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夫医者非仁爱之士不可托也原文
夫医者非仁爱之士不可托也出自晋代杨泉《物理论》。这句话揭示了医者仁心的本质,代代相传成为医生的座右铭。
原文是:
"夫医者,非仁爱之士不可托也;非聪明答理不可任也,非廉洁淳良不可信也。"
大意就是:医生,就要有仁爱之心,要聪明,要廉洁淳朴忠良。
士大夫是作品吗
人人夫士与士大夫》是雷海宗林同济所著作品,出自于《雷海宗林同济卷(中国近代思想家文库》
医者非仁人之士不可托也含义
这句话的意思是:医者,如果没有仁爱之心,那么就不可托付于他。
晋代杨泉《物理论》指出:"夫医者,非仁爱之士不可托也;非聪明答理不可任也,非廉洁淳良不可信也。"大意就是:医生,就要有仁爱之心;知识头脑不清晰不可以做医生,不是廉洁善良的人不可以信任。
杨泉,字德渊,别名杨子,生卒年不详,西晋梁国(治今安徽砀山)人。西晋时期哲学家,道家崇有派代表人物。
杨泉曾为吴国(今浙江绍兴)处士。太康六年(公元280年),西晋灭吴国后,杨泉被征入晋。不久隐居著述,仿扬雄著《太玄经》14卷,又著《物理论》16卷、集2卷。
农夫、夫妻、挑夫、夫子的夫各有什么意思
夫,指成年男人.农夫\挑夫分别指以种田为生\为人挑物挣钱的人.他们是底层劳动者,旧社会被称为&uot;土人&uot;夫妻之夫是与女子配偶的男人.夫妻是&uot;二人&uot;,阶级地位是平等的.夫子是对博学者的尊称,&uot;子&uot;是先生的意思,&uot;夫&uot;是&uot;士人&uot;即,夫子是&uot;士&uot;人(读书人)的老师.有人具此认为,此三种&uot;夫&uot;字写法应有差异:农夫之夫是&uot;土人&uot;,应上横短下横长;夫妻之夫应两横等长;夫子之夫应上横长下横短.这当然是笑谈了.
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