各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享在当今民主自由的文明社会，泰国的“匍匐跪拜礼”是不是大倒退，以及不建议去的泰国的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

本文目录

1. 泰国七九秀怎么样
2. 在当今民主自由的文明社会，泰国的“匍匐跪拜礼”是不是大倒退
3. 泰国现在乱吗
4. 单身男生一个人去泰国玩，有什么要注意的吗

泰国七九秀怎么样

1.泰国七九秀是一种传统的泰国舞蹈表演形式，非常精彩和有趣。2.泰国七九秀的起源可以追溯到泰国古代，是一种宫廷舞蹈，后来逐渐演变成为民间舞蹈。这种舞蹈的特点是舞者的动作优美流畅，服装华丽绚烂，音乐悠扬动听。3.泰国七九秀在泰国文化中占有重要地位，不仅是一种娱乐形式，也是一种文化遗产。如果你有机会去泰国旅游，一定要去观看一场泰国七九秀表演，会给你留下深刻的印象。

在当今民主自由的文明社会，泰国的“匍匐跪拜礼”是不是大倒退

其实，“五体投地”的跪拜礼原本属于东南亚小乘佛教地区的一种民族传统，已经有数百年的历史了。

比如，在一些描绘东南亚藩属国觐见大清国皇帝的古画中，我们也可以看到，泰国、缅甸的贡使们，在紫禁城的龙庭前，也按本民族传统，光着或者半光着膀子，谦卑伏地，向中国皇帝行“匍匐跪拜礼”。

不过，发展到现在，除泰国外，其他东南亚国家的民间，拜佛时，或者晚辈跟长辈之间，仍然偶尔会用到这种“伏地礼”。但要说不分场合的给王室行如此“大礼”的，还真的只剩下了当今的泰国了。

从历史上看，拉玛五世国王之前的曼谷王朝，泰国大臣们觐见时都必须光脚、赤裸上身（可能是怕带着凶器吧），从远处跪下，再一点点爬行至国王宝座前。

（下图是19世纪的上色老照片，要觐见泰国国王，在大殿门口外就开始跪拜，不被国王特许的话，一律光膀子觐见）

以上画风，大家可以参见上世纪九十年代，周润发主演的美国电影《安娜与国王》的相关情节。

到了19世纪中期，曼谷王朝的拉玛四世继位，看到了与世界“脱轨”后，被西方众列强欺辱的大清国，毅然决定，不再学习中国所谓的“先进文化”，开始极力模仿西方世界，用西方文明和科学技术来改造泰国，力图自强。

就这样，在有多年过欧洲留学经历的拉玛四世的带领下，泰国在政治、经济、文化、宗教以及外貌上进行了一系列改革。

《安娜与国王》中的“国王”，原型就是拉玛四世（1804-1868），美国女教师安娜·莱昂文斯也确有其人，但两人是否产生了“精神柏拉图”，就不得而知了。电影结尾处，国王穿西式礼服与安娜共舞的场面，放到当年的“改革岁月”中，其实并不算夸张。

对于已经没有了利用价值的清王朝，拉玛四世断然停止了向大清国的朝贡活动，却又专程派遣使者，不远万里来到欧洲觐见拿破仑三世和维多利亚女王，还陆续把自己的儿子们都送到了西方接受高等教育。同时，拉玛四世废除了形成已久的“萨卡迪纳制度”（类似封建农奴制），促进了劳动力自由流通，此外就是开放国门，鼓励贸易，兴办教育科研事业等等。

到了拉玛四世的儿子，安娜的学生拉玛五世朱拉隆功（1853-1910）成为泰王后，改革的深度进一步扩展，泰国的司法、财政和教育逐渐踏入了近代化的门槛。这位拉玛五世就是《安娜与国王》中，和御用女教师安娜·莱昂文斯的儿子成了“发小”的那个泰国王子。

（拉玛五世和他的儿子们，全体洋装出境，个个昂首挺胸踌躇满志）

这位从小就见过大世面的拉玛五世，终身致力于泰国的“文明开化”改革。1873年，拉玛五世废除了跪拜礼这种“陋习”，宣布泰国全境都要施行西方的鞠躬、握手礼。

对此，长期接受西方教育的拉玛五世认为，跪拜礼是人类压迫文化总根源的一种具体表现，必须要让人民先站起来，人民有尊严，国家才能有尊严。

讲真，这两代父子的改革，虽然还说没能让泰国达到富国强兵称霸一方的程度，但起码跟上了历史潮流，让泰国成了一战前，唯一一个没有沦为殖民地或者半殖民地的东南亚国家。

近代的泰国，在“法属越南”、“法属柬埔寨”、“英属缅甸”、“英属印尼”、“美属菲律宾”之中，绝对算是一股“清流”。

1950年代前的泰国，上流社会处处努力效仿欧式礼仪，公共场合男士鞠躬，女人行屈膝礼，除了国王驾崩，新王加冕等特别隆重而传统的仪式，平日里的大规模匍匐跪拜的场合并不常见。

没成想，在“人民的国王”拉玛九世登基后，这种“封建残余”竟然又“卷土重来”了，而且，迅速被广大泰国人民接受，世代传承延续至今。

要说，以身作则践行“一夫一妻制”的普密蓬国王两口子，二人都有过在西方长期生活、接受教育的经历，行为做派都很“欧化”，怎么看，也跟这种“君权神授”式的伏地大礼都不搭配。

这就涉及到了泰国王室和军方之间，不可不说的关系。

虽然泰国也属于君主立宪制国家，但跟欧洲国家比，君主的实权要大得多。再加上信仰的力量，历届政变中，无论是军军政府还是文官上台，首先要得到国王得认可，否则一切等于零。

在泰国，频繁发生的政变可以被看成是文官政府和军方互踩跷跷板，而国王是那个唯一能平衡各方力量的中心人物，也是最后的裁判和老好人。

上世纪50年代，沙立·他那叻的军政府通过政变上台。为了取得王室的认可，他抓住一切机会表忠心，执政的口号都换成了大搞个人崇拜的“民族、宗教、君主”，并且自己带头，领着诸多政府高层，在各种公开场合对普密蓬国王大行匍匐跪拜礼。而泰国王室这边呢，为了巩固自己的家族统治，也默认了这种“复古”的风气。

（1992年，拉玛十世普密蓬国王在调停的首相与军方的矛盾）

加之，此时的泰国，不但在二战中成功的“独善其身”，更趁着战后经济的“大繁荣”，发展的相当不错，成了冷战期间，大名鼎鼎的“亚洲四小虎之首”（泰国、马来西亚、菲律宾和印度尼西亚）。

于是，有了经济基础后，泰国社会产生了强大的“文化自信”，开始“修正”之前处处推崇“西式文明”的理念，希望拾起一些曾经被视为“落后标志”的传统文化。

而且，在泰国的国民教育中，也一直把爱国和尊崇王室、敬拜国王联系到一起。

就这样，在“恢复旧礼”的议题上，国王和军政府各取所需，非常契合当年泰国社会和宗教气氛。

更何况，普密蓬国王自己做的还真不错，勤政爱民，关心百姓疾苦，经常领着妻子女儿深入民间推广高产农作物、兴修水利、捐资助学，还多次开放王宫，让示威群众和政变受波及人员躲进来避难。

渐渐的，从中央到地方，王室神明一般的地位就此奠定，给“跪拜礼”打下了坚实的民意基础。

（特别喜欢“下基层”的拉玛九世）

显然，在那种世代敬爱王室的教育下，整个泰国国民自小就打心眼里认同——王室犹如神佛般至高无上，国王不仅是他们的政治领袖，更是他们的精神支柱和守护神，不尊重王室就是不爱国。

最鲜明的体现就是，在泰国，各行各业都特别喜欢摆放国王的画像。

我曾经在泰国某孔子学院工作过，亲身体验，无论老师们的宗教信仰如何，办公桌必摆国王画像或者全家福（当时拉玛九世老国王尚未去世，但已经病入膏肓了），跟自己信的“神”并列排放。

其实啊，这些照片、画像，非常有用作保佑平安顺利、招财进宝的意味。形象点说，类似于咱们挂财神、送子观音、文殊菩萨的功能。

还有最近难得从慕尼黑回来一趟，出席拉贾拜特大学毕业典礼的拉玛十世哇集拉隆功，在下车后的途径之处，哗哗的跪倒一大片望不到边的民众。

教职员工和学生们预先将一条条秀毯铺在大街上。跪等泰王与王后走过时，踩上那么一脚。

甚至，走到后半段时，泰王还遇到了一位主动用毯子替他擦皮鞋的粉丝。

大家有木有一种请法师“开光”的感觉？

估计这些毯子，尤其是“有幸”擦了国王皮鞋的那块，还不得裱起来，当成“传家宝”和祈福神器？

想必，这也能侧面解释，为什么泰国民众拜王室，就跟拜神佛一般虔诚。

要知道，他们面对的，是在疫情中选择了“直接跑路”，愈发不得人心，甚至已经激起了一定程度民愤的哇集拉隆功。试想，如果换成“人民的国王”普密蓬，场面得有多么热烈激动。

（2016年11月，在瓢泼大雨中，民众虔诚的跪拜已故普密蓬国王遗像）

不过，话又说回来，除了这么跪王室，在日常生活中，很多情形下，跪佛像、晚辈对长辈，学生对老师，也都会使用这种“夸张”的礼仪。比如，我作为老师，如果站着，他们就弯腰、屈膝跟我说话，或者直接下跪；我要是坐着，他们就跪着。我要是坐个低矮的小凳子，他们就会趴在地上，以手肘支撑身体，跟我对话......只是，如果我直接坐地上的话，他们会不会直接挖个坑，蹲里头呢？

总之，泰国这种跪拜礼，要说是文明的倒退，确实有那么点道理。毕竟，在泰国的近代化改革中，曾经被命令废止过。

但是，发展至今，既然泰国老百姓都欣然接受，咱们作为外人，也真没什么必要过度解读，更没必要上升到什么民主、人权、奴性的角度解析。

加之，泰国人忌讳用脚尖指物或指人，为了表示尊重，就选择了趴下侧跪。人家这就个民族习惯，用来表达尊重或者崇拜之情。不仅大臣、民众跪国王和王室，正式场合下学生也这么跪老师，子女也会匍匐着跪父母。而跪国王和王室，除了表尊敬外，更带着祈福的意味，从功能意义上看，同穆斯林朝麦加方向祷告、基督徒跪十字架、东亚人跪观音菩萨和太上老君，其实差不多。

泰国现在乱吗

1，泰国社会很清楚，失去旅游市场将给全社会带来经济损失----米饭班主不能得罪。所以黄衫军游行者从来不针对外国游客；暴力游行的组织人素贴也不敢背上这个骂名，否则会得罪全体泰国人。

2，泰国老百姓信奉小乘佛教，民族信仰较单纯，族人性格温和，几乎没听说过有跟其他宗教发生冲突的。

3，,虽然在媒体上关于暴力游行的消息是铺天盖地，但这是媒体人的宣传手法---语不惊人死不休。实际上支持英拉政府的红衫军代表的是广大农民和草根百姓，主要分布在在泰国北部地区。目前的社会完全没有动乱，冬季气温相对低，不适合海边游泳，故外国游客大多也是去清迈，清莱这些泰北地区度假，感受不到曼谷的动乱。我在2014年1月28日跟清迈朋友通电话，得知泰北依然是社会安详太平。

4，泰国王有至高无上的权威，是最高的道德裁定者，无论社会上如何动荡，只要泰王出来发话，立马就会平息，这点与其他国家有天壤之别。综上几点，外国人去泰国旅游，只要不进入曼谷的游行街区，根本不会有危险，整个旅游业也正常运作。但是泰王宫目前有可能去不成了。

单身男生一个人去泰国玩，有什么要注意的吗

男人到泰国去旅游你要注意一些什么？

说到泰国，大家肯定都知道是一个旅游胜地而且消费便宜我们国人去旅游也花不了几个钱，泰国好玩的地方虽然很多很多，也有很多地方要注意。

首先那你要找一个靠谱的导游有一些泰国籍华人会做导游工作他们这些人是比较靠谱，剩下的事情就交给导游了你想去哪里玩儿或者也可以听导游的意见尽情的游玩就好了。

在泰国会有一些独特的人文风俗泰国人信佛的比较多人要入乡随俗无论你信不信佛都不要表现出一些不必要的东西。还有就是泰国有一项全世界都闻名的东西那就是变性人。有一句话说得好，有时候不能相信亲眼所看到的东西。眼睛有可能会骗人。这句话用在泰国人妖身上再合适不过，在泰国看到漂亮的美女不一定是女的有可能是男人。所以说，男同胞们到泰国看到漂亮美女，不要有别的想法。

还有就是无论是在国内旅游还是出国旅游都会有一些宰客一些购物之类的这个也要注意一下找一个靠谱的导游这些情况也一般不会发生，最重要的就是一定要注意人身财产安全。不要去那些比较偏远的地方有些地方治安毕竟没有那么好。

好啦，祝你游玩愉快，谢谢！

好了，关于在当今民主自由的文明社会，泰国的“匍匐跪拜礼”是不是大倒退和不建议去的泰国的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！