很多朋友对于大金王朝的灭亡原因是什么和木华黎为什么没有称帝不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 北黄州京历史名称
2. 大金王朝的灭亡原因是什么
3. 成吉思汗是中国人吗为什么大部分都以为他是中国人
4. 拖雷去世后，窝阔台为什么不吞并他的军队和财富

北黄州京历史名称

早在西周初年，周武王即封召公于北京及附近地区，称燕[，都城在今北京房山区的琉璃河镇，遗址尚存。又封尧之后人于蓟，在今北京西南。后燕国灭蓟国，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。

秦代设北京为蓟县，为广阳郡郡治。

汉高祖五年，北京被划入燕国辖地。元凤元年复为广阳郡蓟县，属幽州。

东汉光武改制时，置幽州刺史部于蓟县。永元八年复为广阳郡驻所。

西晋时，朝廷改广阳郡为燕国，而幽州迁至范阳。十六国后赵时，幽州驻所迁回蓟县，燕国改设为燕郡，历经前燕、前秦、前燕、后燕和北魏的统治而不变。

隋开皇三年废除燕郡。但很快在大业三年，隋朝改幽州为涿郡。

唐初武德年间，涿郡复称为幽州。贞观元年，幽州划归河北道管辖。后北京成为范阳节度史的驻地。安史之乱期间，安禄山在北京称帝，建国号为“大燕”。唐朝平乱后，复置幽州，归卢龙节度使节制

五代初期，军阀刘仁恭在这里建立地方政权，称燕王，后被后唐消灭。北宋初年宋太宗在高梁河(今北京市海淀区)与辽战斗，北宋大败，对燕云十六州从此望眼欲穿；辽于会同元年起在北京地区建立了陪都，号南京幽都府，开泰元年改号析津府。

贞元元年，金朝皇帝海陵王完颜亮正式建都于北京，称为中都，在今北京市西南。此后元朝、明朝和清朝的都城均建立于此。

成吉思汗麾下大将木华黎于1215年攻下北京，遂设置燕京路大兴府。元世祖至元元年改称中都路大兴府。至元九年，中都大兴府正式改名为大都路

明朝初年，以应天府(今南京)为京师，大都路于洪武元年八月改称为北平府。燕王朱棣（明成祖）的靖难之变、夺得皇位后，于永乐元年改北平为北京，也称为“行在”（天子行銮驻跸的所在，就称“行在”），现在的北京从此得名；

清兵入关后即进驻北京，亦称北京为京师顺天府，属直隶省。

大金王朝的灭亡原因是什么

这个问题比较沉重！

从1115年金太祖完颜阿骨打建立金国，到1234年金哀宗完颜守绪和金末帝完颜承麟身死蔡州城金国灭亡，女真族建立的帝国最终谢幕。

在五千年的中华历史中，很多少数民族都进行了建国的尝试，魏晋南北朝是北方少数民族南下中原建国的第一个高峰。在眼花缭乱的少数民族政权中，基本都是百年的国祚，很少有像清朝这样能够统治将近三个世纪的。所以明太祖朱元璋曾在《谕中原檄》中指出“胡虏无百年国运”！

而在所有的少数民族政权中，金国的盛衰速度可谓是独一无二。短短百年时间，这个曾经不可一世的大金帝国就在蒙古铁蹄的践踏下走向灭亡。那么，是什么原因使得这一切如此之快？其兴也勃焉，其亡也忽焉？谁该为金国的速兴速亡负责？

朱元璋的谶语绝对不是金朝的诅咒，“静Yes”认为原因有以下几点：

1、全盘汉化过犹不及

492年，北魏孝文帝力主改革，将都城从平城迁到洛阳，开启了北魏中原汉化的历史性进程。然而，不到50年，这个令南朝忌惮的强大政权就灰飞烟灭了。

少数民族入主中原，面对比自己多出百倍千倍的汉族人口，如想建立统治，主动进行汉化无疑是一个好的方法。

但是，就像谈恋爱一样，既然接受了这个人，就要学着接受这个人的种种不足。所以北魏在进行汉化改革时，按照汉人的形态将鲜卑族武装起来，实现了社会阶段的跨越。但是，汉化后引进的弊政也毫无疑问在鲜卑族内生根发芽，导致北魏帝国很快崩塌。700多年后，女真再次走上了汉化之路，可惜，女真人没有吸取教训。

以前在东北时，条件比较艰苦，大了家有福同享有难同当，打仗分到战利品也人人有份。可是进入中原后不一样了，按照汉族体制，有了阶级等级，平均主义成为一个遥不可及的神话，上级再也不能够和下层士兵同甘共苦，所以统治阶级逐渐失去下层拥护。

进入中原后，学着汉人贵族的样子，娶三妻四妾，当有余粮的地主。以前遇到打仗拼命，无不跃跃欲试，以求多抢多拿。而如今，上阵前和家人哭哭啼啼，一步三回头，早已没有了开国初期的锐意进取之心。

既然入主中原，成为汉人的代表。之前女真那落后的文明自然是要坚决抛弃的，所以金国对母语进行了彻底地毁灭，导致王朝后期皇帝都不认识女真文字。同时，为了表明自己不是来自山沟的屌丝，女真贵族开始处处跟南宋的“时尚”学习。这种学习上到皇帝，下到百官，导致了奢靡世风很快盛行起来。

至于“当家作主”后，女真人成为寄生民族，也是历史必然。很快，女真人不识刀兵，在遭受外在打击时，这帮女真人连最基本的自立能力都丢得一干二净。

2、两线作战疲于奔命

德国输了两次世界大战，很多人认为是由于两线作战。本来兵力就不足，还要应付两边疲于奔命，这是最令人痛苦的事。

金国也遇到了。

消灭辽国北宋后，女真人被南方宋朝的富庶闪瞎了眼，如果能够彻底消灭南宋，占据南方，不久可以一夜之间富甲天下了吗？

所以金国在很长一段时间内，都奉行“干掉南宋、一统中国”的原则，可惜南宋的韧性超乎了金国的想象。拉锯战几十年，金国功败垂成。

就在宋金在南方死磕时，蒙古部落逐渐崛起，成为金国的威胁。为消灭威胁，从金世宗开始，每隔三年，金国就深入草原腹地给蒙古来一场“减丁运动”，即屠杀强大的蒙古族部落。减丁运动使蒙金的仇恨不共戴天。

1206年，成吉思汗统一蒙古各部，建立蒙古汗国，开始成为金国的心腹大患。由于蒙金世仇，成吉思汗将仇恨的大刀首先砍向金国。1211年，野狐岭一战，金国在长城以北的几十万精锐灰飞烟灭，华北地区无险可守，金国只好迁都汴梁。随即，蒙古占领黄河以北地区，金国的回旋空间被压缩。

但匪夷所思的是，此时的金国，想到了“北失南补”，就是说自己在蒙古手中丢掉的土地，要从南宋手里夺回来，主动开辟了“第二战场”。金国一向瞧不起南宋，但是他们占领四川的企图被南宋狠狠教训了一把。这时的金哀宗才想起“唇亡齿寒”的著名道理，但是有什么用呢？南北都是世仇，消灭金国，宋蒙成为了兄弟和盟友。

1234年的蔡州城，成为金国的末日！如果没有两线作战，也许金国可以多坚持一段时间。

3、报复屠杀民族融合

一直以来，金国以灭亡南宋为目标，被南宋视为水火不容的宿敌。而金国对少数民族的高压也“成就”了与少数民族的世仇。

除了对敌人蛮，对自己的人民，金国也“一视同仁”。特别是对北方汉人，金国的压迫是空前绝后的。这把弹簧，已经压到了底！

作死是什么后果？

成吉思汗大举伐金时，来自山东、河北的人民组织起反抗金国统治的队伍，这就是“红袄军”，

鉴于女真的压迫太过严重，在忍无可忍的情况下，红袄军对关内女真人展开了报复性的屠杀。加上成吉思汗对金国长城以北女真人的屠杀，女真人大量减少。此时的女真人对红袄军畏惧至极，为了躲避红袄军的屠杀，大量女真人选择隐姓埋名，混入汉族当中。

如果说金国汉化有什么好处的话，那么此时的好处就是汉化的女真人已经与汉人无异，改名换姓，一般人发现不了。从此，女真开始了和汉族的民族融合之路。

红袄军对女真人的报复性屠杀是对女真族的毁灭性打击。大量女真人被杀，从此再也不能作为统治阶级作威作福。女真人为主的政权也就随之迅速败落。

真的是，人算不如天算，金国的宿命，从一开始就已经注定！

多有疏漏，烦请斧正！

我是“静Yes”，一个爱好历史的妹纸！期待关注！

成吉思汗是中国人吗为什么大部分都以为他是中国人

确切来说，成吉思汗并不是中国人，相反，在那个时代，成吉思汗恰恰是中国人的敌人。

有些人会把这个问题上岗上线，说什么今天蒙古族是中华民族大家庭的一员，我这种言论属于搞分裂。其实不然，不是所有的蒙古人都是中国人，这个概念不要搞混。反倒是把一些学术问题上纲上线用政治手段去威胁，才是学术的悲哀。

认为成吉思汗是中国人的论调，无非是以下几个观点:

1.明代修的《元史》中，成吉思汗位列其中并被称为元太祖。

2.室韦是蒙古前身，往上追溯可以追溯到鲜卑和东胡。

3.成吉思汗接受了金国的册封，属于大金国的属臣。

在分别解释三个观点之前，必须先会区分一个概念，即蒙古汗国和元帝国之间的区别。毫无疑问，元帝国是我们中国历史上的一个王朝，之所以这么说是因为元帝国具有政权认同性。大元的政治模式，是参照的宋金的模式建设的，在地方它得到了汉族地主们的认可。

在古代，确切来说清朝以前，中国并不是一个多民族多文化能够紧密联系在一起的国家。这种民族上的矛盾自商代以来就已经存在。其中文化底蕴最强的汉人看不起周围任何一个其他文化的民族。这种政治和文化优越感使得汉人或者之前更早的华夏人提出了所谓华夷之辨，其根本目的就是以政治和文化的差异，来区分何为华夏，何为蛮夷。

时间自秦汉发展到隋唐，最后到了宋代，汉人的这种文化优越性已经达到了极致。在这个过程中，原本只是地域概念的“中国”一词其政治概念也越来越浓厚。

可以说，中国一词，本就是汉人所创，而能够成为中国的政权，相应的也要得到汉人的认可。

不过大家也不用诧异，因为古代的中国，起国家性质本就和今天中国截然不同。今天的中国，指的是现有的土地内，所有认同中华民族这个政治民族概念和文化民族概念的集合体。而这种概念的形成，一直到清代才开始慢慢形成。而在古代（明以前，包括清初），中国则是由广大汉民族地主知识分子所认可的政权。

现在再看看元帝国，它的基础就是支持它的汉族地主，它的政体就是当时中国的政治模式，而忽必烈自己也是直接宣称他就是中国皇帝，所以毫无疑问，元帝国就是中国王朝。

但是蒙古汗国就不尽然了，它的政治模式是游牧部落会议，这样的制度没有受到汉人的认可，不只是汉人，就连已经汉化的女真人，也是认为当时的蒙古不过是一帮残暴的蛮夷。所以很明显，蒙古汗国只是当时中国北方并立的一个游牧政权。

明确了蒙古汗国和元帝国的区别，就可以说第一个观点了。这个其实也很好理解，翻开中国的史书，相同的案例其实有很多，比如魏武帝曹操，晋高祖司马懿，清太祖努尔哈赤，其实都不是朝代的开篇者，但是他们有着共同的特点——王朝的开创者。恰恰是他们打下了一片天地，才使得后辈可以称帝建国。成吉思汗也是如此，它只是蒙古大汗，并非中国皇帝，但是他的孙子忽必烈是中国皇帝，而作事业的开创者，成吉思汗被孙子追封为元太祖，也是很正常的一件事。而通常史书皆为后朝归纳，既然铁木真的庙号已经被定为太祖，那么修进《元史》也是理所当然。

蒙古人往前追溯，可以追溯到鲜卑，再往上可以到东胡，所以说蒙古人自古就是中国人。

这种观念，真的很好反驳。

两个例子朝鲜和越南，试问我们不会认同他们，而他们也是世代生活在我们国家旁边的政权，尤其是越南，还一度作为中国的领土存在过数百年。

今天蒙古族是中华民族大家庭中的一员，不代表800年前的宋末蒙古人就是中国人。融合是需要时间的。

东胡自春秋以来，一直被视为蛮夷，我们不接纳他们，他们也不融入我们，双方之间的交流也就是贸易和战争。鲜卑最早也是一个庞大的派系，下面包含着众多民族和部落，最后归附融入中国的鲜卑人也只是拓拔和慕容等部落。

可以说，一直到蒙古人征服中国大部分领土之前，蒙古人和他的祖先们都没有被认为是中国的一部分，充其量就是中国历史的参与者。

这是最后一个观点，也是分量最重的一个。

蒙古诸部曾是金国的属臣，而成吉思汗在称汗伐金之前，也被封为扎乌锡忽里。

都被封官了，怎么说也是金国的官员了吧。

但仔细看看，发现历史上这种现象并不少。

大唐的时候，太宗李世民册封回纥首领为“怀仁可汗”，玄宗册封靺鞨首领为渤海郡王。但是我们看版图的时候可以发现，唐帝国对于这些地方并没有采取统治措施，也没有设置统治机构。

同样，金国和蒙古也是一样的概念，蒙古对金国的臣服，只是像附属国那样，并没有受到金国的统治。所册封的札乌锡忽里，按照蒙古语的意思，翻译为大汗更为贴切，因为根据女真语的意思，忽里，是为金朝封授统领数部的首领称号。所以金国册封蒙古，就和唐朝册封回纥一样。

在这里说一句题外话，就是有人可能会用努尔哈赤来反驳。但其实两者是截然不同的。首先建州是直接受到明朝的统治的，明朝在此设立了建州卫。而明朝对努尔哈赤的册封更为复杂，一方面册封了努尔哈赤部落酋长的名号，之后又册封他为大明的从一品龙虎将军，属于明朝在编官员。因此努尔哈赤是彻头彻尾的中国人，而后金的性质就是反叛。

最后总结一下，成吉思汗是一个伟大的军事家，伟大的政治家。是蒙古的领袖，却不是中国的皇帝，也不是中国人。

拖雷去世后，窝阔台为什么不吞并他的军队和财富

成吉思汗去世后，继位的虽然是窝阔台，但绝大多数军队和财富却是拖雷继承的。拖雷去世之后，窝阔台曾觊觎他的军队和财产，但因为拖雷有个很能干的妻子，所以托雷的子孙不但保住了遗产，还从窝阔台子孙手中抢走了汗位。

成吉思汗的妻子孛儿帖一共为他生下四个嫡子，即术赤、察合台、窝阔台和托雷，这四个儿子跟随成吉思汗南征北战，夺取了大量土地和财富，建立了不世之功，堪称帝国四大支柱。

这四个儿子虽然都是成吉思汗的心头肉，但由于蒙古有幼子守灶的习俗，所以成吉思汗最开始是将托雷当做继承人来培养的，并对其十分溺爱，给了他大量军队和土地。

不过，到了成吉思汗执政晚期，他开始中意三儿子窝阔台，因此在他西征之前，他将几个儿子叫到身边，明言让窝阔台作为汗位继承人。

成吉思汗之所以背弃蒙古传统，选择窝阔台作为汗位继承人，是因为随着帝国扩张的步伐加大，成吉思汗逐渐意识到需要选择一位具有政治眼光和高明手段的人来巩固已经取得的成果，托雷虽然很出色，但主要体现在军事方面，而窝阔台则足智多谋，是个不可多得的治国之才。

也就是说，成吉思汗为了大局着想，只有牺牲托雷的利益了，但这不代表他对托雷没有了爱，事实上他为了补偿托雷，将自己的大部分遗产都给了托雷。

1227年，成吉思汗在出征西夏的归途中生了重病，驻扎在六盘山休养，他再次将几个儿子召到身边，重申让窝阔台继承汗位是他的最终决定，还要几个兄弟团结一致，诸子都都表示服从。

不久后，成吉思汗就去世了，按照他的遗嘱，窝阔台应当继承汗位，其他几个儿子不应该跟他争。

但现实却是，窝阔台无法马上继位，因为当时蒙古忽里勒台制（一种议会制度，主要商讨汗位继承人人选及重要国事）依然还在起作用，他是否能继承汗位，必须得到多数王公贵族的同意才行。

但是，那时候蒙古王公贵族分散在各地，召集众人开一次忽里勒台大会，可不是件容易的事情，怎么办才好呢？

众人一直认为，托雷作为成吉思汗的幼子，按照蒙古幼子守灶的习俗，在新的可汗产生之前，由他担任监国是比较稳妥的，窝阔台对此也无法反对。

事实上，就当是个人实力而言，也没有人比托雷更强了，因为他继承了成吉思汗十二万九千人军队中的十一万一千人，军事实力十分强大；并且，托雷还继承了成吉思汗绝大多数私产，这也使得他成为诸子中最富有之人。

可以说，托雷的实力是碾压其他兄弟的存在，但这不代表他就一手遮天了，因为蒙古人有自己的行为准则为道德标准，不会像汉人一样谁拳头大谁就一定是王者，而是需要得到多数人的支持才行。

1227年，托雷在监国两年之后，蒙古王公贵族终于聚在一起举行了忽里勒台大会，推举新的大汗。

在大会上，王公们分成了两个派别，守旧派坚持幼子守灶，主张托雷继位，他们与另一派别，即拥立窝阔台的人产生了激烈的争执，会议召开了四十天依然没有结果。

到最后，由于术赤去世，其子拔都赶来参加大会，他表示拥立窝阔台，再加上察合台也坚决支持窝阔台，最终窝阔台得到了更多人的支持，正式继承了汗位。

窝阔台虽然继承了汗位，但他深知托雷在一天，他就不是真正的大汗，尤其是后来托雷假道灭金，其权势和地位俨然有超过窝阔台的趋势，这让窝阔台如芒在背，发誓一定要从托雷手中抢走军队和财富，从而巩固汗位。

1232年，托雷班师回朝，窝阔台使用诡计，将他给害死了，史称巫水之谜。

托雷死后，他的妻子克烈·唆鲁禾帖尼掌管了家族，窝阔台提出让她嫁给儿子贵由，被唆鲁禾帖尼以诸子尚未成年、还需要照顾为由拒绝。

事实上，这是窝阔台的又一个阴谋，因为只要唆鲁禾帖尼嫁给贵由，那托雷的军队和财富也就归贵由所有了，唆鲁禾帖尼对此心知肚明，也知道托雷之死跟窝阔台有关，所以她才拒绝的。

一计不成，再用一计，窝阔台强令将托雷统帅的三千户授予次子阔端，这引起了托雷部属的极大不满，但唆鲁禾帖尼却说服他们，硬是将三千户送给了阔端。

看似唆鲁禾帖尼吃了大亏，其实她有自己的小心思，她想以此来稳住窝阔台，让窝阔台日后不好意思再开口。

但是，唆鲁禾帖尼也没有坐以待毙，而是一边与窝阔台斡旋，一边极力拉拢阔端，最终将阔端拉到了自己的阵营，也就是将失去的三千户换个方式要了回来。

当然了，窝阔台的行动并未停止，他将目光放在了托雷继承人、即唆鲁禾帖尼所生的嫡长子蒙哥身上。

窝阔台继位之前，已经收了蒙哥为养子，让嫡妻抚养，夫妻二人将他视如己出，还为他娶了老婆，对他可谓恩重如山。

以此作为契机，托雷去世之后，窝阔台就让蒙哥回去继承了托雷的遗产，试图用控制蒙哥的方式来达到控掌控雷家族的目的。

但是，蒙哥绝不是个玩偶，他不敢忘记杀父之仇，也不愿意家产被窝阔台吞并，在母亲唆鲁禾帖尼的指点下，他采取了虚与委蛇的策略，对于窝阔台的命令无所不从，而且每次作战都十分英勇，最后成功麻痹了窝阔台，让窝阔台认为他已经被彻底征服。

唆鲁禾帖尼也从而停止发展壮大托雷家族，在窝阔台在位的近二十年时间里，她一方面治家有方，将几个儿子培养得很出色（忽必烈，旭烈兀、阿里不哥等人），而且对将士们恩威并施，该犒赏的就不吝赏赐，该惩罚的就法不容情，将士们因此归心，誓死效忠托雷家族。

另一方面，唆鲁禾帖尼积极搞好对外关系，尤其是蒙古王公贵族，与他们关系处得相当好，时常请客吃饭送礼之类的，为托雷家族赢得了广泛的声誉和威望，这为托雷家族后来夺取汗位打下了基础。

至于说托雷的百姓们，唆鲁禾帖尼也积极庇护，要求官员不得欺压弱者，还实施了一系列惠民政策，使得百姓们对她感恩戴德，从而委派稳固托雷家族的统治地位和发展壮大打下了坚实的基础。

就这样，托雷家族表面上变成了窝阔台的忠实臣子，但其实是在韬光养晦，等待夺回汗位的那一天到来。

1241年，窝阔因为纵酒过度而中风去世，由于他去世得很突然，所以没来得及立下汗位继承人的遗嘱。

这里要说的是，汗位继承人遗嘱不一定能最终生效，但对王公贵族们的态度可以产生很大的影响，因此必要性还是很大的。

窝阔台生前并不喜欢长子贵由，而是将三子阔出立为继承人，但阔出在伐宋时战死，窝阔台又想立阔出的长子失烈门为继承人，但还没来得及写下遗嘱就去世了。

窝阔台去世后，乃马真皇后想要立儿子贵由为大汗，但遭到了国相耶律楚材的反对，耶律楚材认为应该立阔出才符合窝阔台的愿望。

乃马真皇后自知理亏，更明白其他人也不会同意，便采取缓兵之计，以临朝称制的方式来搁浅争议，从而赢得为贵由创造继位条件的时间。

在乃马真皇后执政的五年时间里，他通过滥行赏赐宗室和大臣的方式来获取他们对贵由的拥护，但这给朝政带来了很大的麻烦，比如法纪松弛，王公们开始大肆收敛财物，引发了百姓的极大抱怨。

在此期间，唆鲁禾帖尼严禁儿子们违法乱纪，而且要爱护臣民，对违法乱纪的官员严加惩处，托雷家族领地内的百姓因此生活得比其他地方安稳，她也因此为托雷家族再次赢得了巨大的威望。

1246年，乃马真皇后认为一切准备就绪，于是在和林召开了忽里勒台大会，没想到成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤也来争夺汗位，双方剑拔弩张，大有大打出手的趋势。

唆鲁禾帖尼见局势复杂，不是托雷家族争夺汗位的好时机，所以她带领家族站出来坚决支持贵由继位，贵由因此登上了汗位。

贵由继位后，对与自己不合的拔都（没有参加忽里勒台大会）十分恼火，于是率领大军攻打，唆鲁禾帖尼为了拉拢作为长子家族的掌门人拔都，便派人暗中给他送信，他得信后派人毒杀了贵由，时间是在1248年。

唆鲁禾帖尼这一招确实高明，既拉拢了拔都，又铲除了贵由，可谓一箭双雕。

随后，唆鲁禾帖尼又派人联络拔都，让他以长支宗王的身份召开忽里勒台大会，很多王公贵族认为是拔都想要夺取汗位而拒绝参加（其父术赤被认为不是亲生的），尤其是窝阔台系和察合台系的宗王们多数都拒绝前往，唆鲁禾帖尼则带着长子蒙哥及其他家族成员参加。

事实上，此时乃马真皇后已经去世，窝阔台家族的竞争力因此大为下降，正是托雷家族争夺汗位的好时机，唆鲁禾帖尼当然不会放弃这个千载难逢的好机会了。

在大会上，拔都极力赞扬了蒙哥的能力和功劳都很出众，是汗位的合适继承人，而贵由的继位是不合法的，不符合窝阔台的意愿。

经过最终选举，大多数人支持蒙哥继位，但这一结果不被窝阔台家族和察合台家族所接受，在这种情况下，唆鲁禾帖尼也不好强行将蒙哥推上汗位，所以她又在斡难河畔再次召开了忽里勒台大会，并邀请窝阔台和察合台家族参加。

起初，窝阔台和察合台家族并不愿意参加，这个时候唆鲁禾帖尼又站了出来，由于她威望甚高，又善于笼络人心，她便采取了分化瓦解的策略，硬是将窝阔台和察合台家族系的多数宗王给说服了，让他们来参加了忽里勒台大会。

历史上并未记载唆鲁禾帖尼具体是怎么做到的，只知道她为此四处奔波，花了很长时间才办成了这件事。

最后的结果是，蒙哥获得了多数人的支持，成功坐上了汗位，此时距离托雷去世已经过去二十年了，因为唆鲁禾帖尼的不懈努力，她最终帮助托雷家族取得了胜利。

但是，这还不是事情的结束，蒙哥继位后以唆鲁禾帖尼为皇太后，唆鲁禾帖尼为了镇压那些反对派，采取了铁腕手段镇压，展示了她作为女强人的残酷一面。

当时主要反对蒙哥的人是贵由的海迷失皇后，一般称为海迷失后，他曾在贵由死后被拔都等人扶上监国之位，前后达三年时间。

当然了，海迷失后的上位也只不过是拔都和唆鲁禾帖尼采取的缓兵之策，只要蒙哥一继位，她就会被果断抛弃。

而事实也确实如此，蒙哥继位后，海迷失后立马就被圈禁了，但她并不死心，竟然暗中联络窝阔台系的一些宗王密谋政变，同时使用巫师诅咒蒙哥。

蒙哥继位的第二年，海迷失后准备发动政变，但事情败露，唆鲁禾帖尼在盛怒之下下令将海迷失后投入河中淹死，并将那些准备发动叛乱的宗王们关的关、杀的杀，窝阔台家族因此遭受了巨大打击。

这件事之后，察合台家族也变得老实了许多，蒙哥的汗位因此坐稳了，同年唆鲁禾帖尼也因病去世了，死时六十岁。

可以说，没有唆鲁禾帖尼，托雷家族的军队和财产就会被窝阔台夺走，托雷家族也会因此被淹没在历史的尘埃了，正是因为她的智慧和果决，这才保全了托雷家族，并让儿子蒙哥坐上了汗位，也为子孙创造了无穷福祉。

但让唆鲁禾帖尼想不到的是，她死之后没几年，家族也开始内乱了，那是在1459年蒙哥去世之后，忽必烈和阿里不哥各自称汗，并展开了长达四年的汗位争夺战，最终以忽必烈的获胜而告终。

另一个儿子旭烈兀则被忽必烈封为伊利汗，建立了拥有高度自治权的伊利汗国，由于四个儿子都做过帝王，所以唆鲁禾帖尼在历史上被称为四帝之母，她也是蒙古历史上最伟大的女性之一。

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