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本文目录
- 为什么有些人感觉自己特别聪明特别自大,而且不听别人的意见这是什么心理
- 为什么有些聪明人,总说自己傻而真正的傻缺,又觉得自己很聪明
- 精明能干与大智若愚你更喜欢哪种为什么
- 一个人总认为比别人聪明,可做什么都不如别人这属于什么心态
为什么有些人感觉自己特别聪明特别自大,而且不听别人的意见这是什么心理
先谢激请!当今社会,有一些人,总觉得自己比别人文化学问要高得多,看谁都低于自己,自傲自大、自作聪明、自作主张、自以为视、唯有“我”说话才是真理。良师前辈的指点只当耳边风;像这种人格形成,一定与他.(她)成长教育有关。
对一个力求精进的年轻人而言能否得到良师的指点,对其人格之形成及往后之发展关糸至大。得以充份咀嚼、学习教师言行的人,在谢恩之余,能将其所传承的良师的高风亮节以及学习的喜悦等,新传予后继者;然而没有此种机缘的人,就只有徒叹奈何了。
从前,山林里有好猴王和坏猴王。某日,国王前耒狩猎,山林周围布满了站岗士兵。好猴王建义坏猴王;“我们被那么多士兵包围,情况很严重,。咱们还是度河脱困吧”!坏猴王说:“何必那么费事,反正河那边未必有丰富的食物;而即使留在这儿,也未必有重大的危险。”结果跟从好猴王猴子们都平安脱困,它们对有先见之明的好猴王千恩万谢。可是跟随坏猴王的猴子们都遭逮捕,它们对坏猴王谩骂不休,再也不顺从它了。
以上记载于《夲生经》臂喻物语中的一则故事,仅供读者参孝。
《论语》有云:“朝文道,夕死可也。”能自良师处学到人生真缔时的喜悦,的确非笔墨所能形容。良师之伟大,在于他不将自己的知识强灌输给后进。另外,在《中阿含经》里亦云:“如来不过是教导者边”
而诗人芭蕉也说过:“不求古人之迹,但求古人之求”。师者并不期望成为知识保有者,他们宁可是??传授者。良师是将自己学问法门传送给学子,当学子能青出于蓝胜于蓝时,教师的使命便达成了。而学报恩的最好方法,莫过于修得比教师更渊博的业绩和智慧。
可是当前国内的现状如何呢?后进若和恩师辩驳,在学问上和恩师有不同之论,马上会被视为忘恩负义.的人。更甚者,学者如欲著书立说,往往得经学界重镇之荐举,而这些学界闻人却常因学说遭到批评而恶意打击后进。
值得牢记的是《梵纲经》里所云:“为求遇演说无上菩提之师,勿观种姓,勿观种颜,勿嫌非,勿思行。”以及亲鸾在《汉异抄》里所渭:“亲鸾从未有弟子。”师生应该共同追求真理而谦虚自持才对,而不是自傲自大。
为什么有些聪明人,总说自己傻而真正的傻缺,又觉得自己很聪明
人,真正成熟了,重要标志是敢于调坎自己、敢于骂自己。因此,说自己傻,说自己痴呆都是成熟人的表现。人,经不起讽刺丶挖苦,一听到骂自己傻的话就暴跳如雷,是其尚未成熟的表现。还有一个类似現象,凡大街上西装革履丶油头粉面者多为大小公司跑业务的业务员,而北大教授在校园内多穿破衣烂衫,背心大洞小洞就敢出来见客(不要喷我,我说你的实为亲眼所见)。但是,女人不在此列,无论年龄大小,爱打扮是女人的天性,与学问无关。
精明能干与大智若愚你更喜欢哪种为什么
谢谢邀请!??????
精明能干:是指机灵聪明,办事能力强。
大智若愚:是指某些人在某项专业,某个领域才智才情非常出众,很谦虚,不显山,不露水,看起来好像愚笨的样子。
比如文学大家钱仲书,在处理很多日常事物上显得很迟钝,笨手笨脚。但是在自己某项专业领域上做得就很出色,很成功。自己不会的专业知道示弱,这也是种情怀,一种谦让,世界上没有哪个人是全才全能的,方方面面优秀的。学术有专攻,行业有专精。
我个人还是蛮欣赏大智若愚型的人才。
精明能干只适合普通人过清欢与共的日子。
一个人总认为比别人聪明,可做什么都不如别人这属于什么心态
说一下我个人的观点,做什么事都不如别人?但还认为自己比别人聪明,这是一种自负的心态真正的高人,有本事的人都是谨言慎行,踏实做事,注重结果的人,相反,那种目中无人,心中无物,眼高手低,刚愎自用,自以为是的人却总是认为自己比别人聪明,岂不知聪明反被聪明误,这种人是胸无点墨,做事好高骛远,不能脚踏实地,典型的语言的巨人,行动的矮子,因为不能正视现实,不能看到自己和别人的差距,总以为自己比别人聪明,其实这是一种自卑,自负,甚至自恋的一种倾向,他们只想在语言上和心态上战胜别人,一落实到行动上,他们便没了章法,乱了阵脚,最后也漏了破绽,时间久了,便成为人们眼中的笑柄,大千世界,人才辈出,做人切记,一定要低调,可以高调做事,但一定要低调做人,要知道山外有山,人外有人,其实人人都不是傻子,只有那些把别人当傻子的人,才是真正的傻瓜,真正聪明的人对别人时刻充满着尊重和敬畏,时刻在寻找差距和不足,时刻在学习,在丰富和完善自己,所以这种人时刻都在进步,这才是真正聪明的人所以不论何时何地,一定要时刻牢记毛主席他老人家的忠告“骄傲使人落后,谦虚使人进步”
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