style="text-indent:2em;">大家好，今天给各位分享我们还有必要提倡，穿汉服唐装吗的一些知识，其中也会对专家建议改汉服进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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旗袍为何不可作为汉服
我是萨沙，我来回答。
旗袍是在满清女子服饰的基础上，经过现代改良出现的服饰。
从某种意义上说，现代旗袍，和满清传统的女子服饰还是有很大区别的。
现代的旗袍，结合了现代西方裙装的特点和性感的因素，最终有了成果。
现代旗袍，众所周知可以露大腿的，配合丝袜和高跟鞋；但当年满清女人穿衣服是绝对不可能露腿的，里面必须穿裤子，穿布鞋。
现代旗袍，众所周知是有明显的女性曲线的，旗袍也是高度贴身的；但满清女人也绝对不会有这种性感的曲线，衣服是夸大平直形状，不然无法上街。
即便有这些区别，但旗袍仍然来源于满清女人的服饰。整个清代，汉族女装依然保留汉族女性传统的“上衣下裳”制。除了贵族命妇礼服外，汉族寻常女子一般并不穿袍服，而旗女不论贵族女性礼服还是寻常女子的日常服饰却都是袍服。
而满清属于异族，当然不能当做汉服了。旗袍属于国服的一种，不是汉服。
我们还有必要提倡，穿汉服唐装吗
说心里话，想穿出汉服、唐装的味道挺难的，偶尔拍拍照还是可以试试，生活中就不必了。如果喜欢可以选择改良版的。
假如当年的满人入关统治后改为束发、穿汉服，还会被后世诟病吗
作为一名中国人，似乎批评古人有点不道德，而且拿现在的见识去批判过去，也是犯了形而上的毛病。
但是吧，我对这个问题还挺有眼缘，翻来覆去看见好多回了，而且它占据我收藏榜第一的位置也有不少时间了。
今天决定消灭它。首先肯定地说:哪怕满人入关后束发、穿汉服，依旧会被诟病。
为什么这么说呢？这是有历史旧例可比对的。这个比对的朝代，恰恰也是从东北过来的民族，它叫:鲜卑。鲜卑建立的魏，统一了中国北方，史称北魏。
北魏统治中国北方后，全面接受了汉族的文化和礼仪，穿汉服，行汉礼，改汉名。但这里有着大大的不同，北魏继承的依然是少数民族的政权，与其统治下的民众既无血债又且采取了开明的政治统治，轻徭薄赋，对长期处于高压统治下疲惫不堪的人民来说，无疑是一件幸运的事，所以为当时的北方所接受。
但满人大大不同。首先满人与汉族有着血海深仇，后金建立后，尽屠辽人，而后三次入关劫掠，在北方制造了很多无人区，加上明金对峙多年，北方因后金的荼毒变得民生凋敝，人民流离失所。加上后金抽冷子入关之后，因其人少，实行的是殖民统治，除了大规模的屠杀之外，还对人民实施了残酷的剥削和压榨，不断加重人民负担，还大兴文字狱，四处设立皇庄，实行的是奴隶制那一套统治方法。
到清后期，由于其所依仗的八旗和绿营兵都烂透了，为了维持统治，其不断制造民族矛盾，挑起少数民族和汉族的民族争端，事实上实施了减丁的手段。
所以不管从哪个方面来讲，作为民众来说，满清是大大不如北魏的，但在明末那种阶级矛盾空前激烈，社会僵死的情况下，哪怕是奴隶制，也意味着财富的重新分配，人民在别无选择的情况下，默认了满清的统治。
历史最是不会忘记，无论是扬州，嘉定，四川，全国哪个地方的满清不是欠下了人民的累累血债。所以到了满清覆灭之际，它才灭亡的那么无声无息。
满清罪孽深重，将会永恒地被钉在历史的耻辱柱上。
汉服的定义应该由谁来决定
对这个问题，我认为应该结合以下四种元素来定。第一，文化因素。第二，民族精神。第三，年代背景。第四，设计理念。
下面就分别阐述一下：第一，我们国家是一个有着深厚文化底蕴的文明国度，服装又是承载多种因素的软文化载体，它不光具有布料的质感，人本身的形体美感，设计者的灵感，裁衣者的匠心独运，都能给一件服装注入独特的灵动的艺术品味。如果不具有这种综合性的特质，那它是不能被定义为当代的汉服的。何况，这一个‘’汉‘’字用在当代也不怎么恰当了！因为当代的时代背景是一个多民族文化融合在一起的新生文化氛围，要想用单一的服装展现出来，实非易事！
第二条，民族精神。中国古代文化一直是汉民族文化在支称着国运的延续和传承，就算受到外来文化的侵蚀，也能游刃有余的予以同化和消融。道文化的‘‘有容乃大’’很好的体现了这种由民族精神注入的文化灵魂能够生生不息！所以，服装要确立这种独立而又恢宏的文化气质也是不容易的！
第三条，时代背景。今时不同往日，多民族文化的共生共荣，中西文化的碰撞，消融，已经让国粹失去了他灿烂的灵魂，变得有些满目苍痍，面目全非。所以想用服装来展现中国人现代的时代开拓精神也是望梅止渴而矣！
第四条，设计理念。由以上三条表述可以推论出，根本就无法确立设计理念。
所以，我认为这个问题无法定义！一
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