本文目录

1. 为什么裹小脚这种残忍的行为，在当初的民间非常盛行
2. 大家来谈一谈中国女人的缠足（裹小脚）的历史
3. 什么样的人家需要裹小脚
4. 裹小脚为什么要放进鼻孔里

为什么裹小脚这种残忍的行为，在当初的民间非常盛行

清朝余怀写了一本《妇人鞋袜考》，其中写到了南唐李后主纵情声色，其“宫殡育娘，纤丽善舞，乃命作金莲，高六尺饰以珍宝，纲带缨络，中作品色瑞莲，令育娘以帛缠足，屈上作新月状，著袜行舞莲中，回旋有凌云之态”。从此之后，这个风气就流传开来，民间人都纷纷效仿。

大家贵妇、闺秀仿效也就罢了，她们不用劳动。而民间妇女也效仿，这就走上了歧途。据记载，宋代名人中只有程颐一家的女人不裹脚，可见这种丑恶风尚早已流毒全国。

清康熙三年，朝廷曾诏令全国禁止妇女裹脚，旋即又于康熙七年罢除此禁。到了十九世纪中叶，太平天国在他们的政权范围内，下令妇女放脚。

为什么女子要缠足？

缠足风俗产生以来，各王朝经久不衰，其原因是什么呢？

缠足的起源发展与我国封建礼教的发展有着千丝万缕的联系，同时又受政治环境、社会风气、文人的鼓吹等因素的影响。

首先，最根本的原因是封建礼教观念的不断强化，缠足成为限制女性自由、维护女性贞操的有力工具。

其次，限制妇女接触外界，防止她们被伊斯兰教侵蚀，维护儒家文明。伊斯兰教大约与唐朝同时崛起，从唐朝中后期，经过五代、两宋，阿拉伯世界通过海上贸易，与中国接触日益密切。在沿海的泉州、宁波等港口，当时清真寺遍布。妇女自由行动，很容易被伊斯兰教所俘虏。而一个妇女身后影响的就是一个家庭，这些家庭则是儒家文明的根基。因此，当缠足的风俗遇上扩张的伊斯兰教，儒家士人就开始顺势鼓吹缠足。限制了妇女的行动，她们就不会被伊斯兰教给吸引入教了，也就不会动摇儒家文明的根基。

第三，审美观念的改变是一个重要的因素。社会普遍以足之纤小屈曲为美，至清时更发展为“三寸金莲”，妇女为迎合社会的统一审美，不得不有意无意地进入缠足的社会洪流中。

第四，为满足男性逐渐扭曲的性心理。随着封建社会后期社会风气的演变，女子小脚便逐渐成为满足男性变态性需求的工具。

第五，便是文人的宣扬鼓吹。宋元明清时诸多文人鼓吹小脚之美。

综合上述这些原因，裹小脚这种行为就在古代民间盛行起来。

（完）

以上是凌烟阁论史的回答，欢迎你点赞、转发、评论、关注，不同观点也欢迎你留言交流。谢谢！

大家来谈一谈中国女人的缠足（裹小脚）的历史

涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。

偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。

——苏东坡《菩萨蛮.咏足》

缠足，是中国古代束缚妇女的一种陋习。渊源甚远，始于宋朝，终于建国后，绵延千余年，对女子毒害尤深。今天，填哥就跟大家讲讲这个缠足的问题。

中国古代的审美：男子爱小脚

说到缠脚，就不得不提中国古代的对女子的审美观点了。这个方面，各个时代有各个时代的特点。

原始社会的时候，由于需要生产劳动的关系，人们以粗壮和结实作为美的标准。这是最接近自然的审美观点。

从夏商周到秦汉，中国社会对女子的审美由结实逐渐转变为柔弱精致，正是所谓的“窈窕淑女，君子好逑”，与此同时，逐渐强调女子的德行之美。

古装美女

从三国到隋唐时代，中国人对女子的审美观点逐渐由个性化逐渐转向雍容华贵，这就是所谓的以肥为美。

而从宋朝到明清时期，对女子的约束则越来越多，更加提倡女性的内在之美。

而有关女性的足部，则自秦汉以来，无论任何一个时代，都是以有一双小脚为美。

传说汉代的赵飞燕，能跳掌上舞，身轻如燕，以此取悦汉成帝。由此可见，赵飞燕的一双脚，应该如何细小。否则，早就“飞出掌外”了。

大家叹息的大才子曹植，其实也喜欢小脚，所以洛神赋中有：“凌波微步，罗袜生尘。”

隐居东篱下的陶渊明，更是这方面的典型，以至于在闲情赋中写道：

这应该是写小脚的最让人销魂的诗句了。

甚至连喜欢肥胖的唐人，在诗句中也不乏对女人小脚的赞美。

真的不懂，在肥胖的身躯下面有一双纤纤细足，是如何“美”的。

缠足的历史——源于五代宋朝

中国古代的以小足为美的审美观点，到了五代乃至宋朝，发展到了极端，以致导致女性的缠足。

有关“缠足”的起源，历史上众说纷纭，其中可信度最高的就是源自南唐和北宋了。

传说南唐后主李煜的的舞女窅娘，她能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命窅娘以帛包脚，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美。

不过现在大多学着认为缠足开始于北宋，兴于南宋。

本文开头的苏东坡《菩萨蛮.咏足》就是一首歌咏缠足的诗篇。

《鹤林玉露》就记载，北宋的王室公主多缠足，以至于王室公主柔福帝姬南归，因为长着一双大脚而被人怀疑是假的了。

到了宋徽宗宣和年间（1119-1125年）缠足风俗有了一个较大的发展。《枫窗小牍》说宣和以后汴京闺阁“花靴弓履”，更重要的是这是出现了专门的缠足鞋——“错到底”并在社会上了流传开来。

南宋，缠足风俗得到发展。从图绘上看，南宋时代妇女穿弓鞋的就较多。北京故宫博物院所藏《搜山图》和《杂居人物图》中妇女的脚都很纤小。考古中，南宋妇女缠足鞋也有发现。福建福州南宋墓出土的六双女鞋，长13.3-14厘米，宽4.5-5厘米。《夷坚乙志》“三王夫人斋僧”条云“我以平生洗头洗足分外用水，及缠帛履袜之累，阴府积秽水五大瓮，令日饮之。”南宋妇女缠足已经比较多了。到了南宋末年，小脚已成为妇女的通称。

束足，指的就是缠足了。这是官方的最早的有关缠足的记载。

缠足的历史——发展于元明

蒙古族建立的元朝，是在马上建立的政权。游牧民族武功显赫，但是在文化方面就差远了，所以也对文化方面不够重视。缠足，仍然在慢慢的发展中。

明朝，是中国最后的一个汉族政权。深受宋明理学影响的明朝，封建礼教影响到社会的方方面面。对女孩子的影响更是深入。缠足的习俗，在汉族地区被广泛接受，并影响到全国。

例如，朱元璋将与其对抗的张士诚旧部编为丐户，下令浙东丐户，男不许读书，女不许裹足。是否缠足成为社会地位、贵贱等级的标志，可见当时社会对于缠足的推崇。

甚至，朱元璋的妻子马氏，因为元朝末年，兵荒马乱的，没有时间缠足，长着一双大脚，被称为“大脚皇后”。

另外，所谓的“三寸金莲”称呼也来自明朝。王鸿渐《西楼乐府》中“狸红软鞋三寸整”、朱有炖《元宫词》“廉前三寸弓鞋露”，都是明证。女子小脚不但要下，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究同样始于明代。明代，女子缠足在各地发展迅速以至于山西大同和与其接壤的位于近河北西北部的宣德府成了全国著名的缠足地区。

缠足的历史——全盛于清朝

清兵入关之后，对汉族百姓实行严酷的“剃发令”，命令全国男性必须剃去大部分头发，剩余的小部分头发必须结辫。

但是对于女子，就没有那么多的限制。而且，由于满族女孩子不缠足，所以清初的统治者曾经三令五申，女孩子不得缠足。但是没有任何效果。而且，缠足并不会影响到清朝的统治。所以，后来清朝统治者也就睁一只眼闭一只眼，不在反对了。

因而，缠足在清朝中期得以全面发展，几乎没有汉族女子不缠足的。社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，作为一个女人，是否缠足、缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。“三寸金莲”深入人心，甚至还有裹至不到三寸的，以至出现女子因脚太小行动不便，进进出出均要他人抱的“抱小姐”，而且这样的女子在当时还很受欢迎。

缠足的历史——消亡于清末到解放后

缠足，对女孩子的身心产生巨大的毒害。在中国的封建社会，一直有反对女孩子缠足的声音。

直到清朝的末年，随着西方思想的传入，晚清时许多知识分子认为缠足造成中国妇女的羸弱，进而影响到整个民族及国家的力量，因而开始纷纷发表文章，成立组织，反对缠足。

毒害妇女的三寸金莲

特别注意的是，当时的太平天国，虽然有落后和封建的一面，但是在禁止缠足这一方面还是不错的。洪秀全提倡的男女平权虽然是一句空话，但是却下令女子禁止缠足，违者斩首，在太平天国控制的地区严厉实行禁止缠足的政策。

随着反对缠足运动的展开，各个社会团体纷纷倡导反对缠足。辛亥革命后，中华民国临时大总统孙中山宣布禁止缠足。新文化运动和五四运动时期，缠足成了各派批斗的对象。中国共产党更是厉行禁止缠足。全国解放之后，缠足的陋习被彻底革除。

新的“缠足”——高跟鞋

高跟鞋美女

妇女缠足的陋习，历经千年，最终被彻底革除。随着缠足陋习一起革除的，是对妇女的歧视和偏见。女人，终于获得自己的一片天。但是，随着生活水平的逐渐提高，一种新的，对自己的脚很不健康的方式也逐渐兴起，这就是——穿高跟鞋。高跟鞋能使妇女走路看起来很优雅，就像缠足一样。不过也跟缠足一样，高跟鞋对女性的脚百害而无一利。而比较可怕的，是妇女缠足是自小被迫的，而穿高跟鞋，确是长大之后自愿的。

其实，对于女性来说，生活的健康，幸福才是最主要的，何必要为了所谓的好看而虐待自己双脚呢？

以上纯属个人意见，欢迎各位批评指点。谢谢。

图片来自网络，侵权请联系删除，谢谢图片的原作者。

什么样的人家需要裹小脚

旧社会封建思想毒害下的女人都要裹小脚。

裹小脚为什么要放进鼻孔里

1.裹小脚不需要放进鼻孔里。2.因为裹小脚是一种中国传统的文化习俗，其目的是为了让女性的脚变得更小，以符合当时的审美标准。但是这种做法是非常残忍和不健康的，会对女性的身体造成严重的伤害。3.从健康和人道主义的角度来看，我们应该摒弃这种不良习俗，尊重女性的身体和权利，不再进行裹小脚的行为。

OK，关于专家建议裹小脚和为什么裹小脚这种残忍的行为，在当初的民间非常盛行的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。