。比如太上皇是父亲,要向儿子磕头,跪拜行礼是不是有点过分?
所以,现任皇帝不论聪明与否,总会想出一些避免尴尬的折中办法:1,二龙不相见:其实大部分皇帝与太上皇,都是二龙不相见的状态。
原因无他,要么是皇帝在位时贪恋权势,要么为积极治国等不肯卸任下野。直到去世前,或者去世后才将太子召回,让皇位给太子。自然没机会做太上皇,跪拜也无从谈起了。
明朝的朱高炽一直给朱棣监国几十年,朱棣去世后才传位给朱高炽。而他仅仅做了十个月皇帝,就撒手而去。朱棣与朱高炽都没机会做太上皇,与现任皇帝朱瞻基根本没有讨论跪拜的机会。
当然,也有太上皇是身体康健,风华正茂。可皇帝却不愿意与之相见。
这种情况大多发生在两者关系是兄弟,子侄之间。甚至还有为争夺皇位,引发矛盾,大打出手的。自然皇帝无法接受太上皇,更不想见太上皇。往往这时的太上皇下场也要凄惨得多。
朱祁镇与朱祁钰原本是感情要好的1对兄弟。可朱祁镇因为向往父辈们铁马冰河,征战塞外的豪情,带领五十万明军精锐,土木堡一战损失殆尽。打了败仗的朱祁镇,被蒙古瓦剌部直接活捉到草原“狩猎”了。
人质扣关,国又不可一日无君,无奈下大臣们只好遥尊朱祁镇为太上皇。而后朱祁钰临危受命成为了明代宗,与于谦和孙太后一起打赢了北京保卫战。
其实如果“大明战神”---朱祁镇死在漠北草原上,一切矛盾都能解决。
可朱祁镇偏偏被送回了北京。现任皇帝和太上皇匆匆见面之后,朱祁镇被软禁了起来。朱祁钰再也没见过这个哥哥。直到后来朱祁钰重病,朱祁镇与石亨等人发动夺门之变。俩龙才又见面。
2,皇上开恩免跪:这种情况多为父子关系。太上皇毕竟是自己父亲,当皇帝的儿子于心不忍其跪己是人之常情。
比如文章开头的汉高祖刘邦斩白蛇,入秦关,打败项羽,历经磨难当上开国皇帝后,群臣一聚会就要酗酒吵闹,大呼小叫,说到兴头上还拔出剑来砍柱子,十分无礼。
后来一代大儒叔孙通就建议刘邦,要搞一套君臣礼仪规范这群开国功臣。刘邦同意了他的建议,只说不要把君臣礼仪搞得太繁复。
在叔孙通一番操作下,刘邦望着脚底下俯身跪拜的群臣,叹口气说:今日才知道做皇帝的威风。
可他面对父亲刘老太公犯了难。按照君臣之礼,刘老太公是要给儿子刘邦磕头跪拜的。但汉朝是要以孝悌治国,身为儿子要让父亲给自己磕头,刘邦心里怎么都不舒服。
后来也不知是谁琢磨出个折中的办法:刘邦去看望刘老太公,刘老太公为了尽君臣之礼,要象征性地打扫庭院,然后站在门口接待。而刘邦呢,看见父亲要磕头跪拜,得赶紧去扶住别拜。
好在这稀泥总算和的中规中矩,避免了尴尬。其实从这事上看,刘邦也是挺重情义的。刘老太公原来经常揍他,骂他。刘邦却一点也不记恨,还额外开恩免跪,对刘老太公委实不错的。
3,太上皇卸任不卸权,不敢让跪:当然,太上皇一直掌控实权,太子当了皇帝也是傀儡的,那肯定不敢要求太上皇行跪拜礼。
其中最典型的就是清朝的乾隆皇帝。乾隆是清朝最长寿的皇帝,活了89岁。在位60年,但禅位给嘉庆后,又当了3年太上皇。乾隆的太上皇并不像其他皇帝撒手不管,而是训政,理政一点没放下。换句话说,乾隆的太上皇不仅有名望,也有实权。
虽然乾隆禅让了皇位,但嘉庆充其量只是傀儡。乾隆当然不需要给嘉庆下跪。甚至嘉庆还要看乾隆的脸色小心谨慎的行事。哪还敢让太上皇下跪,那不是嫌弃自己命活得太长,太舒服了嘛。
可见,压根不是太上皇要看大形势跪不跪,太上皇本来就有义务要明面跪拜现任皇帝。但因辈分与伦理上的冲突,现任皇帝会采取些折中办法:要么选择二龙不相见,要么开恩免跪,要么安心做傀儡皇帝,拿掌控实权的太上皇毫无办法。现任皇帝对这种规矩也很无奈。
自古无情帝王家,无非看谁拳头大谁说的算。所以每任皇帝的头等大事,便是立孝顺听话的好太子。不仅涉及国本,更涉及皇帝卸任后的生死安危和面子。但很多皇帝又放心不下太子坐大,真是相爱相杀。汉武帝杀太子刘据的巫蛊之祸,唐太宗李世民的玄武门之变就是活生生的例子。
最后一问:太上皇和太皇太后需不需要跪拜现任皇帝的皇后,皇贵妃等一系列嫔妃呢?欢迎留言探讨。(图:网络)
我不赞成山东人跪拜礼,大家怎么看
跪拜礼是老祖宗传下来的礼节和拜年方式。山东人都为之骄傲,也是过年对父母长辈表达祝福的最高方式。外地人可以不理解但也不要阻止,这是文化的一种传承,你赞不赞成无所谓,我大山东也不需要所有人的认可
拜师行跪拜礼,是封建迷信还是尊师重道,你怎么看
时代早已变迁,人是物非,道德搁置,伦理尽丧!这样的环境下谈跪拜礼是乎有点荒唐,但拜师礼数不可尽废。中国有句男儿膝下有黄金,这一跪下去,徒弟就会从心里对师傅尊长的敬意无比加深;同时师尊也会发自内心的对弟子晚辈的爱惜增加几分,责任心也重了几分。
虽说跪拜礼有点有悖现今社会,但却能很好的促进社会和平相处,何乐而不为呢?
所以我认为,平常无所谓,但重要时机,特殊场合,必须的跪拜礼还是恢复的好!
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