本文目录

1. 拉玛九世在位时期，泰国为何恢复了匍匐跪拜礼
2. 目前还需要跪拜国王的，是不是只有泰国了
3. 为什么跪拜父母会引起这么大争议
4. 许石林民跪官制原文

拉玛九世在位时期，泰国为何恢复了匍匐跪拜礼

泰国王室受泰国人民敬仰，但泰国王室那种特殊的匍匐跪拜礼却给留下了话抦。匍匐跪拜礼是一种跪拜与双手合十的佛礼相结合，在见到泰国的国王与王室成员的时候，就算你是泰国政界高官总理大臣都必须向国王行匍匐跪拜礼，五体投地匍匐，双手合十与鼻子平行对王室成员表示莫拜，尊敬，臣服，不过在现代社会让泰国以外的人可能是很接受这种礼仪的。

上图：拉玛九世

泰国王室的拉玛九世国王本名普密蓬，现在的泰国国王拉玛十世哇集拉隆功是普密蓬拉玛九世唯一的儿子，在普密蓬时期恢复了匍匐跪拜礼给外人留下话柄，可他儿子拉玛十世是比较多情的公子哥，现在同时娶了两个老婆也给人留下谈资话柄。

上图：拉玛十世的两个妻子

其实拉玛九世普密蓬是泰国王室近代最具能力的一位国王，泰国王室沉沉浮浮，几起几落，也遇到过不少危机，但在拉玛九世普密蓬手里泰国王室地位得到了彻底巩固，从泰国王室只是名誉性的存在转变到实权在握的过程，也使泰国王室成了世界上最有钱的王室。

上图：拉玛九世与拉玛十世

拉玛九世19岁登基继位，刚继位就是被人利用的一个“傀儡”，虽然是“傀儡”但拉玛九世聪明，能力强，脑子转得快，善于利用王室的优势在民众中的地位，从而化解不少的危机，之后拉玛九世也成熟起来，对这些权贵的明争暗斗行为掌握得游刃有余，渐渐的拉玛十世成了这些权贵势力要争先拉拢的的对象。

上图：见泰王的匍匐跪拜礼

在1九57年那个年代，沙立是拉玛九世手下的一个忠臣，王室军官沙立，这个人能力也不错，军队都忠于他，沙立非常敬仰拉玛九世，而泰国当时掌握实权的是颂堪，拉玛九世见时机已到，利用沙立掌握的军队，又给颂堪一个对王室不敬的罪名，顺势拿下颂堪，拉玛九世培养沙立上台，沙立为了证明自己的合法性，就极力拉拢拉玛九世巩固自己的地位，为了表示沙立对王室的讨好与忠诚，沙立下令恢复了匍匐跪拜礼，其实拉玛九世与沙立都有点相互利用的感觉，在沙立忠诚下，泰王室掌握了不少实权，在拉玛九世时虽然恢复了匍匐跪拜礼，由于当时形势是那样，也只能接受了，恢复匍匐跪拜礼使作者是沙立，拉玛九世成了“背锅侠”，民众意愿泰王也只能接受了。

上图：身居高位总理大臣见泰王

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目前还需要跪拜国王的，是不是只有泰国了

我觉得是吧，目前也只有泰国要跪国王了！我之前看英国首相见到英国女王，只有半蹲表示尊敬，在泰国这个跪拜礼真的是他们的一种文化，象哥我颇有感受的。当然了肯定有其他国家还有跪礼的，但是跪国王的大概只有泰国了！

我先来给大家举几个列子：我的泰国同学去问老师问题，都是要给老师下跪的！我们学校有一位老师，出生于泰国的贵族。今年20几岁，但是呢一些4,50岁的老教师都要给他下跪的！

这就是泰国的跪礼，以此来表达尊重，所以他们只会跪一些值得跪的人！泰国这个国家，说开放也开放。如：泰国的情色行业全世界出名。说封建也封建，这个跪礼就很封建！

泰国下到百姓，上到总理都会给国王或者王室成员下跪的。不跪还不行，象哥之前过年的时候去唐人街，当时正好碰到了诗琳通公主也在哪里。当时警察喊我们外国人全部蹲下来，不能站起来，如果站了就是对公主的不尊重！

象哥在这里说一下，其实泰国人很多也是不想跪的。可是没有办法！象哥一个朋友的泰国老婆，她就给我说。现在的泰国国王，没几个人真心的想给他下跪，都是表面做个意思而已，心里面也很反感的！

我之前看过一篇文章，在1934年的时候，泰国的銮披汶·颂堪元帅夺取了当时国王的权利。这个时候泰国王室的权利就非常小了，跪礼都被废除了的！但是呢，他在二战的时候战队日本，帮日本打英美！

结果之后被泰国的抗日组织给抓了，后面又把他放出来了。在1946年的时候，泰国的老国王拉玛九世普密蓬上台了，他在銮披汶·颂堪进监狱的时候，开始从军队发展忠于王室的势力。

最后在1957年的时候，銮披汶·颂堪以对王室不敬的身份入狱。就在这个时候，泰国朱拉隆功国王时代，被禁止的王室跪拜礼开始恢复了起来，到了现在一直都还有的。

为什么跪拜父母会引起这么大争议

跪拜当代不值得继承，第一毫无价值，第二在怎么跪改变不了一个人的本性，第三形式主义不能代表实际意义最主要难看，两只脚干嘛变成四只。第四跪拜通常都是主仆关系之礼，第五跪拜具有侮辱性，第六惩罚下属，最后摸摸自己的良心自己愿不愿意，孩子愿不愿意，孙子愿不愿意，如果社会都提倡分阶层行跪拜礼能不能接受这个。更别提孔孟两千年前的奴隶社会，那时候老百姓没有地位，就是牛马，不跪，议论，不服君主要砍头的。

许石林民跪官制原文

《许石林民跪官》原文内容：

其实我愿意见官下跪，以便让官更像官，让官有官威、官仪、官气，所谓君君臣臣、官官民民、上上下下嘛。官们内心无不希望小民下跪才行。

长期以来，民不下跪，于是官没责任了，不把官们称父母官，官就不爱民如子了，也不做民之楷模了。所以，强烈建议恢复民跪官制。人民这一跪，权力就关进笼子里了，您还有什么不满意？

对此，有的网友说，许石林教授在圈内有一定的影响力，怎么说他也是一位有见识的人，居然提出一个让人啼笑皆非的建议，恢复古代的民拜官制度！这不是给人挖坑吗？

以我看，徐教授这样的高级知识分子，提出这样的建议，一定是深思熟虑的，实属不容易，他的建议完全没有错。

老百姓跪拜官员非常有必要，第一，老百姓跪拜官员肯定是有所诉求，跪拜完以后，官员提前有个觉醒，官员打了一个激灵，提前有个盘算，这一拜不能随随便便接受，官员自己想想，怎样做才能对得起这一跪拜？

第二，老百姓已经下跪了，你官员就是父母官了，没有别的选择了，官员只有把内心的那份重于泰山的责任拿出来才能取信于民，官员只有把内心的那份最真诚的毫不虚假的东西拿出来，才能对得起自己头上的那顶乌纱帽。

长期以来，我们很多官员骑在人民头称王称霸，忘记了手中的权力是人民给的，忘记了自己的责任和使命，动不动就把手中的权力当成向人民群众索要财物的武器，贪污腐败，徇私枉法，好像手中的权力是自己家祖传下来的，以致让很多官员腐化堕落，失信于民。

百姓这一跪拜，如若让我们的官员人人都有所收敛，人人都有责任感，使命感，人人都成为名副其实的父母官，那我们的百姓是不是可以再加一拜！

文章到此结束，如果本次分享的专家建议恢复跪拜和拉玛九世在位时期，泰国为何恢复了匍匐跪拜礼的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！