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清末文玩三宝是哪三个
清末文玩三宝指的是南红、绿松石和青金石这三种文玩。南红是一种红色的玛瑙，因其产于南方而得名，具有较高的收藏价值；绿松石是一种蓝绿色的宝石，产于美国、伊朗、中国等地，因其颜色鲜艳而备受青睐；青金石是一种蓝色的宝石，产于印度、俄罗斯、意大利等地，因其颜色深浅均匀而备受喜爱。这三种文玩在清末时期非常流行，被誉为“文玩三宝”，现在也是收藏家们比较喜欢的文玩之一。
文玩有多少种类古代玩什么现代玩什么
单从文玩二字看来，文玩是古代的有文化的人玩的，换句话说在封建社会万般介下品唯有读书高，只有读书人才有地位，有雅情，自认清高，有那个心思陶冶情操。古代文玩从最最初的读书人开始，当然是笔墨纸砚文房四宝开始。这批读书人慢慢的入科举当官做上层人，精神文化生活发生更本性的改变，当然品味也开始改变，喜欢的东西从简单的文房四宝，到铜器,瓷器等物品，文玩的泛指也慢慢的扩大。逐渐在上层社会慢慢扩散，形成收藏之风，文玩行业诞生了，在封建社会农民衣不遮体，食不果腹，哪有心思搞爱好，生存都解决不了。今天的文玩也是古代的泛指范围很大，有价值有意义的东西都是文玩，要说大家爱好收藏什么，真的是萝卜白菜各有所爱了，比如本人爱好收藏古籍抄本，有共同爱好者可以探讨。
上古四大文玩
一、扳指：
扳指起初是一种护手的工具，用以扣住弓弦，在春秋战国时期就十分流行使用扳指了。
等到清朝时期，举天下以奉养八旗，这时候扳指逐渐从军事器械发展成了当时的时髦饰品；八旗子弟多以贵重材质制作扳指，用来炫耀攀比，形成了佩戴扳指的风气。
二、玉佩：
古装剧中那些公子哥基本都在腰间佩戴玉佩，所谓“君子无故，玉不去身”。
玉佩常佩戴于身，可谓是一种时尚首饰，多采用人物、走兽、花鸟、器物，以及一些吉祥文字等作为造型，图案内容十分丰富。
三、印章：
印章，古称为“玺”，印章有一定的欣赏价值，讲究材质美和艺术美，多以石料制作为多，主要由书画家提刀刻制。
中国书画有四绝：诗、书、画、印，印章也是与文人写诗作画不可分割的一部分。
四、手把件：
手把件即为拿在手上欣赏把玩的器物，有自然随性的，也有精雕细刻的。
雕刻题材也是丰富多样，人物花鸟、神兽虫鱼等，都被赋予了不同的美好寓意。
这便是古代男子常用的四大文玩，也可谓是谦谦君子的标配了。
文玩是谁发明的
由于文玩很少见于史书记载，所以对于文玩的历史总是不明晰，很少有人能够说得清文玩的起源，不过从历史出土的文物可以看出，文玩的历史比较悠久，唐以前侧重于文，唐以后侧重于玩，在清朝时期最是兴盛，也与现代文玩最为接近。
文玩最开始指的是文房用品，笔墨纸砚、镇纸、笔架、摆件等都可属于文玩一类，至于把件则多为玉器等，君子温润如玉是一种道德的追求，不过汉唐武风尤盛，所以即便是文人也有这方面的倾向，刀剑也成为了文人外出常见的配饰，经常在手中把玩，所以按照现代人看来，这也算是文玩的一种。
唐以后佛教开始兴盛，佛珠流行起来，民间各类珠串也变得尤为丰富，并且大多冠以菩提的名义，这是一种宗教文化与民间文化融合的结果，不过随之衍生出来的非佛教珠串和把件也越来越多，人们开始习惯在手中盘玩一些东西，现代文玩理念承袭于此，宋朝人就开始有了盘玩核桃的习惯，不过仅限于士大夫阶层，主要原因是他们比较闲，有闲情才有雅致，文人阶层的属性造成了文玩交流文化的兴盛。
近代的文玩理念则多出自于清朝，清朝文玩三大件扳指、核桃、笼中鸟，这几乎成为清朝官宦人家的标配，各类的菩提子文玩在清朝也是层出不穷，现代常见的文玩其中一大半都是从清朝开始兴起的，这个时候文玩基本就是以玩为主，上至达官显贵，下至贩夫走卒都有接触，形成了一种文玩风气，并且一直延续至今。
关于上古四大文玩，历史上的文玩冷知识的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
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