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从历史角度来说,中国的“跪拜礼”和日本的“跪拜礼”有哪些区别
中国与日本是三观不同的两个国家!中国的“跪拜礼”是拜天地,拜父母,拜神灵。
而日本的“跪拜礼”是跪拜战争罪犯,是跪拜牛鬼蛇神,是跪拜特朗普,跪拜拜登,跪拜布林肯,跪拜奥斯汀这些战争罪犯!
谁提议民向官行跪拜之礼
许石林提议。
许石林,男,陕西蒲城人,毕业于中山大学,现居深圳,一级作家,中国作家协会会员,深圳市文艺评论家协会副主席,深圳市杂文学会会长,深圳市非物质文化遗产保护专家,中国传媒大学客座教授。
许石林说:其实,我愿意见官下跪,以便让官更像官,让官有官威、官仪、官气,所谓君君臣臣、官官民民、上上下下嘛。官员们内心无不希望小民下跪才行,......于是,官员没责任了。不把官称为父母官,官就不爱民如子了,也不做民之楷模了。所以,强烈建议恢复民跪官制。
山东的跪拜礼,你觉得有必要传承下去吗
我认为很有必要传承下去。我们家(娘家)父亲,弟弟,只到今天,每年春节除夕夜都是要拜天拜地拜祖宗的。小时候的春节,是多么的快乐无忧。虽然生活条件很差,可是记忆深处却是那么难忘的幸福。除夕那天,家里从屋里到屋外都贴满了挂贴和对联。那时候对联是由自家毛笔字好的长辈写的,挂贴是一叠红纸上面扑个版型自己雕刻的。灯笼是用高粱桔杆扎成的灯笼架,糊上红纸,里面点根蜡烛。专门等日落时分请老祖宗(故去的长辈)回家过年。半夜子时开始,就鸣放烟花爆竹。那些爆竹足足有四五米长,挂在灯笼杆上垂下来拖在地上也有几米。最下端的是小三鞭,然后是二鞭,最上面是大地红大鞭。爆竹点燃后,声音由小变大,寓意了步步高声(升)节节高的意思。燃过的爆竹变成一片鲜红的纸花铺满整个院子。叫大地满堂红。燃后父亲忙着燃香纸。屋里屋外燃好多纸钱。我们都跟随父亲磕头。我那个时候不懂磕头是什么意思,只觉得好玩。后来我长大了就不跟班磕头了。这些事情就由男同志去完成了。只到今天,父亲一直没丢掉磕头的习俗。我弟看到他老爹在磕头,自然也不敢造次,也跟班磕头。父亲说,等磕到磕不动那天为止,这辈子他是不会丢了这个规矩。现在的大多数人几乎都忘了这个规矩。我觉得这也是一种民俗文化,应该保留传承下去。人要敬畏自然,敬畏天,地,先人!
为什么跪拜父母会引起这么大争议
跪拜当代不值得继承,第一毫无价值,第二在怎么跪改变不了一个人的本性,第三形式主义不能代表实际意义最主要难看,两只脚干嘛变成四只。第四跪拜通常都是主仆关系之礼,第五跪拜具有侮辱性,第六惩罚下属,最后摸摸自己的良心自己愿不愿意,孩子愿不愿意,孙子愿不愿意,如果社会都提倡分阶层行跪拜礼能不能接受这个。更别提孔孟两千年前的奴隶社会,那时候老百姓没有地位,就是牛马,不跪,议论,不服君主要砍头的。
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