大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下芥蒂是什么意思啊的问题，以及和为什么那么多太芥党的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 嘉靖皇帝为什么没有重用王阳明
2. 基础款的衣服怎么搭配出多种风格
3. 芥蒂是什么意思啊
4. 《封神榜》中为什么是姜子牙有封神的权力

嘉靖皇帝为什么没有重用王阳明

圣人也会站错队。

王阳明是中国历史上少有的“立德立功立言”全部做到的人物，他和孔子、曾国藩被合称为“两个半圣人”，是明朝的第一流人物。“为天地立心、为生民立命”，王阳明文治武功，皆有成就。

但是，这么个开了挂的牛人，一生都没有进入过权力中心。其死后谥号为“文成”，爵位为伯爵；而“半个圣人”曾国藩谥号“文正”，爵位为侯爵（谥号按照等级依次是：文正、文忠、文恭、文成；爵位依次是：公侯伯子男）。

相比“曾半圣人”，王大圣人咋混的不咋地啊。要说他的上司正德皇帝是个二百五，不知好歹，倒也罢了；可他的新上司嘉靖皇帝早年可是“神圣不世出之主”，王圣人依然没有得到重用，职场咋这么不顺呢？

王阳明确实牛，但是没有牛在做官上。明朝政治有个很明显的特点，就是结党，直白了说就是，大臣们都要分清楚是哪条线上的，是哪个队伍里的。

王圣人朝中的靠山是时任兵部尚书的王琼（他与于谦、张居正并称为“明代三重臣”），在他的提携和支持下，王阳明成功处理了“宁王之乱”。王阳明也知恩图报，在给朝廷的奏折中，一再将功劳归于王琼。

但是，王琼和内阁首辅杨廷和因为权力之争，已经势不两立。嘉靖上位，天平倒向了杨廷和。老杨于是积极主动地打压王琼和他这一条线上的官员。王琼被捕入狱，差点送了老命。这种情况下，王阳明能有好果子吃？

其实，嘉靖刚登基时，也知道王阳明有本事，曾下诏让他进京，但杨廷和从中作梗，最后又下了一道圣旨，让王阳明不必赴京。

说不行，就不行，行也不行！圣人遇到权臣，没处说理啊。

皇帝的爸爸去哪儿了？

嘉靖三年，杨廷和倒了，王圣人机会来了吧？没有。

嘉靖一朝有个很有意思的话题，叫做大礼议。事情比较复杂，简单地说，就是嘉靖皇帝应该叫自己的亲生父亲爸比，还是叫蜀黍。这个问题现在看起来很搞笑，但在当时，却是非常严肃的政治问题。

话要从正德说起，这位荒唐皇帝虽然喜欢“游龙戏凤”，却没有留下一儿半女。他死后，堂弟嘉靖就捡了个大便宜，由藩王变为皇帝。本来是件大喜事，但是，嘉靖的心情没多久就被杨廷和等一班大臣给搞坏了。原来，杨廷和他们认为，你嘉靖既然继承了皇位，那你就是过继给了弘治皇帝（正德他爹），你就不能要再喊自己的老爹爸比了。但是，嘉靖不干，围绕着谁是嘉靖的爹，朝中大臣分做了两派。

王阳明是哪一派呢？他没有派。准确的说，他没吱声，没上折子，没掺和。但是，文人有文人的毛病，没上奏折，不代表没有意见。他老人家写了几首诗歌，有这么几句：无端礼乐纷纷议，谁与青天扫旧尘。啥意思？王圣人说：天下有那么多正事你们放着不干，在朝堂上闹这些幺蛾子，不无聊吗？

无聊吗？大礼议是嘉靖皇帝的一块心病，是一号工程。王守仁如此看待大礼议，嘉靖皇帝又会怎么看待他呢？

圣人有所为有所不为

其实，我们应该感谢嘉靖皇帝没有重用王阳明。要知道，嘉靖搞这些虚头巴脑的事，不是心血来潮，而是卯足了劲干的。如果王阳明真的进了京、入了阁，他的大部分精力或许就要花费在皇帝的父亲母亲到底是谁，他亲爹能不能加帝号、能不能入奉先殿等等这些破事，还有无穷无尽的党争和倾轧。

没有得到更高的位置，没有获得更大的提拔，对于自幼就立志成圣的王阳明来说，未必就是坏事。本来，圣人就是有所为，有所不为的嘛。

因此，无论对王阳明来说，还是对嘉靖来说，在外面干点实事，可能是最好的选择。起码，比他俩撕起来、挠破脸要强吧？

基础款的衣服怎么搭配出多种风格

对于我们平凡的女孩子来说，经济实力有限，不可能天天穿新的衣服或者总处于一种买买买的状态，再者说，我们又不需要像名人明星一样要出席重要的场合，平常大部分的时间都是在上班中度过的。

没矿还得天天上班，那我们怎么把我们现有的基础款穿的多样，有气质一点，其实这一点我们还是可以学习日本女生的，相同的肤色、体型，相较于欧美风来说，日系的基础风穿搭更有借鉴性一些，不信我们接下来就看看吧。

谁的衣橱里还没有一件白衬衣呢，衬衣不分场合，不挑肤色体型，几乎所有女生都能穿，一条白色衬衣搭配高腰的阔腿长裤，亮棕色显白又大方，搭配一条牛仔外套的话就显得个性帅气一点，而搭配一条米色指南针开衫，反而增添了一点女人味，跨上带有丝巾的大方包，多了几分女人味。

同样还是一件白衬衣，这件白衬衣就多了灯笼袖的设计，显得特别甜美，搭配黑色的牛仔半身裙，过膝的长度，让你无形中增添了几分温柔感，搭配一双白色帆布鞋，休闲又优雅，早晚温差大的季节里，可以搭配一条卡其色短款上衣，既显高配色也舒服，上浅下深的配色原理，色调和谐舒适。

基础的单品就是非常百搭，像刚才那条黑色的牛仔半身裙，转身搭配了条驼色蕾丝衬衣，v领设计修饰精致的锁骨，搭配一条oversized的牛仔外套，显得特别时髦，而博主选择了搭配一个圆形的草编包，有几分度假风情，但是如果你搭配的是更商务一点的包包，就显得通勤了，不同的包包可以营造出不同的风格感。

一袭碎花连衣裙，腰部和领口的设计，都起到了显瘦显高的效果，不过这种花色的裙子，穿不好非常容易显老气，倒不如选择一同样花色的半身裙，上身搭配白色的灯笼袖衬衣，白色可以提亮肤色，让老气的碎花搭在下半身，就不会有显老的问题了，赶快把你的碎花拿出来试试吧。

总穿浅色的基础单品总会太腻太乏味，不妨尝试这个紫色的百褶半裙，又有很多女生说了，紫色也显老呀，但是这个是明度稍微高一点的紫色，看起来柔和，不会那么挑人，上半身搭配轻薄网纱的蕾丝上衣，很甜美很大方，外搭卡其风衣，帅气优雅。

不管是年纪的女生，衣橱里的基础款总是百搭又好穿的，像高领的基础款毛衣，搭配高腰的牛仔直筒裤，将上衣的正面塞进裤子里，后面的自然的放下来，既显得有设计感又遮肉显瘦，搭配一双平底鞋，舒适好看。

一条牛仔裤有一千种搭法，不过牛仔裤，还是要偏高腰一点比较好，显得干净清爽，比如牛仔裤搭配黑色衬衣，将上衣塞进裤子里，为什么要把衬衣塞裤子里呢，主要还不是为了显高，上衣塞裤子和不塞裤子真的很大区别，尤其是对于小个子女生来说，人一下就长高十厘米的感觉。

有时候基础的单品也可以加入一些特别女人味的元素，比如上面这件灰色小衫加入了喇喇叭袖的造型，显得很甜美很飘逸，不管你是搭配碎花半身裙还是牛仔阔腿裤，既洋气又知性。

黑白拼接的百褶裙，比起普通的裙子，视觉冲击更强烈，也非常经典，选择搭配白色长袖衫、衬衣或者是叠穿一条黑色连衣裙，开叉设计刚好不会显得臃肿，再配上一条小皮带，哇，原来两条裙子穿在一起也是非常好看的。

普通的卫衣其实也没有大家想象中那么难搭配，太个性风，一条基础的白色卫衣，搭配薄荷绿百褶裙，外搭一件卡其色风衣，时髦又简约，配上精致的耳饰，大大方方的日常穿搭，非常容易模仿也是一种随性时髦的风格。

图片来自Nico，文字原创，侵权删。

芥蒂是什么意思啊

“芥蒂”表达的是心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。芥蒂，汉语词汇。拼音：jièdì。

意思解释：

1、蒂芥。细小的梗塞物。出自清·翟灏《通俗编·草木》：“今人每颠倒言之曰‘芥蔕’，乃自宋人诗始。”

2、引申为梗塞。梁启超《论俄罗斯虚无党》：“中央政府之兵力，已足使全欧旰食，而何区区民间斩木揭竿者之足以芥蒂于其胸也。”

《封神榜》中为什么是姜子牙有封神的权力

原著党答一波。姜子牙为何成为封神之子？秘密全在第15回，这12个字里面。

一、四大弃徒

玉虚门下有四大弃徒，前三个是邓华、萧臻、申公豹，最后一个大多数人不敢相信，但的确属于弃徒，那就是姜子牙。证据便是第15回元始那番话：

你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。

这番话有两层含义，堪称简单粗暴：

1、下山，此处不留你了，因为你命中与仙道无缘。

2、封神，你帮我去办一件事，事成之后好处大大的有。

从第一个含义来说，姜子牙就是弃徒；从第二个含义看，他虽然被放弃，但并没被完全放弃，只是弃绝了仙道，却在人道之中封侯拜将、开创齐国数百年基业，放而不放、似放非放，也算是失之东隅、收之桑榆。

另外三个就没这待遇了。

邓华。玉虚第五位门人，地位至少高于十二金仙中的十一位，被元始派往天绝阵中探路，死于秦天君之手。

萧臻。根据上篇提到的双黄蛋定理推测，他的排名不可能邓华低哪儿去，大抵应在前十左右。萧臻被元始派往金光阵中探路，死于金光圣母之手。

申公豹。玉虚众徒居末，排名犹在姜子牙之后。逆天而行，怂恿姜子牙烧榜，失败后投往截教，发动三山五岳修道之士助纣。万仙阵后塞了北海眼。

三人活着时被放弃也就罢了，毕竟封神大数不可违；孰知死后依然命薄如纸。姜子牙封神时，邓华为木府星，萧臻为金府星，两人皆为115位群星之一，仅为群星列宿部一星主。此部在十二部之中排名第五，邓萧两人在第五部中排名第22、23位。申公豹为分水将军，不入任何一部，孤神一个，在370位封神榜中排名第368位。

以上三人就是说放弃就放弃，十分彻底，没有什么放而不放、藕断丝连。

与之形成鲜明对比的是黄天化，仅仅是元始的徒孙，却成了三山五岳之首。而三山五岳部本来是封神初榜的八部第六位，靠着黄天化的关系，一跃成为封神终榜上的十二部之首。封神终榜的榜首是千年之前战死的清福神柏鉴，不但毫无根基，而且压根没参加过封神大战，他这个首领象征意义大于实际权力。确切地说，黄天化才是封神榜首领，如此地位，正见出元始对其负疚之烈、溺爱之深。

二、两个原因

四人为何被放弃？

1、仙道难成。

元始这里刚说完姜子牙仙道难成，那边南极仙翁便劝“待你功成之时，自有上山之日”，可见姜子牙日后极有可能还会回山。

而邓华、萧臻，地位高于好几个金仙，自身自然也是金仙，那便是已成仙道，仍然被放弃。

真正仙道难成的，其实只有申公豹。然对于姜、邓、萧三人来说，这句话就是谎言。

2、定数在先。

数由天定。

鸿钧及三友一直强调，封神榜是在碧游宫中、三教共佥，目的是“以观众仙根行浅深，或仙或神，各成其品”，仿佛这场大战就是鸿钧所发动，为了求得势力平衡。

这种说法主要是将鸿钧当成了封神世界创世神。

遗憾的是，鸿钧并非封神第一高手。

在他之上，还有昊天上帝。封神大战的真正起源，严格说来正因昊天“令十二仙首称臣”。

所谓天数，便是天意，便是昊天之意。

西方二圣和女娲都是知道封神榜名单的，显然佥榜之时，三人也曾在场。

所以，真正的封神大战应该是，在昊天命令之下，鸿钧的道门要为天庭输送人才，因此洪荒六圣在碧游宫共同佥押封神榜。

诸圣合力，方有封神。

那么这张榜单恐怕是连鸿钧在内也不敢轻易更改的。元始也只不过动了一些小手脚，固然显示了对黄天化等人的照顾，但他既然不曾复活黄天化——这本是很简单的事，就代表了他对封神榜以及诸圣的尊敬。如果邓华萧臻申公豹三人早在佥榜之时就已经上榜，而元始对此事又心知肚明，那么不管早晚，他都必须送三人上榜。

三、消除隐患

但还有第三个原因。

堪称十二金仙之首的广成子，曾经三谒碧游宫，并依靠愣头青的属性成功将阐、截间的准圣级对抗升级成了圣人级对抗，也真是骚操作。

然而我要说的不是这个，而是广成子竟然知道碧游宫在何处。事实上，广成子不但轻松找到碧游宫，还去过西方找西方教主接引道人。与之相似的还有赤精子，

去玄都洞八景宫找大师伯老子借太极图，也不需要人指路就能精准找到。

还有个杨戬，《西游》中说孙悟空是地里鬼，哪都能找到，杨戬也不遑多让。殷洪殷郊事件中，他去找赤精子、广成子，土行孙事件中，他去找惧留孙，瘟痘事件中，他两入火云洞天地人三圣皇之居，无不是径直就去了，从来没问过地方。

还有申公豹同志，遍访三山五岳好手，羽翼仙、金鳌岛十天君、菡芝仙、三霄、罗宣……这些人分居海岛，申公豹都能准确找到地方。

这说明什么？

说明这些地方他们都曾经去过；

说明封神世界并不是一个封闭的、而是开放的世界，各大教派之间联系紧密，常常走动。就像《倚天屠龙记》中，六大派围攻远在西域的光明顶也无需带路人一样。

不用怀疑，邓华萧臻当然是金仙境界，连杨戬这种小辈都曾经遍访圣人之地，他俩又怎么可能困居昆仑、作一宅男呢？

综上分析，邓华、萧臻、申公豹其实都是见过通天教主的，他们身为元始弟子，在阐截合作、关系良好时，与截教诸多弟子有着极其深厚的私谊。申公豹其实就是在这个过程中，思想上开始认同截教，渐渐超过本门。

但这是什么时代？

封神大战马上就要全面爆发！血染万仙的阐截大战马上就要开打！双方圣人摩拳擦掌，随时打算赤膊上阵！

一言以蔽之，这是一场有你无我、月缺难圆的斗争！

在这个时候，谁也不敢相信邓萧申是否已经叛变。而无论他们是否变节，元始都必须狠心将这种可能消弭于无形。

这可能就是三人被放弃的主要原因。

而姜子牙确实是个真正的宅男，从来没出过玉虚宫。第15回，宋异人问他在昆仑山上学些什么，他答：

挑水，浇松，种桃，烧火，扇炉，炼丹。

这12个字，就是姜子牙成为封神之子的秘密。

他没离开过昆仑，别说结识截教之士，连本门师兄弟也不熟——比如他既不知道杨戬的变化之术，也看不出殷洪殷郊土行孙等的来历——这样的弟子，元始还有什么不放心的？

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