这篇文章给大家聊聊关于清初,努尔哈赤与皇太极对日本有何了解与认识,以及日本战国冷知识二对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
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日本人的祖先和贵州的苗族有什么渊源
说日本人祖先是苗族人那倒不一定,说是中国人倒是可能,因为日本学界就有人认为日本的祖先是云南彝族或哈尼族,有的还认为是秦始皇派徐福找仙药带去的3000童男童女。我们吴氏家谱记载,春秋战国时期,吴国和越国争战,先是吴国打败越国,越王勾践成了吴国的俘虏,后来越王勾践卧薪尝胆,重整旗鼓,卷土重来,杀了吴王夫差,灭了吴国,吴国人便四散逃离,有一支吴国人逃到海上漂洋过海到了日本。
实际上,关于日本文化与中国文化的相似之处,从文字上可见一斑,日语汉字中很多都是上古文言词汇,与南方的粤语、闽南话、客家话有相似之处。而中国的苗族,据传是中国三大人文始祖之一蚩尤的后裔,而蚩尤的九黎部落先在黄河流域,被黄帝打败后,九黎部落一支留在北方,建立黎国,后灭于周朝,一部分逃到江南地区成为百越集团,一部分逃往西南为苗蛮集团,甚至有的可能到了东海,去了朝鲜半岛或日本。
可悲的是,连日本人自己都不知道他们的祖先是谁。要让中国人来研究,大多只能猜测或推测。但作为汉文化圈的朝鲜半岛,日本、越南,不但文化上与中国相似,人种基因也应该与中国人有联系,只是无法确定他们的祖先是中国远古的哪个部族,也不知道到底什么时候从中国去到日本的。
要是有人按照写《三国演义》那样写日本战国,那他的写作思路写作大纲会是怎样的
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本书上溯神话时代,下至明治维新,以通俗简练的语言向我们介绍了日本数千年来的历史演进。作者以时间先后为顺序,以政权变易为主要对象,不忘考察各时代的社会结构和生产关系,并穿插对日本文化、艺术和民俗的简单普及知识,是一本相当不错的日本史入门通俗读物。赤军在书中所展现的态度也是不偏不倚,既不吹捧,也不贬低,而是就事论事,就人言人,也属难能可贵。一遍通读下来,对日本各个时代的历史已经能有一个初步了解,还是称得上受益匪浅。
要初步了解日本历史,本书当是不二选择,但若要深入探讨,那还是有所欠缺。
战国时中国数学水平如何
古代数学,起源于人类早期的生产活动,产生于商业上计算的需要、了解数字间的关系、测量土地及预测天文事件。我国古代把数学叫算术,又称算学,最后才改为数学。
2000多年前的春秋时代,我们祖先们不但能写3000以上的数学,还有了加法和乘法的意识。
除了在记数和算法上有了较大的进步外,华夏民族的祖先还开始把一些数字知识记载在书上。在古典书籍之一的《周易》中,就出现了八卦。这神奇的八卦至今在中国和外国仍然是人们努力研究的对象,它在数学、天文、物理等多方面都发挥着不可低估和作用。
据《易·系辞》记载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契”。在殷墟出土的甲骨文卜辞中有很多记数的文字。从一到十,及百、千、万是专用的记数文字,共有13个独立符号,记数用合文书写,其中有十进位制的记数法,出现最大的数字为三万。
春秋战国之际,筹算得到普遍的应用。筹算记数法已使用十进位值制,这种记数法对世界数学的发展是有划时代意义的。?
在中国文化发展中,我国古代数学筹算操作的机械化运演形成的计算体系来源于作为原始数学的竹棍操作运演在历史进程中的演化。
算筹是中国古代的计算工具,而这种计算方法称为筹算。算筹的产生年代已不可考,但可以肯定的是筹算在春秋时代已很普遍。
中国传统的价值观念以及筹算的技艺型价值取向,决定了中国古代数学的发展和构造模式,这种筹算数学的价值取向保证了中国古代数学机械化特色的发展方向,注重数学实际应用的层次不断发展,机械化的计算技术和水平不断提高。
战国时期,数学知识已远远超出了会数1~3000的水平。这一阶段他们在算术、几何,甚至在现代应用数学的领域,都开始了耕耘播种。
算术领域——确立了四则运算。乘法中诀在一些著作中出现。
分数计算——开始应用于种植土地、分配粮食等方面。
几何领域——出现了勾股定理。
代数领域——负数概念萌芽。
这个时期最值得一提的,要算是算筹和十进位制系统了。当历史推进到秦汉时期,祖先们把需要记的事都用毛笔写在竹片上、木片上,也就是“简”或“牍”。从那些汉简中可以看出,秦汉时期在算术方面乘除法算例明显增多,还出现了多步乘除法和趋于完整的九九乘法中诀。在几何方面,也具备了对于长方形面积的计算以及体积计算的知识。
战国时期的百家争鸣也促进了数学的发展,一些学派还总结和概括出与数学有关的许多抽象概念。
在几何学方面《史记·夏本记》中说夏禹治水时已使用了规、矩、准、绳等作图和测量工具,并早已发现“勾三股四弦五”这个勾股定理(西方称毕氏定理)的特例。
战国时期的百家争鸣促进了数学的发展,一些学派还总结和概括出与数学有关的许多抽象概念。著名的有《墨经》中关于某些几何名词的定义和命题,墨家还给出有穷和无穷的定义。《庄子》记载了惠施等人的名家学说和桓团、公孙龙等辩者提出的论题,强调抽象的数学思想,例如“至大无外谓之大一,至小无内谓之小一”、“一尺之棰,日取其半,万世不竭”(是我国古书中最早体现微积分思想的一段)等。这些许多几何概念的定义、极限思想和其它数学命题是相当可贵的数学思想,但这种重视抽象性和逻辑严密性的新思想未能得到很好的继承和发展。
《九章算术》是战国、秦、汉封建社会创立并巩固时期数学发展的总结,就其数学成就来说,堪称是世界数学名著。
例如分数四则运算,今有术(西方称三率法),开平方与开立方(包括二次方程数值解法),盈不足术(西方称双设法),各种面积和体积公式,线性方程组解法,正负数运算的加减法则,勾股形解法(特别是勾股定理和求勾股数的方法)等,水平都是很高的,其中方程组解法和正负数加减法则在世界数学发展上是遥遥领先的。就其特点来说,它形成了一个以筹算为中心、与古希腊数学完全不同的独立体系。?
最令人惊讶的“对策论”的萌芽。
对策论是现代应用数学领域的问题,它是运筹学的一个分支。虽然这一数学分支在本世纪第二次世界大战期间或以后,才作为一门学科形成的,可是早在2000多年前,战国时期著名的军事家孙膑就提出的“斗马术”问题,(也就是著名的田忌赛马),就反映了对策论中争取总体最优的数学思想。
小结
中国传统的价值观念以及筹算的技艺型价值取向,决定了中国古代数学的发展和构造模式,这种筹算数学的价值取向保证了中国古代数学机械化特色的发展方向,注重数学实际应用的层次不断发展,机械化的计算技术和水平不断提高。
清初,努尔哈赤与皇太极对日本有何了解与认识
幕藩统治体制1603年,德川家康被任命为征夷大将军,在江户(今东京)开设幕府,是为江户幕府,亦称“德川幕府”。江户幕府的统治制度,史称“幕藩体制”。幕府为集中权力和控制诸侯,除颁行有关法令外,还实行参觐交代制度。为查禁天主教、防止西方殖民势力入侵,自17世纪30年代起颁行锁国令,至1853年实行了长达两个多世纪的锁国政策。江户时代的经济和文化江户时代的社会经济有很大发展。农业生产方面,农作物品种增多,耕作技术和灌溉设施等都有所进步,人口和耕地面积尤以前期增加较快,商业性农业也有所发展,渔业、盐业和山林、水产业更加兴旺。手工业和农业进一步分离,自江户中期以后农村工业得以建立。除江户、大阪、京都等大城市外,称为“城下町”的封建城镇布满全国。全国政治中心江户,18世纪初人口约100万,为当时世界最大城市。
幕府努力开发矿山,铸造全国统一的货币;开发水路航运,修筑港埠。由于商业繁昌,以商人和手工业者为主的城市居民阶层(町人)日益成长。幕府末期,日本开始采用西方近代技术开办新式军火工厂和纺织等工业企业。江户时代反映城市居民生活的“町人文化”兴起,出现了一批以描写町人生活为主要题材的小说、诗歌、绘画、版画和戏曲。中国书籍大量输入,对儒家学说、先秦诸子百家思想以及孙吴兵法等的研究活跃。江户时代中期出现了称为“国学”(日本学问)的新学术部门,代表人物有荷田春满、贺茂真渊、本居宣长、平田笃胤等。在自然科学方面,创立了“和算”(日本数学);还通过荷兰书籍学习西方医学、天文地理等科学知识,以及武器、船舶的制造技术,称为“兰学”。
在教育方面,各地兴办称为“寺子屋”(寺塾)的学塾,庶民得以学习读写算的知识。自江户中期起以安藤昌益、高野长英、渡边华山为代表的一批进步思想家,著书立说批判封建制和幕府锁国政策,要求革新,导致1839年幕府迫害兰学家的“蛮社狱”。(封建社会的解体)江户时代,由于商品货币经济关系的发展,作为幕藩统治基础的封建自给自足经济渐趋瓦解。幕末,在农业经营方面发生雇佣劳动关系;批发行支配的农村家庭手工业愈益发展,逐渐出现一些手工工场。这表明,资本主义在日本开始萌芽。与此相适应,出现了介于封建领主和农民之间的新剥削阶层-“豪农”(地主富农)和“豪商”(商业高利贷主)。
同时,阶级矛盾和阶级斗争日益激化,1637年爆发了农民和天主教徒反对封建压迫和宗教迫害的岛原起义,1837年又发生了城市平民参加的大盐平八郎起义。19世纪40年代以后,以农民起义和城市贫民捣毁运动为主要形式的反封建斗争愈演愈烈,给幕藩统治以沉重打击。幕府在镇压人民斗争的同时,自18世纪前期起迄19世纪40年代初,先后实行享保改革、宽政改革和天保改革。但是,这些改革都不能挽救幕府的统治危机。随着西方资本主义势力频频叩关,民族危机加深,幕藩统治体制摇摇欲坠,封建社会加速解体。1853年美国东印度舰队司令M.C.佩里率舰队驶抵日本,以武力要挟日本开国(见彩图美国东印度舰队司令M.C.佩里率部在浦贺港登陆(1853年7月))。次年美国迫使德川幕府签订《日美和好条约》(《神奈川条约》)。1858年日本又被迫与美国、荷兰、俄国、英国和法国分别签订了通商条约,总称“安政条约”,德川幕府的锁国政策宣告破产。西方列强强加给日本的一系列不平等条约,使日本的法权和关税自主权横遭剥夺,面临严重的半殖民地危机。
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