大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下鲁迅《伤逝》涓生的人物形象的问题，以及和为什么涓生说的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
涓生名词解释
涓生是指“五四”新思潮影响下具有某种民主主义思想的知识青年。
对鲁迅小说伤逝中的涓生的评价
这故事没有放开笔墨写他们的热烈相爱、争取自由的斗争，而是用倒叙的手法，由涓生来追述和总结过去，大力压缩同居前的热恋与抗争的激扬文字，着重铺写同居后的不幸遭遇和爱情破裂的过程，使整个故事情节的进行和人物的描述，都渗透着“悔恨和悲哀”的感情色彩。涓生和子君是“五四”时期成长起来的年轻一代知识分子。他们在个性解放、平等自由等资产阶级民主主议思想的影响下，勇敢地反对封建礼教的束缚，争取个人的婚姻自由。在他们的坚决斗争下，终于冲破重重阻力，创立了“满怀希望的小小家庭”。但是这场自由婚姻的胜利，却成了他们爱情悲剧的开始。他们同居以后的“幸福生活”，很快就被残酷的现实生活所代替。他们不仅分离，而且从什么地方来又回到什么地方去了。子君不得不回到已经与之决裂的家庭，不久便在“无爱的人间死去了”，涓生也回到了同居以前借居的会馆，负着巨大的悔恨和悲哀，虽然也在努力寻求新的生路，但是囿于他的思想，也只是孤独地挣扎着。
涓生和子君爱情悲剧的思想意义在于，从反面告诉我们：追求爱情婚姻自由，真正实现个性解放，必须同改造社会的斗争结合起来，才有出路。也就是说，造成这个悲剧的原因有两方面：当时社会现实的客观原因和涓生、子君思想上主观原因。造成涓生和子君爱情悲百的客观原因。在客观上，他们背叛封建礼教和封建婚姻制度的行为，既不容于家庭，也不容于社会。涓生在百无聊赖中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾当面骂过我。”可以想见封建家庭礼教的代表子君的“胞叔”对“爱情自由”、“婚姻自主”是多么残酷。
鲁迅《伤逝》涓生的人物形象
涓生是个小资产阶段的知识分子，在五四新思潮影响下力图与个人主义决裂的觉醒，具有某种民主主义思想的知识青年。
他理解到，“回忆以前，这才觉得大半年来，只为了爱，——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。他还认识到“我觉得新的希望就只在我们的分离”。接下去，他理解到，“新的路的开辟，新的生活的再造，为的免得一同灭亡”。并且，他认为“她的命运，已经决定她在我所与的真实——无爱的人间死灭了”。他大胆向子君求爱，爱的热烈纯真，和子君自由恋爱并组建起了小家庭。
伤逝子君和涓生为什么分手
伤逝中，子君和涓生分手的原因如下
当两个人冲破世俗观念，同居在一起以后，涓生因为和子君同居被同事告了一状，丢掉了工作，失去了经济来源，失去了经济来源以后，两个人生活结局，而子君天天沉醉于家庭生活的琐碎，养鸡养狗，不再爱文学，这是涓生不喜欢的，生活的琐碎磨灭了两个人的爱情，最后分手
OK，关于鲁迅《伤逝》涓生的人物形象和为什么涓生说的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
声明：本文内容来自互联网不代表本站观点，转载请注明出处：https://bk.77788889.com/14/128184.html
