历史上人们为什么很讨厌杨玉环

唐朝的灭亡和杨玉环无关吗 唐玄宗为何那么钟爱她呢

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本文目录

  1. 历史上人们为什么很讨厌杨玉环
  2. 为什么说“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”
  3. 为什么网络上“圣人”那么多
  4. 为什么国家的兴亡总是怪罪红颜祸水

历史上人们为什么很讨厌杨玉环

从历史记载来看,杨玉环长得实在太美,美到祸国殃民,让皇帝不想朝政,只想守在美人身边。

因为皇帝宠爱杨玉环,致使杨家父子,横行霸道,把持朝纲,无法无天,卖国求荣、陷害忠良,造成国家、人民蒙难。

因为宠爱杨玉环,生活奢侈、不顾民生,大肆挥霍建造宫殿。

为什么说“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”

“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”这句话,我的理解如下:

一,出处:

这两句诗出自杜牧的感怀诗《泊秦淮》,全诗是:

“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”

第一句描绘柔和幽静,浮动流走,淡雅的水边夜色;第二句照应诗题,启动下文,网络全篇。后两句抒发情感,幽静中奇峰突起,振聋发聩。

二,“商女”、“亡国恨”,“隔江”、“唱犹”、“后庭花”浅释。

商女,指在秦淮河边给权贵唱曲的歌女。诗里说的是商女,但鞭挞的是醉生梦死的权贵。

亡国恨,指当年陈朝的灭亡,也暗指唐王朝的面临灭亡。

隔江,隋兵已经陈兵江北,陈朝小朝廷危在旦夕。诗句以当年的一江之隔来隐喻衰微的唐王朝政权同样岌岌可危。

犹唱,隋兵兵锋直指,陈朝权贵不知祸之将至;晚唐的权贵面对衰微的局势又何尝不是如此?

后庭花,即《玉树后庭花》,是荒淫的陈后主做的一首乐曲,是亡国的靡靡之音。

三,“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”含义。

身负天下安危,但醉生梦死的晚唐统治者们,不知面临亡国的危险,依然像荒淫享乐的陈朝统治者一样,沉溺于亡国之音中,不知警醒,不改弦更张,必将自蹈六朝覆辙。

为什么网络上“圣人”那么多

为什么网上圣人那么多?

我认为现在有很多人,都加入今日头条这特别大平台,来展示自己的人生经历和成长过程阅历,即丰富自己的生活,也给很多人带来快乐和开心,在这么大的平台,有很多人在头条这个平台上,看到那些有才华的优秀作者称为圣人,这些圣人就是因为他们人生经历的多了,也经历了很多的人生的酸甜苦辣.风风雨雨.坎坎坷坷.人生路,遇到很多挫折.失败.痛苦.磨难.失望.还有很多很多的不如意,所以他们这些圣人写出来文章特别感人,让人恋恋不长,也喜欢看,因为这些圣人文章也给很多在人生路上,遇到到的困扰的路,这些圣人,都给把人生路指出来了,帮助了那么多的人,从困境中走出来,所以这些圣人太了不起了,太值得很多人学习榜样,有了这些圣人,头条这个特殊的平台,有了生机.有了活力.有了大展前途的光明,为很多带来益处和帮助,这也是一个充满正能量的平台,也给很多人带来快乐.开心.幸福的生活。

为什么国家的兴亡总是怪罪红颜祸水

我是历史达人清水空流,期待您的点评和关注。

这是封建时代,男人对于失败注意无耻最无能的托词和借口,实在是不要脸的很。

历史记载的评价是商朝纣王亡于妲己。西周幽王亡于褒姒。大唐玄宗安史之乱始于杨玉环,后蜀孟昶的花蕊。明末陈圆圆。等等,凡事朝纲不振。帝王昏庸都离不开女人。所谓红颜祸水。国之大乱必出妖孽。这种说法完全男人的推诿。

封建时代,是彻底的男权社会。女子完全男人的附庸。没有任何资源和能力,一切都来自男子。对国家和社会根本任何影响力。女子一切都来自男人。可以说在当时没有话语权,如果女人拥有话语权的花一定会对男人的责难和点评嗤之以鼻。

‘’君王城头竖降旗,妾居深宫怎得知‘’。花蕊夫人的这句话虽然有些过分,但对孟昶而言。却是非常正确。皇帝的昏庸和无能与女人真的没有任何关系。

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