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曾国藩十二铁律
曾国藩为自己制订了严格的修身计划,曰“日课十二条”,内容主要有:
一、主敬:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。
曾国藩说:敬字最贴近我们的功用,庄重宁静则一天比一天强,安闲散纵则越来越懒惰,都是自然的征兆验效,即使是年老体弱,一旦遇到坛庙祭献、战阵危急的时候,也会不知不觉地精神抖擞,意气风发,这足以说明敬能强身。如果不论人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那么身体的强健,还有什么令人怀疑的呢?
二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
静不仅是一种大智慧,静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。道家言:“灵台清静,静能生定,定能智慧生。”佛家也说“静能生慧,慧能生智。”儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”
三、早起:黎明即起,绝不恋床。
虽说古人是日出而作、日落而息,比起也许日落还伏在案牍工作的现代人,做到这一点,也许不太现实。而对于夜间自制力差而熬夜娱乐的人来说,“早睡早起”永远都是最佳的健康箴言。早睡早起是顺应天时,是天在滋养你的身体。所谓人力不胜天力,你吃再多的药物或保健品,也不及早睡早起的功效。若长期坚持早睡早起,身体无病健康的人,一生无疾。若病者则利于恢复!中医调理平衡讲七分靠天,二分靠药,一分靠心情。
四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。
在曾国藩看来,一本书还没有读完,就一定不去看其他书,东翻西阅地随意读书,对自己的学问毫无益处,此外,每天必须圈点十页书。
《庄子》记载:孔子到楚国去,行走在一片树林中,看见一个驼背人在捕蝉,就像拾取蝉一样容易。庄子告诉我们:“用志不分,乃凝于神。”只要我们专心致志地从事于一件事,就能够达到出神入化的境地。我们读书或者做其他事,一定要把专注放在第一位,贪多嚼不烂。
五、读史:每日至少读二十三史十页,即使有事亦不间断。
曾国藩坚持每天仔细读史十页。历史讲的是英雄众横捭阖,人事兴废。
古人常说:“开卷有益,知史明智。”中国有五千多年的历史,史书汗牛充栋,这些包含了我们中国人做事处世的大智慧。读史书,能让我们以史为鉴,保持头脑清醒。从另一个方面说,历史是中华民族传承五千多年而没有中断的重要保证。历史是一个民族的记忆,以一个民族犯错误或者有成就的总结。
六、谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。
曾国藩认为,说话谨慎是为人处世的第一等功夫。孔子教导我们:“敏于事而慎于言”。谨言有两重含义:一是说言语要配合行动,不要说那些自己做不到的大话、空话,让人耻笑;另一方面是说,不要口舌招尤。所谓祸从口出,很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意,这是修身处世最重要的工夫。
七、养气:气藏丹田,修身养性。
培养自己的真气:能够做到内外统一、光明正大之行,没有奸诈计谋、行险侥幸之念,任何所作所想都能够说得出口,只有这样,才能将真气存蓄于丹田之中。
八、保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。
曾国藩在文中说:“节劳,节欲,节饮食。时时当作养病。”把平时的生活也当做养病一样爱惜自己的身体,防止过度劳累、节制欲望,节制饮食。
《黄帝内经》说道:“饮食有节,起居有常,不妄劳作。”而现代人却一味熬夜、放纵欲望、暴饮暴食,这些都是与养生之道相悖谬的不健康生活方式。
九、日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
“日知所亡”,这是出自《论语》中的话,意思是每天都能知道一些原来所不知道的东西。可以说这是一种勇猛精进的态度。
《大学》中说,苟日新,日日新,又日新。意思是如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。这就是我们古人最赞赏的“日新其德”的精神。值得我们每一个有抱负的人坚持。
十、月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最易溺心丧志。
曾国藩每月做诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽著,最易溺心丧志。
月无亡所能,这句话同样出自《论语》,意思是,每月不忘记已经学会的东西。每月都能有机会复习已经学过的知识和本领:每个月必须做诗歌或短文,用来检验所学理论是多还是少,所培养真气是否充盛。
十一、作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。
写字。饭后写半个时辰的字。所有文字方面的交际应酬,都可以作为练习写字的机会。凡事不可留待第二天去做,事情越积越多,就越难清理。
十二、夜不出门:临功疲神,切戒切戒!
夜晚不出家门:出门应酬玩乐,会使人荒废修养功夫,会使精气耗损、神情疲惫。所以,这种不良习气必须彻底戒除!
一个词对曾国藩的评价
功过参半。
从个人从大的角度来说是功稍大于过,因为曾国藩曾经镇压过太平天国起义,对于反封建的民族革命来说,他是一个不折不扣的罪人。
但是他所代表的是地主和封建官僚阶级的利益,当时他不可能站在他的对立阶级农民阶级的立场上,所以他要维护地主阶级的统治就必然要镇压农民阶级的反抗。但他这是阻碍历史的发展,从历史的角度应该批判和反对,这也就是他的过。
当然对于历史人物应该一分为二的看待,曾国藩的功在于,积极加入到地主阶级的自救运动——“洋务运动”之中,他也想为当时的晚清政府富强起来,尽自己的一份责任,尽一个受孔孟儒家学说教育的封建知识分子报国的责任。
当然,曾国藩教育的后代,比如他的孙子曾纪泽一位出色的外交家,用自己出色的辩才,以及左宗棠的武力支持成功收回了西北喀什地区的大片被沙俄侵占的我国领土。这与他的家规教育是分不开的。
所以曾国藩作为一个历史人物,不能简单的评价他是对是错,应该一分为二的去看,所以,对于曾国藩来讲,他是有过的,但是他为中国近代化的发展是作出过贡献的所以也是有功的。但就从大的历史发展角度来看他应该是功稍大于过。
曾国藩多大开始脱胎换骨
曾国藩开始脱胎换骨的年龄是24岁。1.曾国藩在24岁这个年龄开始脱胎换骨,主要是因为他经历了一段失败和迷茫的时期后,意识到自己需要改变和进步,以应对人生中的挑战。2.在24岁时,曾国藩已经有了一定的生活经历和阅历,他深刻认识到个人的责任和使命,开始寻找修身齐家治国平天下的道路。3.曾国藩之后经历了兵部试中屡战屡败的打击,使他更加坚定了自身修身齐家治国的理想,因此可以说他在24岁开始脱胎换骨,重新塑造了自己的人生道路。
曾国藩的八句话最好能背下来
曾国藩的八句话:
第一句:最讨人嫌的一个字,傲;
第二句:守好心,管住嘴;
第三句:人不得全,瓜不得圆;
第四句:做事的态度和过程,比结果更重要;
第五句:善待家人,和顺生财;
第六句:有风不宜驶尽帆,有福不可尽享;
第七句:一勤天下无难事;
第八句:读书是通往高贵最低的门槛。
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