大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下古代的乳娘都是什么人的问题，以及和古典冷知识的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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古代的乳娘都是什么人
古代的乳娘，绝大多数都是社会底层的小人物。
怎么能成为乳娘？事实上，在古代大户人家或者宫廷之中，都有请乳娘的习惯。
原因很简单，如果亲自哺乳的话，会影响身材。
大户人家的女子或者后宫嫔妃，为了争宠，害怕自己哺乳期间，被别的女子上位。
因此才有了请乳娘这个习惯。
后来请乳娘，也渐渐成为一种大户人家“炫富”的手段，毕竟请乳娘的费用可不低。
古代的乳娘，大多都是家境贫寒的女子，或者已经走投无路。
但凡还有点办法，都不会选择这个职业。
因为你给别的孩子哺乳，自己的孩子就没人管了。
溥仪的乳娘进宫后没几年，她的女儿就饿死了，所以一般为人母的，都不忍心做这个。
古代女子实在没钱了，会去当乳娘，要保证自己奶水充足。
宫廷之中请乳娘的规矩更多，比如乳汁的色泽、粘稠度可能都有要求。
也有很多乳娘凭借这个特殊的身份，乌鸦变凤凰的。
比如明代的万贞儿，就是后来的明宪宗的乳娘，结果还成了贵妃，一时之间，权倾朝野，从此走上人生巅峰。
古人是如何看待梦境的
俗语道"日有所思,夜有所梦",这句话的意思就是说一个人某些事白天想的太多,晚上睡觉或许就有一个和所想之事相关的梦境,"梦"到底预示着什么?科学发展的今天也没有人能说清楚"梦"和日常生活到底有没有关联,所以,"梦"充满了神秘。奥地利精神病医师、心里学家、精神分析学派的创始人西格蒙德?弗洛伊德1899年出版了一本书《梦的解析》，第一次用科学的角度来解释人类的“梦”。他认为梦是心里障碍是由于紧张积累而引起的，虽然此书的结论遭到了许多人的批评，但不可否认的是弗洛伊德的这本书仍然是最伟大的著作。八十年代，弗洛伊德的《梦的解析》还在刚改革开放不久的中国大陆流行了一阵。
中国的历史上，因生产力低下，人们的认知有限，一个人的“梦”往往认为预示着某种未知的结果。古代社会就有专门算卦解梦的专业人士，《周易》刚开始的时候其实是用来占筮的，只不过经过了长时间理性科学的的发展才成为了中华文化的典籍。
中国的各类历史书籍中就有许多关于梦的记载，《三国志?蜀书?关羽传》裴松之的注中就有这样一个故事：羽初出军围樊，梦猪啮其足，语平曰“吾今年哀矣，然不得还！”这个故事是说公元219年，刘备取了汉中，占有益州，自称“汉中王”。七月，镇守荆州的关羽发动了襄樊之战，并利用汉水爆发的机会水淹救援樊城的曹魏七支精兵，擒了曹魏将领于禁，斩了庞德，关羽威震华夏。《三国志》中记载关羽的梦就是这个时候发生的。关羽梦见一头猪在啮啃自己的脚趾，第二天对义子关平说“我今年不太好，可能回不去荆州了！”后来，曹操和孙权联手打关羽。关羽失去荆州，败走麦城，穷途末路，被孙权斩杀在临沮。这个结果似乎和关羽的梦境相吻合。
罗贯中的《三国演义》也引用了裴松之的这个注，并对关羽的这个梦进行了加工解释，‘关平听了这个梦对关羽说“猪亦有龙象，龙附足，乃升腾之意，不必疑忌。”关羽说“大丈夫年正六旬，犹死亦何撼！”可见，梦猪啮足，关羽下意识中也认为不是一件好事。
《三国志?蜀书十?魏延传》记载：延梦头上生角，以问占梦赵直。直诈延曰“夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也。”退而告人曰“角之为字，刀下用也，头上用刀，其凶甚亦！”公元234年，魏延随诸葛亮北伐，魏延为先锋。做了这个梦就问军中占梦的赵直。赵直听了魏延的这个梦感觉不是好梦，但又不敢说真话，就骗魏延说“麒麟头上有角但没有用处，这个梦预示着敌人不战自破！”赵直出来以后对别人说“角”这个字“刀”下“用”，头上用刀，是凶险之象啊！”果然，时间不长，诸葛亮病逝五丈原，密令杨仪带领蜀兵退军。魏延和杨仪刚好又不和，魏延不愿意听从杨仪的指挥，带兵先退，并烧毁蜀兵退路栈道，上书刘禅杨仪谋反。最后，魏延被杨仪斩杀，应了“头”上“用”刀的梦境。《三国演义》的作者罗贯中抓住这个故事加工编排，说魏延脑后天生就有反骨云云，这个故事写的精彩绝伦，实际上，魏延死于蜀汉的内讧。
《三国志?蜀书?蒋琬传》记载：夜梦有一头牛在门前，流血滂沱，意甚恶之，呼问占梦赵直。直曰“夫见血者，事分明也。牛角及鼻，‘公'字之象，君位必当至公，大吉之征也。”顷之，为什邡令。先主为汉中王，琬人为尚书郎。蒋琬喝酒误事被刘备免官以后心情不爽，又做了一个梦，梦见一牛头在自己的门前流了许多血，蒋琬对这个梦心里不舒服，就问占梦的赵直。赵直说“看见流血，事情已经非常清楚了，牛角和牛鼻子，构成了一个‘公'字，意味着大夫的位子一定会落到你身上。”时间不长，蒋琬就担任了什邡县令。刘备成为汉中王，蒋琬入朝作了尚书郎。诸葛亮去世以后，蒋琬升迁为大将军，果然位极人臣。
中国正史中有许多梦的记载，能流传至今肯定有它的道理。小说中描写的梦就更不用说了，就拿小说《三国演义》来说，第九回“除凶暴吕布助司徒，犯长安李傕听贾诩”中，王允为了诛杀董卓，骗董卓进朝接受汉献帝的禅位。董卓听了这个消息，大喜曰“吾夜梦一龙罩身，今日果得此喜信。”点评《三国演义》的清代学者毛宗岗就在此批语道“龙罩身者，帝治其罪也。此老如何省得！”间接的解释了董卓这个梦的寓意。
再如《三国演义》第七十八回“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”，说曹操病重，忽一夜梦三马同槽而食，曹操怀疑是已经被自己斩杀的马腾父子。第二天问谋士贾诩，贾诩也不解其意，只好给曹操宽心说“禄马。吉兆也。禄马归于曹，主上何必怀疑乎？”曹操的这个梦实际上是作者埋下的伏笔，预示着曹魏政权将来会被司马氏家族篡夺。
“梦”也是中国传统文化重要的一部分，每个人都会做梦，不管现实生活中能不能实现自己的梦，但美好的梦想应该有，或许“我的未来不是梦”，万一实现了呢？
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的古代的乳娘都是什么人和古典冷知识问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
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