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本文目录
简述诗经六艺的内容
诗六艺，中国古代高等教育的学科总称。
六艺是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，也泛指中国古代高等教育的学科总称。六艺有两种含义，即《周礼》中的“古六艺”和孔子提出的春秋以后的“六艺”。《周礼》六艺是：礼（五礼）、乐（六乐）、射（五射）、御（五御）、书（六书）、数（九数）。春秋后“六艺”为“六经”。
诗六义最早出现在先秦时，指《诗经》的“六义”，即“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”，合称为六义。
《周礼》中的六艺是西周之前贵族教育的六个学科：礼、乐、射、御、书、数。其中礼分五礼（吉、凶、宾、军、嘉）；乐分六乐（云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武）；射分五射（白矢、参连、剡注、襄尺、井仪）；御有五御（鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左），书有六书（象形、指事、会意、形声、转注、假借）、数有九数。
春秋以后的六艺则是指六经，即诗、书、礼、乐、易、春秋。
古六艺
内容
六艺要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
礼
礼节（类似今日德育教育）。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
乐
音乐。六乐者，云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐。
射
射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。
参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。
剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中。
襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。
井仪：四矢连贯，皆正中目标。
御
驾驶马车的技术。
鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应。
逐水车：随曲岸疾驰而不坠水。
过君表：经过天子的表位有礼仪。
舞交衢：过通道而驱驰自如。
逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获。
书
文学。书法（书写，识字，作文）六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
数
算术与数论知识
诗经的语义特征
《诗经》作品的语言艺术特征:1、名词和动词的丰富多彩和具象化。
《诗经》中的词语丰富多彩,使用的单字近三千个,构成了众多的词汇,表述了极为丰富的生活知识。
《诗经》名词、动词的最大特征是它的具象化。周代是一个单音词为主的时代,在表达同类事物的不同个体时,还没有形成以抽象类概念为主构造复合
关于《诗经》的常识有哪些
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经，是中国最古一部诗歌总集.《诗经》分风，雅，颂三部分风：指各地的民歌雅：多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。
颂：指各国祭祀用的歌曲
《诗经·蒹葭》 文学常识
《诗经》中尤其是民歌部分所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”（《春秋公羊传》）的现实主义精神，对后世文学创作，影响很大。《论语》说：“不学《诗》，无以言。”
古人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材。
关于诗经小知识的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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