于承惠为什么叫剑圣(于承惠用的是硬剑还是软剑)

什么叫剑圣的传人啊 战术后仰

这篇文章给大家聊聊关于于承惠为什么叫剑圣,以及于承惠为什么是剑圣对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

本文目录

  1. 李连杰和于承惠合作拍过哪几部电影
  2. 于承惠为什么叫剑圣
  3. 于承惠剑圣称号怎么来的
  4. 少林寺耍醉剑的演员

李连杰和于承惠合作拍过哪几部电影

说到于承惠,可能很多年轻人不知道,但一提及《李小龙传奇》中李小龙师父叶问的扮演者,肯定知道,而他就是于承惠。

要问于承惠和李连杰合作的电影,那可要将时间线往前推了。大概在20世纪80年代左右,有三部影视作品,全都与山林有关:【1982年的《少林寺》、1984年的《少林小子》、1986年的《南北少林》】

1982年《少林寺》《少林寺》的剧情简述:隋唐年间,武术家张抗暴助义,遭王仁则陷杀,其子小虎幸被少林武僧昙宗救出,小虎为报父仇,拜昙宗为师,取名觉远,习武少林,并落发为沙弥的故事。演员则由李连杰、于海、丁岚、计春华、于承惠联袂主演。

这部电影在当时具有非同凡响的意义,那应该算是武打片盛行的前期之作,它的票房售价是1毛钱,可票房收入达到了亿元。足以奠定这部电影的首度地位!

恐怕!也是从这个电影开始,少林寺的形象初次通过电影的形式呈现在大众眼前。而李连杰与于承惠等演员的精心演绎,也使得这个故事的情节更容易激起人们的热血情怀。逐步迁徙少林寺俗家弟子的禅房。

这是李连杰与于承惠合作的第一部电影。1984年《少林小子》《少林小子》的剧情简述:龙、鲍两家因为误会而展开的一系列恩怨情仇,最后误会解开,两家亲上加亲的故事。演员则由李连杰,丁岚,刘家辉,于海,于承惠等联袂主演。

这部电影是继《少林寺》的又一部关于呈现少林寺这块儿朝地的电影,同样是由李连杰与于承惠携手演绎。

如果说《少林寺》只是初入大众眼界,那么这部电影就是将少林功夫令人眼花缭乱的真实性得展现出来。当年没有多少特效,基本都是真功夫打磨出来的,即便放到现在,也依然是部难得的功夫片。

这是李连杰与于承惠合作的第二部电影。1986年《南北少林》《南北少林》的剧情简述:北少林武僧智明和南少林俗家弟子司马燕不约而同在赫索王爷寿诞之日行刺王爷,为报父仇的故事。演员则由刘家良执导,李连杰、黄秋燕、胡坚强、于承惠联袂主演。

一如既往地承载了《少林寺》的风格,其中的动作戏经刘家良的指导后,更具有形象与真实感,同样也有很多武打演员来自大陆。在影视剪辑方面,也做得颇具特色,赶得上那时候的港片。

也就是在这部片的渲染之后,全国各地的青少年小朋友们都奔赴河南塔沟、嵩山少林寺的数不胜数啊,据说当年的新闻特地报道了系列专访。这就是一部好影视的魅力!

这是李连杰与于承惠合作的第三部电影。

结语:李连杰与于承惠合作的三部电影为我们带来了很多的激情与热血的同时,也给我们的童年带来了不可磨灭的难忘记忆。当初一起看电影的人——可还安在、可还安好?

欢迎留言讨论交流!你的关注是我源源不断的动力输出!

被忽悠影视:一起被剧本震撼‖一起被演员感染‖一起被忽悠别人‖专注影视最新资讯,站在影视最前端,为大家提供各类影视的新颖独特之处。

于承惠为什么叫剑圣

于承惠一生都在钻研剑术之道,他早年就曾凭借着一套醉剑而获得了整个华东区的武术冠军。后来他更是独创了双手螳螂剑法,因此他也被很多人尊称为剑圣。据悉,曾有剧组的演员请教向于承惠当面切磋,不过都被他一一拿下,可见他的剑圣称号也并非浪得虚名。

于承惠为什么是剑圣

于承惠前些年因病逝世,在网上也引发了很大的震动,他在众多武侠剧中的白胡子侠客形象深入人心。不仅如此他在现实生活中对于武术的追求,对于剑术的痴迷更是让人钦佩不已,可以说于承惠大师无愧于剑圣这个称号!

于承惠剑圣称号怎么来的

答:于承惠被称作剑圣是来自粉丝们起的称号,于承惠的一生都在钻研古剑术之道,并创造了双手螳螂剑法,所以于承惠也被人们称为剑圣。

少林寺耍醉剑的演员

于承惠逝世时,却得到了“中国最后的剑圣”的尊称。

千百年来能用“圣”字称呼的少之又少,可见其尊贵,而他的确担得起这份荣耀。于承惠不但以《少林寺》中的醉剑闻名天下,早在1975年,他就以传统剑法螳螂剑为基础,兼容并包多种剑法,复原了“双手剑”的动作要领。

双手合握一剑,因为双手合握,速度快,力量大,更具破坏力和观赏性。这套剑法舞动起来气势飘逸,颇有世外高人的风范,配合于承惠的白发长须,更是尽显仙风道骨。

曾有行家这么评价老先生的招式是“剑身合一,身法绝伦”。在如今的影视剧和武术竞技中,最常见的是单手剑,如果不是被称为“武痴”的于承惠潜心研究,我们根本见识不到双手剑的风姿。

1939年,于承惠出生在山东蓬莱,自称从小精力旺盛,参加过各种体育活动,因为调皮捣蛋,被父亲送到了青岛武术学校。在娱乐项目少之又少的年代里,于承惠在评书中听了许多武侠故事,东方侠士的江湖道义与精神深深在他心中扎了根。

用武侠小说里的话,于承惠就是天生的练武奇才,19岁时便获得青岛全能武术冠军,被选入山东省体育学院武术队,1963年又以一套“醉剑”获得华东地区武术冠军。虽然武艺高强,但于承惠却从来不会主动去找人打架,以此来显示自己的功夫有多好。

可惜的是,于承惠在一次日常训练中伤了膝盖,只好从武术队退役,转到山东黄台造纸厂做起重工。

但于承惠还是没有放弃习武,业余时间里他还是一头扎进武学研究,终于在1975年复原了螳螂双手剑法。1979年,为了让双手剑得到更多人的认可,于承惠前去参加全国武术大赛,果然双手剑一出技惊四座,也惊呆了正在为《少林寺》四处搜罗武术精英的香港导演张鑫炎。

这一年的于承惠已经40岁,一心想在武学方面做出更大的成绩,更觉得自己这么大年龄投入影视界没有必要。但在张鑫炎的软磨硬泡下,他还是接下了《少林寺》的邀请,从此走进了武侠电影的新世界。

当年的《少林寺》可以说真正集结了全国的武林高手,于承惠与于海、李连杰、计春华、王常凯等人在郑州培训,接受专项训练,观摩港台武侠片,听导演讲解剧情……

高手之间的交流以及剧组对拍摄的诚意,让于承惠决定把拍电影当做传播武学文化的事业来做。

为了追求真实,《少林寺》的所有武打动作都是演员们提前商议好的,兼具力量与艺术美感,也是实打实的高手较量,上映后果然大受欢迎,以1毛钱的票价创下1.6亿票房纪录。饰演反派王仁则的于承惠和牧羊女丁岚、小和尚李连杰一起成了家喻户晓的明星。

1983年,于承惠又出演了电视剧《武松》中俄张团练,还担任了前三集的武术动作设计。拍完后,于承惠写了《武打是抒情的手段》这篇文章,证明五光十色的影视圈并没有让于承惠忘记自己将武学发扬光大的使命,他不愿让武学沦为苍白的打打杀杀。

1984,《少林寺》原班人马再次集结,拍出了姐妹篇《少林小子》。通过这部电影,香港邵氏电影公司邀请于承惠和李连杰拍摄了刘家良执导的《南北少林》,这也是于承惠与香港武侠电影的唯一一次深度接触。

1988年,张鑫炎以于承惠为主角,量身打造了《黄河大侠》,这才是于承惠真正的代表作。在这部电影中,于承惠演出了侠之大者为国为民的风范,他顶着蓑笠、凭河傲立的武林高手形象,让武侠电影迷们至今难忘。

与拍摄《少林寺》时不同的是,当导演要求他做花里胡哨的亮相时,于承惠直接质问导演你拍的是大侠还是小侠,他认为这些多余的动作会反而会破坏大侠出招时的“势”。他的直白最终让导演接受了他的意见。对于承惠来说,功夫从来不是花架子。

1993年,于承惠亲自担任编剧和武打设计的《东归英雄传》上映。此后,于承惠逐渐淡出银幕,转向电影幕后。而比起他在银幕塑造的经典角色,于承惠设计的动作设计同样令人叫绝。

拍摄《悲情布鲁克》时,于承惠受到当地牧民饮酒姿态的启发,设计了醉马镜头。男人们在草原上一边策马奔腾,一边痛饮美酒,在马背上东倒西歪又不会狼狈坠马,那情景既充满异域风情又潇洒万分。

而在《东归英雄传》中,为了呈现真实的视觉效果,于承惠放弃钢丝威亚,通过各种精确计算全程实拍骑兵从断桥坠入峡谷激流,一气呵成的同时还保障了演员的安全。果然这一幕惊心动魄,让人望而生畏。

遗憾的是,像于承惠这样一位实力功夫巨星,没有出现在香港武侠电影的全盛时期。

有传说当年拍摄《南北少林》时,电影公司对内地和香港工作人员待遇悬殊,让李连杰十分气愤,后来自导自演了《中华英雄》,如果确有其事,于承惠老爷子不愿再在香港影坛露面的原因也可想而知。

只可惜鬼才徐克的武侠江湖中,少了一位真正的武林高人。

于承惠再次出现在观众们面前已经是新千年之后的事情。他演遍了金庸、古龙武侠小说中的世外高人和宗师大侠,《笑傲江湖》中的风清扬,《连城诀》中的梅念笙,《神雕侠侣》中的黄药师,《七剑下天山》中的傅青主……他还是《李小龙传奇》中的叶问。

直到2011年,武侠小说家徐皓锋开拍自己的第一部电影《倭寇的踪迹》,72岁的于承惠才正式重返大银幕。

拍摄《倭寇的踪迹》时,于承惠宝刀不老,还是不用吊威亚,亲自上阵彰显真功夫。现场有不少年轻武行想和他切磋武艺,都被他一一放倒。

在片中,于承惠饰演的裘冬月在稻田中自在发劲,也成为该片的经典名场面。无论是《倭寇的踪迹》还是《箭士柳白猿》,于承惠都堪称文武双修,不但武戏硬核,演绎文戏时也十分细腻,情感到位。

徐皓锋曾经邀请于承惠拍10部电影,可到了第三部《师父》时,于承惠却婉拒了徐皓锋的美意,因为他觉得自己是本色演员,演不来有太多心机的角色。

比起追逐名利,于承惠一生醉心武学,对剑尤其痴迷。他不但身体力行地研究剑术,还写了许多相关文章,部分被列入国家级武术教材。在他心中,剑是最能代表中国禅意的东西,拔剑时气势如虹,静静赏剑又能感受到祥和之气。

他不希望观众认为武侠就是打打杀杀,正义和平的武学宗旨才是他想推广的内涵。

在西方文化中,超级英雄拯救世界;而踏实本分的中国人在面对邪恶和不公时,会寄托于凡人堆里出现一个侠士,路见不平拔刀相助,为民除害。武侠文化的核心也由此而来,武学的精髓也应该是宣扬正义,以武会友,以德服人,以善感化,而不是沦为逞能示威的工具。

古龙说,真正的大人物,看起来都很平凡。尽管晚年的于承惠已经成了受人敬重的剑术大师,他依然低调为人,不求功名。

如今依然有很多人热爱武侠江湖,武侠电影的特效日新月异,却难以再攀高峰,武术界更冒出无数跳梁小丑。若当代还有一小片能称之为“武林”的净地,于承惠便是在那个现代江湖里活过的侠士,他走了,江湖也没有了

于承惠为什么叫剑圣和于承惠为什么是剑圣的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!

于承惠 中国最后的 剑圣 ,当年曾与李连杰齐名,却抱憾离世

声明:本文内容来自互联网不代表本站观点,转载请注明出处:https://bk.77788889.com/14/134092.html

相关推荐