大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下颜回的冷知识的问题，以及和颜回的冷知识的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 颜丙燕是颜回多少代
2. 孔子夸奖弟子颜回的故事
3. 颜回的事迹有哪些
4. 颜回好学和囊萤夜读的文言文译文及答案~急~~

颜丙燕是颜回多少代

颜丙燕是颜回的第二代孙。颜回是孔子的得意门生之一，因为他的聪明才智和对道德的高度理解，被孔子赞誉为“回也，非常之人也”。他对道德和人生哲学的深刻思考，使得他成为了儒家文化中不可或缺的重要人物。颜回的一生中，其掌握的知识和见解不断深化，并且在道德方面的指导和引导方面，对后人也有重要的影响。颜回的后代中，有颜氏家族，这个家族在中国历史上非常著名，直到现在依然有着很高的社会地位。其中，颜丙燕就是颜回的二代孙，虽然距离颜回的生活时代已经过去了很多年，但是他在道德和人生哲学的追求上，依然秉持着先辈的信念，成为了这个家族中的杰出人物之一。

孔子夸奖弟子颜回的故事

孔子最喜欢的学生是颜回，称赞其“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

颜回也是历朝历代好学生的榜样，他才智出众，勤奋好学，谦虚和善而谨慎，从不自我夸耀。

大约十三四岁时，颜回“入孔子之门”。刚入孔门，颜回在弟子中年龄小，性格内向，沉默寡言，有人便觉得他有些愚笨。

经过一段时间的深入观察了解，孔子发现颜回并不愚笨。《论语·为政》记载：

子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

颜回在听孔子讲学时似乎像个蠢人，没有不同意见，也从不提问，其实他是把老师的话默记心中，孔子的话在颜回的日常行为中往往能得到精确的阐释。孔子感叹颜回非但不愚笨，而且思维特别敏捷。

颜回聪敏过人，虚心好学，使他较早地认识到孔子学说的博大精深，他对孔子的尊敬超出一般弟子的尊师之情。

颜回跟随孔子周游列国，经历了无数危险时刻，当子路等人对孔子的学说产生怀疑时，颜回却始终坚信孔子学说的正确，还跟同学解释说：“老师的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人所理解、采用，这正是世人的耻辱。”

颜回超越了他所处的时代，以尊崇千古圣哲之情尊崇孔子，所以他对孔子的思想发出了那句千古感叹：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”

颜回的事迹有哪些

颜回，字子渊，春秋时期鲁国人，生于鲁昭公二十九年(公元前521年)，卒于鲁哀公十三年(公元前481年)。是春秋时期鲁国的思想家。人们常评价孔子说其：“弟子三千，贤人七十”。颜回乃孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一，是孔子最得意门生。

‖出身贫寒求知若渴

颜回生活在“礼乐分崩”的中国春秋末期，不但周朝天子的皇权衰败，且不断受到各诸侯国冷落。同时，在生产力低下的春秋未期，诸侯各国公室也日渐衰落。鲁国的王公贵族在这一时期，也同样国家财力日益贫乏。

颜回的颜氏家族生活在那个时代，生话窘迫，只能自食其力，依靠城郭之外的五十亩薄田，城郭之內十亩之地生活。

颜回自小生长在陋巷之内，家族生活也是捉襟见肘，免强维继。

但是颜回虽然自小生长在陋巷之内，生活捉襟见肘，但聪明好学，不为贫困所扰，潜心求学，孜孜不倦。孔子曾赞其：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其扰，回也不改其乐。”

‖一日为师终身为父

颜回十三岁那年师从孔子，刚入孔门时，孔子讲学巳十数年，在诸候各国声名远播，弟子更是不计其数。他在孔子的弟子中颜回年龄最小，性格内向，不善言谈，弟子们都感觉颜回迂顿。但是颜回一向认真听孔子讲学，潜心揣摩，举一反三，深刻領悟到孔子儒家学说理论的博大精深。

颜回曾赞美孔子的儒家学说是真正的治世之道。他说：“仰之弥高，钻之弥坚”。是说：老师的儒家之说，越看，越觉高明，越努力钻研，越感觉深奥。他还鼓励孔子的其他弟子说：“老师善于有步骤的教导我们，用各种文献知识丰富提高我们的思想境界，又用一定的礼来约束我们，使我们想停下学习都不可能。”所以，颜回在师从孔子其间，对孔子的尊重已超出了一般弟子的尊师之情，对老师嘘寒问暖，事必恭亲，象儿子伺候父亲一样尊崇孔子。即使“孔子之门三盈三虚”之时，唯有颜回未离孔府半步。所以后人评价颜回“独知孔子圣也”。其潜心儒学，且能“闻一知十”成为了孔子最得意的门生。

‖践行儒学推崇儒教

由于孔子的政冶主张在鲁国得不到王公贵族支持，孔子便把目光投到鲁国之外的诸斯候列国，这样，颜回便紧随孔子开始了长达十四年之久的周游列国，宣讲儒学。

周游列国期间，颜回积极协助孔子向六国王公贵族推行儒家的政治主张。希望列候国“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少健康，四方咸服，天下安宁”。

但是，师徒们历经磨难，矢志不渝地推行儒家的政治主张，并没有得到六国列侯的支持，有时还遭到列国族侯的排斥。

在过匡地遇乱，以及之后的陈、蔡遇险时，子路等弟子也对儒学产生怀疑。颜回则坚定地站在孔子一边，捍为儒学理论。他向子路等人解释：“老师的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人理解接受。这才是他们的耻辱呀！”

十四年流离颠沛生活，没有改变颜回尊崇孔子笃定儒学的意志，反而悉心照应孔子的起居，大力宣讲儒家精神，推行孔子的治国之道。直到十四年后，鲁哀公派使臣到卫国接回了孔子师徒，才结束了十四年的周游列国历程。

‖教书育人弘扬儒学

颜回与孔子回到鲁国后，孔子要推荐颜回去做官，被颜回拒绝了。他对孔子说：“回有郭外之田五十亩，足以给飦粥，郭内之田十亩，足以为絲麻；鼓琴足以娱；所学夫子之道者足以自乐业。回不愿仕。”

颜回曾对孔子说：“一个人虽然出身贫苦，但应安分守己，不以贫为耻。虽是无职无权的卑贱者，但不要自卑，不应在贵人面前低三下四，更不应该装腔作势。与朋友交往要与他一辈子共患难，”孔子听后大加赞赏，说：“就是远古的圣人，也不过如此呀！”

颜回对孔子的儒家学说潜心研究，深刻领悟；以周游六国所得到古籍史册去伪存真，相互论证，帮助孔子整理书稿，丰富儒学理论。特别是他呕心沥血地帮助孔子整理出一部完整的《易经》，给后世留下了惊世之作。

为了把儒学发扬光人，颜回还办起了私学，广招门徒、宣讲儒学，传授六经。不仅在孔子门下弟子中确立了七十二贤之首的地位，还形成了儒学的一个宗派——颜氐之儒。据《韩非子—显学》载：自孔子死后，儒分八派，颜氐之儒是其中一派。颜氏之儒的中心是全面继承儒家理论精华，实行克己复礼，在孔子“仁”的基础上突出立德思想。后世称他为“复圣”，便是对其侧重立德的肯定。

鲁哀公十四年(公元前481年)一代儒学宗师颜回不幸病逝。其安于贫贱，守道而不移其志的高尚情操影响和启迪着后世之人；其尊师重教，发扬光大儒家文化，整理孔子典籍，编修《易经》，无不给后世人们带来巨大的精神财富。

所以，历代朝廷、文人学者对颜回推崇有加，追赠为兖国公封为复圣，陪祭于孔庙。

颜回好学和囊萤夜读的文言文译文及答案~急~~

颜回好学：

【原文】回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰：“自吾有回,门人益亲.”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也.”

【译文】颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了.孔子哭得十分伤心,说：“自从我有了颜回,学生们（以颜回为榜样）更加亲近我.”鲁哀公问：“你的学生中哪个最好学?”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学,不迁怒于人,不两次犯同样的错误.可惜短命死了!现在再也没有这样的人了,没有听说过好学的人了.”

注：(1)回：颜回,又称颜渊,孔子弟子.(2)不迁怒：不转移怒气.(3)不贰过：“贰”是重复、一再的意思.“过”是过错的意思.这是说不犯同样的错误.(4)短命死矣：颜回死时有四十多岁了.(5)亡：通“无”,没有.(6)蚤:通“早”.(7)恸（tòng）：哀痛之至.(8)门人益亲：学生更加亲近.(9)迁：转移.(10)贰：重复.(11)益：更加.(12)孰：谁.(13)过：过错.(14)尽：都,全.(15)鲁哀公：鲁国国君(16)为：最

囊萤夜读：

车胤是东晋的大臣.儿时,常常无钱买油点灯夜读.白天他耕作,晚上读书.一个夏天的晚上,他正坐在院子里摸黑背书,见到许多萤火虫在空中飞舞,像许多小灯在夜空中闪动,心中不由一亮,他立刻捉住一些萤火虫,把它们装在一个白布袋里,萤光就照射出来.车胤在夏天每夜就用这个方法来读书.

车胤由于长年累月地日夜苦读,长大后终于成了一个很有学问的人.

【诗文翻译】

晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦,知识广博,学问精通.（车胤）家境贫寒,不能经常得到香油（点灯,以便在灯下读书）.夏天的夜晚,（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子,装几十个萤火虫照着书本,夜以继日地学习着.

囊萤夜读给我们的启示：无论环境有多么恶劣,我们都要勤奋苦学,这样日后必有成就

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