各位老铁们好，相信很多人对返潮是一种什么现象，为什么会出现返潮都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于返潮是一种什么现象，为什么会出现返潮以及为什么会春叫的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 中国历史上的春秋时期为什么叫“春秋”
2. 客家话有将“鸡蛋”称为“鸡春”，什么原因其他方言呢
3. 返潮是一种什么现象，为什么会出现返潮
4. 为什么四季叫春夏秋冬，不叫其他名字有什么由来

中国历史上的春秋时期为什么叫“春秋”

春秋时期之所以叫“春秋”而不叫“夏冬”，与一本书有很大关系。

我们都知道，在历史上有一个十分重要的时期，在这个时期，曾经威服天下的周天子，逐渐跌落神坛，诸侯们不仅不再拿其当回事，甚至胆大的还敢对其踹上几脚。

这个时期，就是著名的”春秋时期“。

所谓春秋时期，是指公元前770年至公元前476年，共计295年的历史，在此期间，不仅周天子的权威遭到挑战，并且“礼崩乐坏”也由此开始，最终演变成了列国攻伐频频的“战国时代”。

不过，让人感到十分不解的是，这个特殊且重要的时期，为什么会取名为“春秋”？干嘛不叫“夏冬”呢？

实际上，之所以这个时期叫做“春秋”，并不是古人随便一拍脑袋定下来的，而是与一部史书有关。

这部史书，名字叫做《春秋》。

《春秋》这部书，很多人都认为作者是大名鼎鼎的孔夫子，实际上，孔子只是在后期参与了修订工作，这部书最早的作者，则是鲁国的史官。

鲁国是周朝的诸侯国之一，其名义上的开国国君，是周武王的弟弟周公，当初武王灭商后，将少昊之墟封给了周公，这便是鲁国的起源。

之后，由于周公要继续辅佐朝政，因此无法就封，不得已之下，他便派了儿子伯禽前往封地就国，所以，伯禽是鲁国的实际开国君主。

不过，鲁国史官写下《春秋》这部史书，并没有以伯禽为起点，而是以鲁国的第十四代君主鲁隐公登基开始，往后进行记叙的。

具体地说，其记叙的是从鲁隐公到鲁哀公，总共十二代君主的历史。

所以，从严格意义上来讲，这部《春秋》，实际上是关于鲁国的历史，因此，其主要内容，都是该国诸侯、大夫、国人等失礼非礼之事。

所以，《春秋》也可以称作是一部鲁国的史书。

不过，在记叙与本国有关的事件同时，鲁国的史官还会收集其他诸侯国中，有关公侯大夫等人失礼非礼之事，另外也会记录诸侯国公侯间大夫等间书信内容。

因此，《春秋》一书中，也涵盖了当时发生的不少重大事件。

《春秋》这部书，最大的特点，就是“微言大义”，说得简单点，就是用最简练的话语，讲出最深刻的道理。

也正因为如此，由《春秋》这部书的撰写方式，衍生出了一个词语，叫做“春秋笔法”。

那么，孔子又为何对这部书进行整理修订呢？按照《史记》中的说法，孔子是在担任鲁国的司寇期间，有感于世风日下，朝纲败坏，因此便有心用历史教训作为警醒，来劝谏天下人。

所以，《春秋》也可以算是一部宣扬孔子思想的书籍。

正所谓仁者见仁智者见智，关于《春秋》这部书籍的性质定义，千百年来一直争论不休，有人认为，《春秋》是一部思想著作，其主要是为了弘扬孔子的思想。

而有人则认为，《春秋》则是一部历史学著作，其主题就是记录了那个时期的历史。

究竟是思想学著作？还是历史学著作？迄今为止，尚没有准确答案，但不可否认的是，《春秋》这部书中所开创的编年体例，为后世的史官记录历史时，起到了很好的示范作用。

并且，经过孔子修订后的《春秋》，也打破了以往官方对史学的垄断，其私人修撰的性质，成为诸子百家争鸣的先声。

更重要的是，《春秋》一书，用“微言大义”的方式，将汉民族勇敢无畏，刚直无私的坚韧精神完整地表达了出来。

所以，《春秋》一书，实为不朽之经典。

而回到问题本身，这部《春秋》的书籍，和历史上的“春秋时期”又有什么关系呢？为何两者都叫做春秋呢？

前文讲过，《春秋》一书，记录的是从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）共242年中所发生的大事。

而这个时间段，恰好与当时的一个历史阶段基本吻合，因此，后世便把这个历史时间段，用“春秋”来命名。

并且，为了叙事方便，后世的史学家们，结合当时历史上发生的代表性事件，又分别对前后进行延伸，最终形成了我们熟悉的”春秋时期“。

那么，在整个”春秋时期“里，都发生了什么重大的事情呢？

首先就是”平王东迁“，这个平王即周幽王的儿子周平王，他在继位之后，因旧都遭到犬戎肆意破坏，为了躲避侵袭，因此就在公元前770年下令迁都至洛邑。

而这一年，后世则定义为西周消亡、东周建立的一年，同时，这一年也被定义成“春秋时期”开始的一年。

之后，周平王罢免了有着拥立之功的郑庄公，改用心腹虢公，此举导致了郑庄公不满，为了安抚郑庄公情绪，周平王不得不将儿子送往郑国当人质，这便是著名的”周郑互质“事件。

这一事件的发生，标志着周天子的威信已经严重下降，但这还不算完，接下来又发生了一件令天下诸侯瞠目结舌的事情。

周郑互质后不久，由于边境问题，周平王的儿子周桓王率兵攻打郑国，按往常惯例，天子来伐，郑国理应俯首请罪才对。

但郑庄公不仅没有，反而领兵对抗，甚至，在对阵的过程中，郑国大将还一箭射中了周桓王的肩膀。

此事的发生，不仅让周天子的威信彻底扫地，同时也标志着“礼崩乐坏”的开始。

在此之后，郑国“再接再厉”，不仅占据了周天子的不少土地，同时又兼并了不少小诸侯国，一时间风头无两，成为中原实力强横的一个霸主。

有了郑国起“模范带头”作用，其他诸侯国也是有学有样，纷纷不再拿周天子当回事。

其中比较有代表性的就是鲁国和楚国，在周桓王八年，鲁国的鲁桓公谋杀其兄长鲁隐公后自立，此举算是公开违背了周朝关于“诸侯国继位，必须接受周天子册封”的规定。

而楚国则是楚武王熊通，因为请求周桓王自立为王未得到批准，之后一怒之下，干脆直接自立为王，这就更让周朝的权威降到了冰点。

在此之后，其他诸侯国也纷纷进行了效仿，同时，为了扩充领土，众多诸侯国之间也爆发了大大小小的战争，不少小型的诸侯国就在这些战争中被一一兼并和消灭。

据史料记载，整个春秋时期，共发生了大小战事多达四百八十余起，而这些战事，导致了四十三名君主被敌国或者本国的臣子所杀。

最终，五个实力最为强横的诸侯国胜出，即齐、晋、宋、秦、楚，这五个诸侯国，合称为“春秋五霸”。

而在诸侯国们打来打去的同时，本应是天下共主的周王室，却结结实实当了一回“看客”，不仅无力阻止，甚至还得担心这些强大的诸侯会不会来攻打自己。

这便是历史上的“春秋时期”，该时期的主题，就是诸侯们日渐势大，而周王室却逐渐式微，最终演变成了一个“吉祥物”的存在。

而春秋时期是什么时候结束的呢？公认的是，在东周的周威烈王在位时发生的“三家分晋”事件，是春秋时期结束的标志。

所谓“三家分晋”，是指发生在“春秋五霸”之一的晋国朝堂上的一次重大事件。

晋国在后期时，朝堂基本被几家列卿把持，其中，智家最为势大，且掌管了大部分权力，但当时智家的家主智伯瑶，因为一系列政策惹到了其他列卿，导致被群起而攻之。

最终，晋国的韩、赵、魏三家，用武力手段击败了智伯瑶，之后又趁机瓜分了晋国的全部土地，这便是“三家分晋”。

三家分晋发生后，韩、赵、魏三家派人前去洛邑，请周威烈王将他们三家封为诸侯，其实按照惯例这是不符合规制的，但无奈当时的周天子已经没什么话语权了，所以，只能点头同意，体验了一把什么叫做“印戳儿”的感觉。

自此，韩、赵、魏三家升级为韩、赵、魏三国，加上当时实力同样强盛的秦、楚、齐、燕四国，合称为“七雄”。

而春秋时期也就此结束，战国时代自此到来。

那么，既然可以叫“春秋时期”，是不是也可以叫做“夏冬时期”呢？为何古人会以“春秋”来命名，而不用“夏冬”呢？

主要的原因，在前文也已经讲过，将这个历史阶段命名为“春秋”，主要是取自鲁国史官以及孔子所编撰的《春秋》一书。

而这本书之所以会取名为“春秋”而不是“冬夏”，是因为春秋这两个季节，是古人生产活动最为频繁的时候。

众所周知，我国古代是一个典型的农业社会，既然是农业社会，那“春种秋收”，就成了整个社会的最重要的事情。

春天播种，秋天收获，这是古代人民一年之中的重中之重。

同样的道理，春种秋收不仅关系到个人的生活，同时也关系到古代王朝的兴衰，春天播种不好，那自然秋天的收成也会不好。

因此，在每年春季到来时，各国的君主都会忙着督促和协调该国的农业生产活动，毕竟这是关系到这一年该国收入的重要组成部分。

而到了秋天，粮食需要收获，今年收成好不好，收了多少，都要记录下来，并且有哪些问题，也要如实记叙。

因此，春天和秋天这两个季节，所围绕农业生产方面发生的事情很多，因此就需要史官大量着墨。

反观夏季和冬季，一个太热一个太冷，因此大部分时间，各国的人马都在休养生息，所以相应记录的事情也少了很多。

因此，用“春秋”而不用“夏冬”，实际上就是因为春秋两季所发生的事情以及需要记录的事情多而已。

除此之外，春秋两季，也是各个诸侯国觐见天子，以及拜会盟友的好时候。

一般来说，在古代交通十分落后的情况下，诸侯国若是要去觐见周天子，一般都会选择在春秋两季。

为什么呢？首先春天和秋天不冷不热，适合出行，并且，秋天还是收获的季节，诸侯们可以带上本国的特产等进献天子。

而夏季和冬季的天气，则是酷暑和严寒，这个时候出行，无疑增加了难度。

另外，除了觐见天子，诸侯们也会在这两个季节拜会盟友，相互交流一下感情，所以，春秋两个季节，是外交活动最频繁的时候。

既然外交活动十分频繁，那么史官们自然就必须进行记录，比如在某年春，觐见了周天子，谈了什么内容，还有在某年秋，又拜见了哪个诸侯，双方制定了什么计划等等。

总之，同样是因为春秋两季发生的事情太多，因此记录的也相对多一点，所以才会以“春秋”为名。

此外，秋季也是诸侯们发起战争的最佳时机。

都知道秋天是收获的季节，而在收获之后和进入冬季之前，这一段时间各个诸侯国由于有了新粮食的补充，因此个个信心满满，而在这种情况下，发起战争，算一下往年的旧账就成了必然会发生的事情。

而我们翻阅历史的时候，也会发现，春秋时期大部分战争，很多都是发生在秋季，毕竟经过了夏季的休养，此时不管是士兵还是马匹，都膘肥体壮，再加上粮仓富裕，所以打起仗来也有了充足的底气。

总体来说，古人之所以会采用”春秋“作为史书的名字，主要还是因为在春天和秋天这两个季节中，要干的事情，和发生的事情有很多，而相比之下，夏季和冬季的大部分时间，都是休养生息饿的时候，所以，用春秋其实也代表了整个年度。

还有一种说法，是说古人之所以用春秋为名，是因为在最早的时候，历法中并没有夏、冬这两个季节，只有“春、秋”之分。

天气暖和的时候，便称为“春”，逐渐转凉后，便称为“秋”，就这么简单。

不管究竟是什么原因让古人用“春秋”来命名那个特殊的时期，不可否认的是，这个时期是古代中国一个社会形态、思想意识发生巨大改变的时期，周天子的式微以及诸侯的崛起，都为后来的战国时代以及六国统一的到来奠定了基础。

客家话有将“鸡蛋”称为“鸡春”，什么原因其他方言呢

客家话来自古中原，很多俗语在古汉语中可找到，很多也逐渐流失了。目前，年轻一代的客家人中，口语也越来越向普通话靠拢，越来越多用普通话中的词汇了。

鸡蛋叫鸡春，还是有一定意义的。古代客家人都生活在贫穷的山区，物质匮乏，就养些猪啊，鸡鸭等等。猪的生长周期长，在没有饲料的年代，一头猪从小猪到大肥猪，得一年的光景，自然不可能一天到晚吃猪肉了。鸡鸭是用来下蛋的，当然也不能经常杀来吃。对了，日常能吃的荤菜，也就只有鸡蛋了。

这样，鸡蛋就被赋予特殊的含义。乡里乡亲有喜事了，送鸡蛋。看望病人，送鸡蛋。女儿出嫁，煮红鸡蛋。生日了，吃一对鸡蛋。补充营养，吃鸡蛋。祭拜祖先，用鸡蛋。看了您也别笑，因为我们客家人祖先，能拿出手的，也就只有鸡蛋了。

鸡蛋为什么叫鸡春呢？这里的春，不是发春的意思，而是顺利的意思。有人生病，吃了鸡春，叫做“翻运”，也叫“翻春”，用剥壳光溜溜的鸡蛋，在脸上滚一滚，帮你去掉霉运，交上好运，从此一生“春春光光”（顺顺利利的意思），无灾无难。孩子要出远门，父母会给煮上一对鸡春，祝福你一路春光，顺顺利利。

鸡春，你可以说是迷信，但却包含了客家人的良好祝愿，就算你身在远方，也忘不了母亲的殷切叮嘱：吃对春吧，从此春春光光。孩子，生日了，记得吃对春哦！鸡春，是亲情，鸡春是祝愿，鸡春就是客家人的根啊！

朋友，来，吃对春，来年都春春光光！

返潮是一种什么现象，为什么会出现返潮

"返潮"其实也是一种自然现象，常常发生在冬季向春季的过渡时期。主要原因是室内、外温度差异造成的。由于入冬以后，冷空气活动频繁，受冷气团的影响，气温比较低，室内温度也逐日下降;开春后，外界升温速度比室内快，相对而言，室内反而是冷源。而此时，南方暖湿气团比较活跃，暖湿气团蕴含充沛的水汽，当湿热气流汹涌北上时，也就是人们常说的"南风天"，吹入室内，遇到较冷的地面和墙壁、家具等器物其水汽便凝结为小水珠，甚至形成流动水层，即所谓的"返潮"，也叫"回潮"。尤其是贴了瓷砖的地面、墙面，油漆的家具面以及水银镜面、铝合金门窗等硬器物因为不透气，水汽不易吸收或渗透，"返潮"现象就更重。江南地区一般冬、春之交会有几次"返潮"天气过程。"返潮"又叫"回南天"

减少返潮现象，首先是尽快使室内暖和起来。返潮之前，用电炉、煤气炉等加热房间，减少室内外温差。或在室内放些吸湿性物质，目前比较经济和理想的是生石灰(块状石灰)。其次，应关好门窗，减少涌入室内的水汽。再者，返潮发生时，可用吸湿机过滤室内空气，进行"脱水"，并继续加热房间。另外，室内不同地方返潮程度也是不一样的。四周墙根最冷，北屋的地面也冷，返潮最厉害。天花板顶附近有热气积聚，比较干燥，可利用天花板拐角有利的小气候环境来存放最怕受潮、最易霉变的物品。

为什么四季叫春夏秋冬，不叫其他名字有什么由来

为什么四季叫春、夏、秋、冬？我认为这主要与农民有关，因为农民耕种与收获，还有耕耘期间的作物护理、除草、松土、播种、施肥、杀虫、剪枝、嫁接……等等。都要选一个合适的季节，作物才长的茂盛，才有收成，过了季节才耕耘的作物，收成会大大减少，所以农民把一年分为四季（春、夏、秋、冬）。

四季对农民来说非常重要，春季应该种什么？夏季应该做什么？秋、冬又收获什么？他们都铭记在心，不会错过最佳时期，自然界一切生物在四季气候变化的影响下，必然会产生相应的变化。

关于春、夏、秋、冬的由来，我就不太清楚了。大概意思:春、夏、秋、冬是指地球一年的四季，是地球围绕太阳运行而产生的结果，一年四季气候变化的正常规律:春暖、夏热、秋燥、冬寒。

春农历一、二、三月（包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气）春季气候特点为温暖潮湿，当春回大地之时，自然界阳光开始生发，万物复苏，带来了生气勃发，欣欣向荣的景色，一切生物迅速的生长起来，是播种的好季节。

夏农历四、五、六月（包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气）夏季气候炎热，是一个酷暑蒸人的季节，气温处于一年中最高的时候，白昼比黑夜长。夏天的乡村，晚饭后人们喜欢在大树下乘凉、聊天，城里人就躲在空调房里不想出门。

秋农历七、八、九月（包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个节气）秋季气候干燥，人们常以“秋高气爽”，“风高物燥”来形容。秋季是一个金风送爽，气候宜人的季节。人们刚刚度过了炎热的盛夏，当凉风吹来的时候，感到头脑清醒、精神振奋。也是收获作物的季节。

冬农历十、十一、十二月（包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六个节气）冬季是一年中最冷的季节，黑夜比白昼长，气候寒冷，万物生机潜伏闭藏，此时天寒地冻，万物凋零，一派萧条零落的景象。人们大多减少户外活动，早睡早起。

劳动人们总结出四季规律:春生、夏长、秋收、冬藏。

好了，关于返潮是一种什么现象，为什么会出现返潮和为什么会春叫的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！