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佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根六尘、六识指的又是什么
仁清法师：根、境、识是什么东西？
根、境、识是什么东西呢？根是说到五根，也叫六根，我们说六根吧，眼耳鼻舌身意。眼耳鼻舌身意，这是根。境呢，是色声香味触法。
识呢，就是，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识。识，这个识是身体上的根，对外境的尘，相应的生起来的心意识。这个能懂吗？
就是相当于，我的眼一看，看到相了，通过那个眼根，看到外边那个相了，这叫色尘，能看的东西叫色尘，产生的意识，哦，那是阿弥陀佛！产生的那个意识，叫根、境和识三者相碰撞，相触，相触，这个触是指的这个。
耳朵也是。耳朵，一生下来以后，啊，身边的，他那个耳朵听到身边的声音，心，产生了这个东西，但是他这时候还处于那种不能分别的状态，不能分别的状态。到了分别了，那是以后了。
随着年龄的增大，对于好的、坏的有了分别，对好的、坏的有了贪爱和嗔恨等等。这才开始有了取、造业，善福善业才开始造，等等这一些。这时候讲的是一种触。触就是根、境、识三者的相合。
睁开眼，眼根，看到外境可看的东西，产生了心识。这个心识，就像镜子一样，映射，知道这个东西。这个时候，刚才说了，这个时候，还没有去分别，没有去贪爱，心智还不圆满，就是这个意思。还处在一个触的状态，就是这个含义。这是第六。
——摘自仁清法师弘法视频《众生为何轮转》
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