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鲁班经原文及解释
《鲁班经》原文及释文
凳不离三,门不离五,床不离七,棺不离八,桌不离九——《鲁班经》
从古至今,中国人讲究吉利,吉祥事、吉祥话、吉祥物,充满在中国文化的每一处空间。
不管是瓷器、工艺品,还是建筑,在每一个图景、每一处细节之中,我们都可感受到吉祥文化的无处不在。
所以,从古至今,讲究吉利的人们用谐音代替了这种吉祥意愿,喜欢把一些美好的愿望寄托在一些器物之上。
也许今天我们不再常见木匠这个行当,更别说这些流行于农村木匠口中的话了。
但在过去,木匠是个我们难以想象的火爆职业。
农村的木工可是一项体面的手艺活,因为那时候的家里都买不起家具,所以大多时候是请工匠制作。
其祖师爷鲁班不仅把精细的做工工艺流传下来,随着历史的发展,生活经验及世俗文化也影响着木匠们做活的规矩。
他们不仅考虑每种木材的材质特性,还考虑到不同器具使用场景及世俗常识。
而这句过去老木匠在传艺时经常说的“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”,其实就是说的是这些器具的尺寸讲究。
大多取自谐音,寓意吉祥。
“凳不离三”
“凳不离三”,是指做长条木凳时长度的末尾一般要带一个“三”数,如二尺三、四尺三等。
取之“桃园三结义”的典故,“三”有忠义的象征,寓意期盼坐在这条板凳上的是兄弟和朋友。
“门不离五”
“门不离五”,农村做门无论大小宽窄,其尺寸末尾数一般离不开“五”,象征“五福临门”之意。
“床不离七”
“床不离七”,农村木匠量东西尺寸时,用的都是木匠尺,在丈量时都会在末尾留上七,如二尺七寸、三尺七、四尺五寸七。
不仅是尺寸,在床的结构上也离不开七。如穿樘是七根,床头靠背也是七根。
“床不离七”的谐音是“床不离妻”,有夫妻同床偕老之意。
还有一种寓意是有了这个“七”,希望睡在床上的人不用担心独自一人,可以找到人生的另一半。
如今,很多人做床也是按照这个标准来定制尺寸,除了个别身高突出的人需要定制以外,这些尺寸已经满足了不同年龄不同家庭的需要。
想学鲁班需要去看谁
要学习鲁班这位历史人物,可以去看目前仍然有关于他的资料和研究成果,包括学术书籍、历史专著以及相关的历史文献等。此外,鲁班也是中国传统文化中的一个重要人物,可以去了解中国传统文化的相关书籍和文化遗产。
鲁班学艺的主要内容
您好,鲁班学艺的主要内容包括:
1.木工技艺:鲁班是中国古代著名的木匠,他精通木工技艺,掌握了木材的特性和加工方法,能够制作家具、建筑结构和工艺品等。他的木工技艺包括测量、切割、打磨、拼接等各种技巧。
2.建筑设计:作为一名出色的木匠,鲁班还具备了丰富的建筑设计知识和经验。他能够根据不同的需求和空间条件,设计出合理、美观、实用的建筑方案,并用木材进行构造。
3.工程管理:鲁班还擅长工程管理,他能够组织工人、分配任务、协调进度,确保工程的顺利进行。他具备了计划、组织、领导、控制等方面的能力,能够有效地管理工程项目。
4.创新思维:鲁班不仅掌握了传统的木工技艺,还具备了创新的思维能力。他能够在实践中总结经验,发现问题,并提出改进的方法和创新的解决方案。他的创新思维为木工技艺的发展和进步提供了重要的动力。
总的来说,鲁班学艺的主要内容包括木工技艺、建筑设计、工程管理和创新思维。他的学艺成果对中国古代木工技艺的发展产生了重要影响,也为后世的木工匠人提供了宝贵的经验和启示。
鲁班木鸢原理
鲁班,姬姓,公输氏,名般。春秋时期鲁国人。“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他为鲁班。大约生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。
由于鲁班掌握了大量的土木工程知识,并组织大家建造各种木制工具,用来改善生活条件。以下的种种工具到现在我们都还在使用,可见鲁班大师的智商,真的有250啊。(这并不是我们口中的那个250啊)
鲁班工具
被草割伤的鲁班造了锯子,如果是小编,估计只会觉得疼吧,哈哈哈哈哈。
突发奇想,想飞天的鲁班在打造带翅膀的木鸢,并成功飞上了天空,成为了世界上首个飞天的人。
鲁班造木鸢
对的,就是因为在历史上,鲁班对土木工具的重大贡献,王者荣耀里的鲁班才使用木头材质拼接鲁班的。你get到了吗。为了纪念鲁班,我国还设有鲁班纪念馆。你去参观了吗。
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