大家好，道家知识大全180问相信很多的网友都不是很明白，包括道家冷知识11点也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于道家知识大全180问和道家冷知识11点的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 道家与墨家的根本区别
2. 道家思想标准
3. 在道观拜师教什么
4. 学道士入门基础知识

道家与墨家的根本区别

一．治国理念的不同

在治国理念上，道家崇尚“无为而治”，最好的治国原则，就是不争，无为的具体实施，就在于不争。最好的统治者，应该是无为的，应该是顺应自然，不将其主观意识强加到社会政治生活中。

而墨家则恰恰主张“尚贤”。崇尚贤能之人，认为国家应该交由贤能之人治理，而非世代相传，墨家代表的是小生产者阶级，他们的力量极其微薄，所以不得不把希望寄托在圣贤之人身上。

“尚贤”其实是墨家“尚同”思想的实现途径。按照墨子的意思，“尚同”大体上有两方面的涵义：一是思想的统一，二是政治的集中，专制色彩很浓。

这是两家在治国理念上较为明显的一点差异。

二．处事（处世）态度的不同

道家淡然，尤其是庄子，他对人的本真和自由是非常看重的。庄子认为，所有外在的制度和规范，以及人内心的物欲，都是与人的自然本性相对立的。现实人生处处为物所役，时时为物所累。因而他主张摆脱生死、祸福、名利、是非，以超然物外的态度处于世俗中。

与道家鄙弃物欲不同，墨家讲求实惠的功利主义，义利并重。同时也是积极入世的。墨家极具群体意识，他们不仅是一个思想流派，还有着很严密的组织纪律，也称“墨者”。为了实现理想，他们舍身行道，试图在人间创造一个“兼爱”互利的理想国。

道家思想标准

1、道家第一原则：“道法自然”

顺应自然，不要过于刻意，“去甚，去奢，去泰”。人要以自然的态度对待自然，对待他

人，对待自我。所以会有“自然——释然——当然——怡然”。顺其自然地处理各种人和事，不去破坏他们本来的天性，从而自然而然地发展。

2、道家第二原则：“为而不争”

“天之道，利而不害；人之道，为而不争”;“夫唯不争，故天下莫能与之争”;“厚德载物，上善若水”。这里包含着四种情况：方而不割-有棱角而不伤人；直而不肆-率直而没有放肆；光而不耀-有光芒而不炫耀；廉而不剐。淋漓尽致地体现处世的态度：平和、宽容、自然。告诫我们日常为人处事退一步海阔天空，逢人遇事保持一颗宽容的心。

3、道家第三原则：“清静为天下正”

清静之道，自然之道。“处无为之事，行无言之道。”高明的管理者要懂得：“不言之教”，有时无声胜有声。“治大国若烹小鲜，不可烦，不可挠；烹小鲜者不可挠，治大国者不可烦，烦则人劳，挠则鱼烂”“宠辱不惊，去留无意”。清净自然之道往往比各种惩罚奖励都更有效。

4、道家第四原则：“虚其心”

道就是虚，去除心中的念想、重重心事就是快乐；即让心虚着，没有心事，才能体验生命的乐趣。虚心就是可以学习新知识；可以更加无成见地包容一切。只有虚其心，才能有容人之量。虚心的品行可以让我们更加超越自己，否定自己，不断提升自己。

虚心是一种美德，——心量特别大，能包容各色各样的人，特别是一些有个性的人。只有容人之量才能把原有对人的成见、意见、不愉快、抱怨、不满意等都忘却，只看得到对方的闪光点。虚心是一种品德，更是一种经营智慧，忘却屡屡经验，才能有更适合发展的东西。

5、道家第五原则：“正言若反”

自然是阴阳对立统一的。“反动”是指事物的发展一定是朝相反的方向运动。“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，“大勇若怯，大智若愚”：智者一定有所不智的地方，该智则智，不该智则不智，逢人遇事要有所智有所不智。“相辅相成”，阴中有阳，阳中有阴，对立面的统一、统一中的对立面。我们要学会从相反的角度考虑同一个问题；考虑正反的转化。防止盛极而衰、乐极生悲。

在道观拜师教什么

礼仪，就是礼节和仪式，是一种在长期的历史发展过程中约定俗成的行为规范。道教礼仪，就是道教徒信道、学道、修道、行道和日常生活的礼节和仪式。

道教礼仪内容非常丰富，但总是可分为两类。一类是维持道教内部人际关系的礼仪，可称为日常生活礼仪；另一类是体现道教徒信仰生活的礼仪，可称为宗教信仰礼仪。

拜师礼仪

入道，就是皈依道教之意。入道礼仪，是道教信徒正式成为道教徒的礼仪。俗话说：“师父引进门，修行靠个人”，入道要有引进的师父，所以要拜师。行拜师礼，一般要在宫观殿堂内，或设立坛场。在殿堂或坛场中，首先由师父邀请来的道侣行祝愿礼，接着师父上香，向祖师行三礼九叩大礼，然后端坐于殿堂或坛场一侧事先设好的座位上。

接着准备拜师上香，向祖师行三礼九叩大礼，然后转身面对师父，向师父行三拜礼。师父赐起以后，根据本派的字辈赐道名于弟子。然后，在众道侣祝愿礼仪中，师父再率领弟子向神位行三礼九叩大礼。拜师仪式结束。另外，如果是出家的，一般在向师父三拜之前，要向祖先、父母和亲友行礼拜辞。

拜师礼仪比较隆重的，还要上表，奏告祖师，吸纳弟子成为该派传人，例如龙门派上表邱祖、天师派上表祖天师之后，就成为一个“玄门弟子”或者“玄裔”、“法嗣”。弟子行拜师礼之后，就有了师承关系。一个学道的人，刚进道门拜的师父就是本师。如果再需向别人学道，还可拜师，称为拜先生，又称学师。本师只能一个，先生可以多个。无论是本师，还是先生，都要称呼师父。因此，一个道士，可能有好几个师父。

冠巾礼仪

冠巾是全真派出家弟子正式成为道人的仪式。弟子拜师出家者，无论老幼都称为道童，在道观里学习、工作、生活一段时间之后，经师父考察满意并蓄满头发后，由师父邀请道侣为弟子行冠巾礼仪。行冠巾礼，要由师父事先邀请品德高尚修行有素的道友当任三师和高功，举行《全真冠巾科仪》。

三师是指：度师即恩师，一般由弟子本师当任；梳发挽智者称拢发师；引导行礼的称引进师或引礼师。高功为冠巾师，为冠巾科仪的主法。一般情况下，冠巾礼仪都在弟子的出家宫观由本师主持。如果本师已经羽化，可以傍设本师牌位，由学师当任度师。如果出家弟子的宫观无力举行《全真冠巾科仪》的，可以由本师请求其他宫观的道友为弟子冠巾。但无论如何，本师赐给的道名不可更改，否则视为背弃师门。

传度礼仪

传度意为传授度世之道法，是正一派弟子正式成为道人的仪式。弟子拜师之后，跟师你学道，经师父考察满意后，由师父邀请道侣为弟子行传度礼仪，也可以举荐往大宫观参加传度。传度仪式也有三师和高功，一为传度师，二为鉴度师，也称证盟师，三为保举师，也称引度师。担任传度“三师”和高功的道士，必须经过授录。弟子传度之后，称为“白检”道士，即没有授录，没有盟证道位，没有领受法职的新道士。

传戒礼仪

传戒，就是道教全真十方丛林宫观中德高望重的一代宗师、律师、著名方丈，向已受“冠巾”的正式道人传授“三坛大戒”。戒律，是以历代祖师承神灵的降授而规定的不可违背的道士言行、修持的准则，戒律对于修行人，就如同载人的舟楫，能帮助修道者超脱生死，达到性善的境界。修道不受戒，就不能得到道法要诀的真传，且名不得入“登真录”，因此出家道士要受戒并持戒。

叩拜礼仪

叩拜是道教传统礼仪，是比较隆重的礼拜仪式。《周礼》太祝辨九拜，一说，稽首。稽首为敬之极，故为首至地。一说行跪拜礼时，两手拱至地，头至手、不触及地。

道士叩拜仪式为：双足双手着地，头磕下去要头着手。但为了方便起见，一般头磕下去不必定着于手。道士叩拜，要足站八字，双膝与手同时着地，左手按在右手上，手心皆向下，成十字形，头与脊背同时向下伏，形似青蛙卧状，切忌臀高于背。如臀高于背，则成后高前低，不但不雅相，也为止失仪。

道教认为：道士磕头是对太上老君八十一化的形象表示，足站八字，手按十字。道士对信众的见面礼节为“抱拳拱手”礼，或有所请问，则要躬身作揖，称称“稽首”。不论乾道坤道，抱拳皆是左手抱住右手，左手称为善手故。

另外有一种抱拳手式，以左手大指插于右手虎口内，按住右手子纹；右手大指趋于左手大指下，按住午纹，外呈“太极图”形，内握子午诀。这种抱拳形式多用于打坐时，常行稽首作揖，只自然抱拳而已。

作揖躬身时，两足成八字自然站立，两膝切忌前屈，头、腰成自然弯曲状，如月牙；两手自然下垂于丹田处抱拳，边直身边行走，手上至口齐为度。抱拳拱手礼，是中华民族特有的传统文明礼仪，是于今日流行的握手、拥抱等完全不同的文明礼仪形式。

三礼三叩

道门中人常说“朝上三礼”，就是指行三礼三叩礼，此礼多用于平日朝神。关于三礼三叩的具体拜法：首先，站在跪垫或者拜垫前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸；一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上与口相齐；左手离开右手捂心，心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。

接着俯伏叩首，头磕在双手背上，头与脊要同时下伏，切忌臀部高于背。此时，心中存想神容并诚心祈祷。然后抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。如上重复两次，是为三礼三叩。头磕完后，起身，双手合抱放于上腹处，道教称“怀抱太极”。接着，再一次向神行称作揖礼，待双手自上而下至上腹处并立身站定后，方可离开跪垫。

三礼九叩

关于三礼九叩，其拜法是重复“一礼三叩礼”两次，合为三礼九叩。重复前，要先敲三下大磬，表示再一次向神行礼。礼毕，同样作揖而退。三礼九叩是道教最高的礼拜仪式，只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时，方行此礼。有老道长说，道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示，盖足站“八”字，手按“十”字，头为“一”也。总而言之，向神行礼

学道士入门基础知识

一、学习道士的基础知识：1、基本的礼仪修养：在学习道士的迷信文化和传统知识时，应该首先学习基本的礼仪修养，包括宗教的仪式、传统的礼仪仪式等，这对学习道士的传统文化有一个基础的了解。2、精要道教经典：阅读道教经典是学习道士文化有系统的入门，其中最重要的有道家经典代表《道德经》，《黄帝内经》，《素问》，《灵枢》等，这些经典可以清楚的表达出道教的思想和其它内容。3、古代道士文章：学习古代道士文章可以让我们对道教精神有更深刻的理解，几乎所有的文章中都包含着道家的思想，不仅可以帮助学习者了解道家的思想，还可以明白道家的传统文化到底是什么样的。4、研究道家传统礼仪：研究传统的道家礼仪，让我们对道家传统文化有一个更深刻的理解，不仅可以了解传统文化，还可以更加体会传统文化的深层精神。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的道家知识大全180问和道家冷知识11点问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！