过去年轻人信命是迷信,现在的年轻人信命是无能,你认为呢

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本文目录

  1. 为什么年轻时关心政治浮于表面一知半节,中年之后反而更加透彻
  2. 过去年轻人信命是迷信,现在的年轻人信命是无能,你认为呢
  3. 为什么年轻人聚在一起很少谈论国家大事
  4. 年轻人应不应该看《庄子》请介绍一下

为什么年轻时关心政治浮于表面一知半节,中年之后反而更加透彻

年轻人对生活的追求更加努力,世界观和我们年老者有所不同,他们生活在幸福的现代,对以前的日子没有感受,当今世界是多元化格具,信息爆炸年代追求信息文明和物质文明和自由,这是目标。追求想望西方文明和自由人权,真的是这样美好吗?那是否定的。真正的自由是建立在广大的人民生活中的体现,生活有保障老有所养!而不是建立为极少数资本家权贵民主的自由。

过去年轻人信命是迷信,现在的年轻人信命是无能,你认为呢

我不这么认为,我可什么都信,不信老人言,事在眼边前,神是一种勇气,大福由天,小福由命,一个村有一个村的典型,有些人奋斗一生命运不加还是劳而无功的,有些人奋斗少机遇多这是为什么?

为什么年轻人聚在一起很少谈论国家大事

一般都是有争议的才会有兴趣去讨论,但是一讨论这些有争议的话题就有点妄议的嫌疑,所以还是算了,吃好喝好就行了。

年轻人应不应该看《庄子》请介绍一下

年轻人可以读《庄子》,但要加以取舍。

战国时期宋国的庄子(庄周),道家的主要代表人物,先秦七子之一,与道家创始人老子并称为“老庄”,可见其实力不可小觑。庄子的代表作就是大家耳熟能详的《庄子》,十余万言(也有说七万),现存的《庄子》有三十三篇,包括内篇七,外篇十五,杂篇十一,该书有“文学的哲学,哲学的文学”之美誉。《庄子》一书,有许多篇幅采用寓言故事的形式,说明自然界的道理,折射为人处世的大道,这与老子《道德经》的苦涩难懂相比较,显然轻松易懂许多,连西汉司马迁也对庄子赞赏有加。

《庄子》中的许多故事,的确值得年轻人学习与思考。比如“庖丁解牛”,就是熟能生巧的典范。现在正大力弘扬工匠精神、劳模精神和劳动精神,精益求精的庖丁就是正能量的代表。他的成长历程和游刃有余的“解牛”功夫,值得广大年轻人在工作岗位借鉴。要相信,只有经过自身的努力拼搏,才能够看到最美的自己。

还有一则“朝三暮四”的故事,养猴人答应给每个猴子早三颗晚四颗粟,猴子们都闷闷不乐。当他提议早四颗晚三颗时,猴子们个个欢呼雀跃。从中可以看到,管理就是一门学问,在工作总量不变的前提下,择时有时候往往能够获得意想不到的工作成绩。这套理论不仅适用于猴子,在人类的工作和生活中同样有效,值得年轻人思考。

当然,《庄子》中也有值得商榷的地方。比如越是丑陋的,有残疾的人,越是智者,并且更加接近圣人,连帝王都要对他们礼让三分。还有参天大树,反而不如长得矮小歪枝的小树,因为参天大树更容易成为人们砍伐的目标,小树的目标反而不大,因此小树更容易存活。这就是道家出世的哲学,无用就是大用。这与我们提倡的努力拼搏,奋勇争先的入世教育是背道而驰的。对于这些,年轻人应该有所区分。

我认为,具备一定思考能力的年轻人可以认真看看《庄子》,那里面确实有人生的大智慧可以学习。而心智还不成熟的儿童,还是不看为妙,否则容易错把逃学等同于乐逍遥,不作为看成是人间大道,那样一来,估计屁股是要被父母给打肿的。

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