没有书法基础,可以学习国画吗需要多久


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本文目录

  1. 没有书法基础,可以学习国画吗需要多久
  2. 练毛笔字,毛笔重要吗
  3. 学毛笔字好还是国画好
  4. 现代人学习毛笔字有什么用

没有书法基础,可以学习国画吗需要多久

首先,有无书法基础都可以学画画的。之所以有“没有书法基础可以学画画吗”这样的顾虑,是来源于当代人对于“书画同源”的误读和“书法是国画基础”这种论调的过分渲染。古人所谓的“书画同源”,讲的是中国书法和绘画,有着共同的源流,是同宗同脉的两个艺术,二者工具材料相同,都是用毛笔、水墨和宣纸;二者用笔方法相同,都讲究用笔的提按顿挫轻重缓急;二者的造型语言部分相同,即大量使用线来表达;二者在发展过程中,所接受的哲学思想相同,都是受中国传统哲学思想的影响。但是,这些只是说明书法与国画血缘关系接近,属于中国传统艺术一脉二支,绝不可以混为一谈。模糊掉二者的巨人差异。

书法与国画的差异是明显的,书法是以书写为目的,在保障认读的前提下写好文字,它可以美化文字但不能任意改变文字。而绘画是视觉造型艺术,对于形象可以任意夸张变形,在表现手法上除了线条勾勒外,皴擦点染、泼破撞积,手段更加丰富多彩,形式也更加自由,呈现出来的面貌也更引人入胜,跟书法的单一呈现面貌比起来,不言自明。

不过,中国画在发展的过程中,因为文人士大夫的大量汇入,发生了巨人改变,元以后,原先以画为主的院体画逐渐式微,以写为主的文人画逐渐统治画坛,由于文人阶层没有专业画家的绘画基本功,而长于书法,于是以写意为主旨的绘画理论开始兴盛,主张“逸笔草草,不求形似,聊写胸中逸气耳”,弱化了画功,强调了书法用笔,并逐渐形成“诗书画印”四全的文人画模式,彻底把画功强大的院体画排除在外了。这也是“书画同源”理论在当今画坛泛滥的根源。

当然,中国画最完美的呈现形式,还是诗书画印的完美结合,一幅画,不但要画的好,还要有完美的题跋和印章,这是勿庸置疑的,否定书法是国画基础的说法,不是否定书法对国画的积极作用。学习画画之余,刻苦训练书法,加强诗词歌赋的文学修养,了解篆刻知识,也是很有必要的,它会使你的绘画艺术更上一层楼。元代以后的绘画大家,多是书画双修的,像赵孟頫、黄公望、倪瓒、沈周、文征明、唐寅、朱耷……等,但也有周臣、仇英这种绝世大家,尽管不精于书法,但依然在绘画领域大放异彩!

由此可见,您没有书法基础,依然可以学习绘画,在学画的同时,练好书法就可以了。不过,书画的学习,是一辈子的事,切不可操之过急,去掉名利心就不会急功近利,烟云供养营卫身心就足矣,何必问什么多长时间学成呢?

练毛笔字,毛笔重要吗

上次回答说了说纸的问题这次简单谈谈笔的问题吧。

史前时代就已经出现毛笔了。蒙恬造笔可能是对笔的重大改良。事实上我认为在唐之前毛笔可能更近似于扁刷,而篆隶笔法和雄浑方正的魏碑为保证笔画的匀称,捻管即转笔管是较为常见的,也可以解释魏碑的一些方笔特色,如果拿后世“尖圆齐健”的毛笔去书写,就只能使用侧锋,这又违背了“笔笔中锋”的中锋原教旨主义理论者,但是没办法,每写一笔就勾描画填那只能是印刷字。

当然,清代碑学研究也出现了一种翻锋写法,但是相当坏毛笔,写多了毛笔自然呈现扁平刷子状,反而验证了上古的毛笔更倾向于扁刷头,或者某些碑文特用扁刷头毛笔书写。

说说毛笔的“毛”。兽毛的选材大有讲究,要生活在寒冷地带的兔毛(紫毫)、青羊毫(羊毫)、黄鼠狼(狼毫)才成,至于什么鹿毫、马毫、牛耳毫之类都是偶尔为之不是主流。为什么要用这些小动物的毛呢?因为它们结构特殊,尖端是箭锋一样的流线型锥状。像人头发就不能做毛笔,因为是直上直下的柱状。它们的毛不仅形状特殊,而且细腻、有弹性。万事万物都是矛盾的统一,毛笔也不例外,关键看它能不能刚柔并济,既要委婉细腻,又要起伏自如。

野生的岩羊应该很合适,它们在峭壁上活动自如,亦不怕严寒。但是估计是保护动物,看看就好。

现在的毛笔,要么硬得象鬃刷,满纸毛刺,要么软得象墩布,倒下自己起不来。无他,只是化学纤维在作怪。顺便说一下,古代的羊毫,和我们今天用的羊毫不是羊毫。他们使用的是野生高山青羊的脊背之毛,很短的,而且弹性也好。现在的羊毫取自山羊毛,软软的长长的。即便是兔毫和狼毫,也跟古代不同了,气候变暖加之野生动物减少(史书记载夏商时期黄河流域都是大象的生活范围,而后一步步缩减,到今天只有云南景洪的热带雨林能够见到了),而且现在去哪里找满山蹦跶的野生兔子和黄鼠狼啊?都是规模养殖的了,脑满肠肥,毛粗肉厚,怎能相提并论。笔毛未经受酷寒的考验,自然不会坚韧,字也不能劲直方正。

听说澳洲的野生兔子和狐狸泛滥,倒可以试试。

再说制笔工艺,古今也有不同。古代制笔分为有心无心两种,现代都有继承,这不是关键。关键在于,现在制笔的形制与古人不同。古代的笔,重点放在笔的腰力上,所以笔毫在笔管里面栽得很深,出来的笔锋又粗又短。现在的笔重点放在锋端,栽得浅,出来的笔锋又细又长。其实制笔技术倒不是问题,问题在于成本。毛笔根部中间为增加弹性,往往填充硬毫,但有人开始添加纤维牟利。恶性循环之下,大家都开始掺假,这才真的要命。再说兽毛也贵了,一只像样的纯狼毫,大概得两百以上;紫毫更惨,成本呢也得小两百,但是也就写个三五千字。从商业角度看,还是尼龙纤维好啊,又便宜、又耐用,只有一个缺点:写不出好字。

之所以大规模应用尼龙纤维和宣纸,跟生活方式变迁也有关系。古人写字是捧在手中看的,一般也就是三公分左右,甚至更小。明清以后家庭建筑变高,悬挂在墙上的大字开始盛行。而传统的造纸和制笔工艺难以适应大字书写,主要成本居高不下。这时宣纸应运兴盛,也是时代需要。制笔业也开始生产大号毛笔,马鬃鹿毛等长毫都大量出现,当然最多的还是长锋羊毫。

还有一点,清代和近代是写魏碑也用羊毫,以苍劲古拙为尚。但当时写魏碑的人,用的什么笔?当初写魏碑的人,写出来是什么效果?我有幸游历诸北朝摩崖碑刻,才知拓片不足以传神。拓片上斑驳苍茫之效果,大多是年代久远风化侵蚀所致。细看石刻上当年书写痕迹,无一例外皆是平滑优雅,定当是硬毫所为。清代近代写魏碑多鼓努为力,其实并非魏碑原貌。北朝碑刻原貌有机会一定要见识一下,实在是使人流连忘返,与拓片乃霄壤之别。

唐代的颜真卿已经算是笔管握死,少有转笔管的动作了,横细竖粗也是为了不转笔管又达到笔笔中锋而做的妥协。(横画细可以避免笔锋压弯,轻提后竖再重按)这个时候中锋原教旨主义理论者又做出了伟大的探索,为了保证“笔笔中锋”的艺术效果,又特制了加长锋的毛笔以便于调锋,没有褒贬之意,但是拿这个来写古典书法作品(元代之前),是非常不合适的。尤其清代盛行篆书和隶书的风气也助长了羊毫的流行,现代人开始拿羊毫写行草,若要回到古典时代的风格恐怕是南辕北辙。自从林散之用长锋羊毫写草书,导致今人趋之若骛,似乎不用长锋羊毫就不是书法家,想想毛泽东他老人家并无深厚基础,只用狼毫或者兼毫,所用纸张只是十六开稿纸,行草却也自成一派潇洒漂亮,值得深思。

一个搞画画的朋友,非常喜欢用长锋羊毫,我说你的字总控制不住,怎么还老用羊毫?他说就要这样,要出些出人意料的东西。还一位搞书法的朋友,他经常用长锋羊毫写草书,但是真正满意的还是硬毫笔。我问他那干吗用羊毫呢?他的回答是,在外面尤其是笔会不用羊毫人家笑话。细想一下,很多东西都是迎合别人的。很多说法都很可笑,“失其本心”。去掉它,能看到很多以前不能领悟的道理。

练书法的同好,我不卖毛笔,但是请注意,一定不要买加了尼龙纤维的毛笔!最好购买纯动物毛的毛笔。不可能复刻古人的书写硬件条件,只能尽量接近吧。

以上个人见解,供你参考。

你问毛笔重要不,肯定重要,但是哪一种适合你,就要根据你的作品风格,个人喜好来定,多尝试,就会有你自己的见解。准确定位勤奋练习就能写出自己的精神和特色。苏东坡写字用鸡毫笔,笔头软的一塌糊涂,但不影响他写出好字

再好再名贵的毛笔,用不惯,对你也没有任何价值。就像我头条号的名字秃笔翁,“敝帚自珍”钟爱一件东西不是把它供起来,而是要使劲去用,发挥它的价值,它是你成长的见证者,写秃了却依然爱不释手舍不得扔,因为它是一位忠实陪伴你的老朋友。

欣赏每一件优秀的书法作品,就像与作者进行超越古今的对话,笔是一个工具,类似桥梁。欣赏的时候,离不开你对笔的理解。古人在书写的时候,却是为我们展现了内心世界的丰富画卷。

这也是我们的追求的境界:我手写我心,书写时物我两忘的自在

帘栊高敞,看青山绿水吞吐云烟,识乾坤之自在;竹树扶疏,任乳燕鸣鸠送迎时序,知物我之两忘。

鞋子的最高境界就是忘记脚的存在,我想,毛笔的最高境界就是忘记笔的存在。

补充一点,脚趾夹木棍那个图片是当代人ps的,毋信。

学毛笔字好还是国画好

当然学毛笔字和学国画都好了。但是如果我们喜欢国画而没有毛笔字的基础书法就直接就去画的话,那么你画出来的画肯定是没有灵魂,没有笔力给人以苍白无力感,打动不了欣赏者的心。

只有把中国书法从基础开始练习好再去画,你的画才能打动人心。

现代人学习毛笔字有什么用

学习毛笔书法的意义:

1、陶冶性情。毛笔书法需要让自己静下来才行,需要很有耐心,经常练习书法,对陶冶情操作用很大;

2、学习传统文化。一部中国书法史,也是一部中国文化史,学习书法的过程中,也可以学习到很多中国优秀的传统文化;

3、在书法中得到乐趣。只要坚持一段时间,大部分人会觉得毛笔听话了,书法的魅力也会展现出来,写书法就变成一种很快乐的事了。

4、作为一种技能。随着传统文化的慢慢回归,毛笔书法这种技能也慢慢得到重视了。

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