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为什么湘西有赶尸,其他地方没有
湘西赶尸被人们传的神乎其乎,一些人说这个是属于苗族蛊术,并且这个还是属于楚巫文化。赶尸,这个又被人称为移灵。它的发源地不仅仅是在湘西,在古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县也有它的存在,有人说这四个地方是苗族鬼国的发源地。
流传已久的湘西“赶尸人”,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,这个寓意着人们的想法是好让他们入土为安。虽然老一辈的人都对这个说的很真实,但是“湘西赶尸”从未得到科学验证,也并未被亲眼证实,但从这时起,赶尸,也成为湘西的代名词。研究赶尸的过程,据说,这个跟奇门遁甲,道教玄学,法术、占卜有着密切的联系,也是从中了解苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化的重要研究过程。
民间有书记载了赶尸的起源,相传几千年以前,苗族的祖先,蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀,战争结束之后,阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里,他在一阵默念咒语、祷告神灵后,原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,然后送他们回家。
湘西赶尸是否真的存在
在1997年11月8日,香港著名影人林正英过世了。在他身后,留下了太多的僵尸类电影,成为了70后、80后等几代人的永恒回忆,至今难以忘怀。
林正英饰演的僵尸类电影,剧中的僵尸通常都穿着清朝的官服,后面拖着长辫子。他们不仅面部煞白,而且还会贴有符咒什么的,往前移动全靠一蹦一蹦的跳跃,至今想起来还让人心有余悸。
那么问题来了,古代历史上是否真的有僵尸存在?答案显然是没有的。不过,林正英拍摄的僵尸电影并非完全无的放矢和虚构想象,而是的确有所借鉴和引申。比如,神秘的“湘西赶尸”就是他创作电影的源头之一。
湖南湘西地处湘、鄂、黔、渝四地的交界处,山高林密,交通不便,是典型的“边、山、穷”地区。而且,此处的少数民族众多,以苗族和土家族为主,他们对于生养死葬和鬼神之说比较信奉。
从清朝中后期开始,湘西一带经常会在野外遇到诡异的情形,以至于当地人都不敢晚上出门。通常,一个戴毡帽的人会低头不紧不慢的在前面走,手里拿着神秘的小铃铛,后面跟着几个披黑衣的人影,摇摇晃晃但却队列整齐地跟在后面,这个现象就是“湘西赶尸”。
负责带路的人叫做“领尸匠”或“赶尸匠”,手里的小铃铛叫做“摄魂铃”,披着的黑衣叫做“裹尸布”,黑衣人脸上贴着的黄纸叫做“镇魂符”。当然了,我们现在知道这些都属于封建迷信,但在当时却非常的恐怖。
赶尸这个行业特别神秘,准入门槛非常高,不像现在的相声或小品演员,呼啦啦一下子就能跪倒一大片徒弟齐喊“师父”。当时,赶尸匠收徒非常严格,也非常谨慎,首先得十六岁以上,小孩儿绝对不行,而且体格要健壮,胆量要大。
只有满足了这些条件,师父才有可能收你为徒,否则一切统统都免谈。不过,即便是将你收入门下了,也不能到处张扬,就像当今的演艺圈一样,我拜了什么什么人为师了。在赶尸界,必须以低调为先,这是第一要务。
拜师以后,必须老老实实、安安稳稳地在师父家学习相关的专业技能,比如扎纸人、画黄符、背阴历、看八卦、定风水等等。大概在两三年以后,才有机会去出外勤,鉴于行业的特殊忌讳和习俗,通常会说“走一趟脚”。
除了林正英的僵尸电影外,去年热播的由潘粤明和辛芷蕾饰演的《怒晴湘西》也提到了赶尸现象。而且,这部剧还第一次在荧幕上呈现出了“赶尸客栈”。
说白了,赶尸匠也是人,赶尸工作也会累,累了自然需要找地方休息。但是,由于这种职业的特殊性,他们都只能选择昼伏夜出,而且为了避开人群,还会刻意选择走一些崎岖不平的小路,沿途自然缺少客栈或旅馆。
不过,面对这个市场的空白,很快就有人进行了填补,于是赶尸客栈就应运而生了。
通常,这种客栈的规模都不大,装潢都不好,往往就只有一两个胆大的伙计,或者索性老板本人兼伙计。这些人,往往都是五六十岁无儿无女的绝户,自己个儿命硬而且胆大。
甚至于,有的赶尸客栈一个伙计都没有,完全无人值守,老板每隔几天备足食物和饮水就离开了,等赶尸队伍来了以后全靠自助,按照行情价留下银两即可。由于这种赶尸客栈非常邪性,以至于毛贼和土匪都不敢惦记,安全和防盗问题大可不必担心。
绵延上百年,湘西赶尸这种现象和职业一直都若隐若现的存在着,持续到了建国以后。1950年,解放军部队奉命在湘西一带进行剿匪任务,才在无意中揭开这个湘西赶尸的神秘面纱。
当时,有两名年轻的侦察员负责进山勘察地形,恰巧碰到了一支赶尸的队伍。由于二人都不是本地人,更没有听说过这种赶尸现象,所以一开始就被吓坏了。只见,赶尸匠拿着小铃铛戴着草帽遮脸,低着头不紧不慢地走在前面,后面跟着几个裹黑布的人影。
虽然内心有些害怕,但出于职责,这两个战士还是悄悄跟了一个晚上,直到天快亮的时候,这帮人才在一间破败的客栈住下了。两名战士进去找老板打听,才知道这些人其实是赶尸的,在这一带很常见。
为了担心有土匪冒充,俩战士决心敲开门进行检查。进门后,只见赶尸匠正在吃饭,桌上摆着白酒和几个小菜,几具尸体都在门前一排立着,掀开黑布后一一查验,的确都是死人。
还是不放心,俩战士硬是等到天黑,在这帮人即将上路时,再一次拦下检查。这次,傻眼了!昨晚见到的赶尸匠和今天的赶尸匠竟然不是同一个人。眼见无法蒙混过关,这帮人终于道出了赶尸行业的秘密。
原来,所谓的“湘西赶尸”,赶的是尸体不假,但只是尸体的脑袋和四肢而已。其中,内脏早就掏空了,在用防腐剂处理后,每个尸体的两只胳膊都被抬起来用棍子穿成串儿,前后两端都由活人背着,看起来就像两支胳膊搭肩膀走路一样。
试想,在崇山险岭中走上几十天,如果是整个尸体的话不仅沉重,而且还会腐烂发臭。所以,赶尸匠在接到活儿以后,首先要把内脏掏空,然后进行防腐处理,用木棍绑好后上路出发。至于说,什么摄魂铃、镇魂符什么的,完全就是为了增加神秘色彩以唬人,防止被黑白两道故意刁难。
到了清末后,好多的赶尸匠已经变得“不务正业”。他们与各种势力勾结,利用“湘西赶尸”进行贩运毒品、走私军火、盗掘文物等非法勾当。
综上所述,真正的湘西赶尸的确在历史上出现过,只是没有那么的诡异和神秘,更没有那么的恐怖。事实上,本分的赶尸匠都是穷人出身,都是为了谋生才如此。说到底,也是为了实现古人一种落叶归根的心愿罢了。
湘西赶尸的真相到底是什么
湘西赶尸只是一种传说。真相是湘西赶尸是不存在的,传说湘西人在外地死亡之后必须回到湘西进行安葬,那么就要请法师把外地死亡的人员的尸体用法术驱赶回湘西。
请问湘西赶尸是什么事情
“赶尸”是一种丧葬形式,其过程是通过“赶尸人”通过特殊指令让尸体行走到达指定的地点。
整个过程充满神秘,不过通过一代又一代好奇者的不断努力,终于找出了一些破绽,比如尸体必定穿着肥大的蓑衣且身高很高,行走时像是背着重物,到达地点时又必定要进入一间小屋子再出来。有猜测说是有人假装死人,而是穿着蓑衣,背上背着尸体,通过“赶尸人”的指令行走。由于全身都被蓑衣遮罩,因此不会被人看见面目,当然也看不见路,因此全听“赶尸人”指挥。为什么湘西有赶尸,其他地方没有的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于湘西是哪里为什么赶尸、为什么湘西有赶尸,其他地方没有的信息别忘了在本站进行查找哦。
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