大家好，今天来为大家分享为什么端午节家家门头都有挂艾草的习惯的一些知识点，和大蒜为什么瘟的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 为什么端午节家家门头都有挂艾草的习惯
2. 端午节为什么有的人门上要放艾草和菖蒲
3. 端午节为什么要放 “艾”
4. 奥密克戎的第一次冲击会发生什么

为什么端午节家家门头都有挂艾草的习惯

端午节家家门头都有挂艾草的习惯有下列原因：

一，端午节门前挂艾草杀虫、灭菌、消毒、保健。

端午节乃春末夏初，空气湿度大，温度适宜，毒虫细菌繁殖正当其时。而艾草有药用效果，特殊而浓烈的气味让百虫辟易，能杀灭细菌。故端午节人们插艾草于门楣。

二，端午节门前挂艾草辟邪，镇宅，保护家人安宁康泰。端午节人们把艾草与蒲草黄葛藤扎在一起，做成宝剑模样，悬挂于门口，以之辟邪。

昔日魏征梦中斩杀泾河龙王，唐太宗未能践约保护泾河龙王，而被龙王索命，皇宫日夜不宁，以秦叔宝、尉迟恭守护大门，方得无事。然秦叔宝、尉迟恭，不可能长守门户，乃以画像待之。竟效果依然。后世人们乃以二人画像为门神，守护家宅平安。艾草所扎宝剑作用与此类同。

三，端午节门前挂艾草渲染家庭吉庆、祥和气氛。

所谓龙舟载粽，划龙船比赛，包粽子做美食，如今已经不仅仅是作为对楚大夫的纪念，而是一种庆祝节日的吉庆活动。人们在家里门楣上插艾草，也为的是吉庆，与春节贴春联类似。

四，端午节门前挂艾草是对屈原大夫的纪念。

屈大夫本来并不喜欢艾草，因为艾草不像惠兰一样芳香，对于以《离骚》赞颂美人香草的屈大夫，好像没有关系。其实，屈大夫的爱国情怀，经过数千年的传颂沉淀和内容演进，有特殊浓烈香气的艾草，也成为了民间纪念伟人的一种象征，所以，挂于门楣之上。

五，端午节门前挂艾草反映了中华民族的美德。

民间有“杀人八百万”的黄巢为逃难妇人保护大哥的后代，宁愿舍弃自己儿子的做法所感动，嘱咐那妇人回家门悬艾草以做标记，最后，阖城百姓家家悬挂艾草，黄巢按约定没有妄杀百姓的传说，如今家家门上插艾草的做法，寄托了国人对淳朴善良的坚守，是中华民族传统美德的象征。

六，端午节门前挂艾草是延续中华传统文明。

现在，杀灭毒虫、保护家宅平安等等有更为科学的方法和行之有效的措施。端午节门前挂艾草，已经成为了一种民族文化的传承。挂艾草，挂的是数千年的华夏文化，挂的是民族文明。

让我们同沐端午民俗雨，共享节日快乐！

端午节为什么有的人门上要放艾草和菖蒲

端午节就快要来了，作为立夏之后的第一个法定节假日，历史悠久，相传春秋时候就有流传。端午节不仅是中国传统民俗节日，还是农村气候变化中的关键写照，关于端午节的民俗活动有很多。虽然，十里十乡风，百里百不同，但是端午节一定有插艾叶，挂蒲剑的传统。不仅是农村，城市也是一样，大家都喜欢将艾草和菖蒲两个捆绑在一起使用。为什么艾草要搭配菖蒲呢？到底有何说法呢？

因为端午节插艾叶自古有之，所以怎么插、何时插，是否需要什么要求，都可以从原来的俗语、著作中找到答案。

1.清明插柳，端午插艾。农村谚语表达出端午节要插艾叶，人们也将插艾叶当成是端午节的传统民俗活动之一。至于说为什么，正如《荆梦岁时记》所载：“五月五日，采艾以为人，悬门户上以禳青气。”因为端午节气温升高，各种蛇虫鼠蚁大量出没，而艾叶属于一味重要，具有特殊的气味，可以起到效驱虫防病的作用。

2.手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪。古代对端午节悬挂艾草也有讲究，需以菖蒲同用，捆成人形悬于门上，好比贴上了灵符，驱除魔幻、起到祈福的作用。艾叶好比旗帜，菖蒲好比利剑，两者搭配门神手里拿着的武器，阻碍毒气的侵入。

之所以选择菖蒲，因为其为五瑞之首，又形似宝剑，插在门口可以起到辟邪的作用。后来将菖蒲比喻为“蒲剑”，可以用来斩除千邪。清代就有这样的记载，《清嘉录》写到，“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。

现在农民也好，城市也好，都将插艾草、菖蒲当成必备活动。由于城市没有地方采割，一般在端午节之前，在市场上购买两者捆在一起，列在门口，意为辟邪和驱虫的作用。

在农村，一般在端午节当天，一大清早采割艾叶和菖蒲，三两束扎在一起或插于门窗，或悬于门头，既为驱毒又为驱邪。因为，农村很常见，都是两者同用，这个习俗已经流传很多年。

端午节为什么要放 “艾”

“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，可以趋利避害。合肥过端午，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在门楣两端分别插上一根艾草。据了解，艾草是一种可以治病的药草，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。从我国古代开始就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要也是因为它具备医药功能而来。艾叶是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用，悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。艾叶具有温经止血，散寒止痛的功能，临床上多数外用，如艾灸、煎水外洗等，成药方子较少，如伤寒论中的“胶艾汤”等用到了艾叶。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。

奥密克戎的第一次冲击会发生什么

1、单位里没人了。

2、大街上人越来越少。

3、坐车不用担心没座位了。

4、开车出门都不堵了。

5、菜店里买菜的人寥寥无几。

6、周围的??越来越多，大都全家一起??。

7、药越来越难买，也越来越贵，买的人也越来越多。

8、就连体温计价格都在15～30之间，可平时一个也就5块钱。

9、好多人因为没备基础药，??了以后四处借药。

10、医院里的人越来越多，大都是变羊了的人。

11、很多没稳定工作的人都开始卖药，卖VC，卖口罩，只要是和疫情有关的都有。

12、孩子们都陆陆续续开始放寒假，因为每天都有发烧的学生，根本无法上课。

13、农村有房的城里人，都开始往农村跑，说农村安全。

14、但其实农村也不安全，聚集烤火的，聊天的，不戴口罩的随处可见。

15、平日没几个人光顾的诊所，最近都人人挤人，都正在“抗战”。

16、社区医院门口每天都有排队做核酸的人，只是没有了接龙的样子。

17、小区广场那里没有了音乐声，也没有跳舞的人。

18、街上的人都行色匆匆，不再是一副悠闲自得的样子。

19、娱乐场所的光顾的人越来越少，生意也越来越淡。

20、越来越多的人接受了自己??了的事实，原来自己不是那个“天选之人”。

21、朋友圈里每天不是晒温度就是说自己??了没，美食、美景、私生活美照都消失了。

22、备药的心里踏实有安全感，没买到药的每天精神紧绷，生怕自己一不小心成为??群中的一员。

23、快递时效从原来3-5天到现在的10天甚至更久。

24、网上买防护用品即便已经预约，但下单时才发现你所在的区域没货。

25、超市里一眼望去，除了售货员，真没几个顾客。

26、居家的人越来越想居家，似乎只有家里才是最安全的地方。

27、出门再也不需要扫码，看行程码，一路畅通无阻。

28、每天都告诉心态要好，??不可怕，可怕的是害怕，相信自己，相信我们终将战胜病毒，送走寒冬，迎来花开。

关于为什么端午节家家门头都有挂艾草的习惯的内容到此结束，希望对大家有所帮助。