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三角梅印度画报优缺点
三角梅印度画报有其优缺点。首先是其优点,三角梅印度画报具有精美的图案、独特的特色和丰富的色彩搭配,能够很好地满足人们的审美需求。其次,这种画报可以作为装饰品,可以放在家里或办公室中,起到美化环境的作用。此外,三角梅印度画报寓意深刻,可以体现出一种文化的内涵,具有一定的文化意义。其次是其缺点,三角梅印度画报的色彩可能会使人感到过于鲜艳,不能适应某些人对色彩淡雅的需求。另外,这种装饰品比较容易受到光线和湿度的影响,需要注意保存和保养。因此,推荐尝试三角梅印度画报作为家居装饰,同时在选择时要考虑到自己的审美偏好和环境的具体情况,并认真保养。
印度的传统节日有哪些
元旦公历1月1日。这是世界性节日,因而印度也不例外。新年伊始,各家各户都要喜庆一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一点本国特色,那就是在相互拜年时,要在亲朋好友的额头正中点上红点,以示吉祥。
国庆节公历1月26日。1929年,印度历史最悠久的政党国大党在其年会上通过决定,规定1930年1月26日为独立节。此后,这一节日每年都过。1947年8月15日,印度正式宣布独立后,1月26日被正式定为国庆节。1950年1月26日,印度颁布了共和国宪法,1月26日具有了更为重大的意义。每年1月26日,印度政府都要在总统府前的广场上举行声势浩大的游行。
甘地纪念日公历1月30日。1948年1月30日,印度独立运动的伟大领袖、当代印度国父甘地遇刺身亡。此后,这一天便成了人们参拜甘地陵墓、纪念他伟大人格的日子。
萨拉斯瓦蒂节一般在公历1月到2月间,是印度教节日。在此期间,印度教徒要纪念知识女神萨拉斯瓦蒂。
洒红节公历2、3月间,是印度教节日,也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》,细节下面另述。
开斋节公历2月前后,是穆斯林节日。这和世界上其他国家的穆斯林开斋节没什么两样,开斋节前,穆斯林要封斋一月,白天不得进食,到了开斋节,穆斯林们到清真寺礼拜,尔后宰牲摆宴,欢欣庆祝。
丰收节也叫“庞格尔节”,在公历3月中左右,盛行于南印度。节日期间,家家户户要打扫清除,人们要穿戴一新,烧做甜牛奶米粥敬奉太阳神,尔后全家分食。出嫁的女儿要回娘家团聚。人们还要举行敬牛仪式,给牛洗澡,染牛角,好食以待牛,牵牛游行或举办赛牛会等。
复活节公历3月2重日至4月25日间,是基督教节日。基督教徒要到教堂做礼拜,庆祝耶稣复活。
大雄诞辰公历3、4月间,是耆那教节日。耆那教徒要举行集会,到耆那教庙敬香,祭拜大雄。
佛陀日也叫“吠舍节”,在公历4、5月间的月·圆日,是佛教节日。南传佛教认为,佛陀释迦牟尼诞生、成道、涅盘都在这一日,因而定为佛陀日。这一天,佛教信徒要举行法会,到佛庙敬香拜佛。
宰牲节公历4月左右,是节日。这一天,穆斯林要沐浴盛装,到清真寺做礼拜,互相拜会,宰杀牛羊。
除十节公历5、6月间,是印度教节日。该节源于古代对河川女神的祭祀。印度教徒认为,节日期间到恒河等圣河沐浴,可消除身、口、意三方面的十种罪恶。
扎格纳特乘车节公历6、7月间,是印度教节日。扎格纳特意为“世界主宰”,即克里希纳神,是印度教大神毗湿奴的化身。节日期间,印度各地凡有扎格纳特庙宇的地方都要举行沐浴节。沐浴节后15天,将扎格纳特等神像安放在礼车之上,放上供品,送到附近的寺庙中去,信徒们会敲锣打鼓,载歌载舞,格外热闹。
克里希纳神诞辰公历8、9月,是印度教节日。这天,印度教教徒会斋戒、沐浴,唱颂诗,祭拜克里希纳神。
佩镯节也叫“拉克夏·本坦”节,一般在公历7、8月间,是印度教节日二相传在古代,因陀罗神在决战之前,其妻在他的手腕上系了一个绸带做的护符,叫“拉克夏”。因陀罗神戴着它最后大获全胜。所以,每逢过节,姐妹要给兄弟戴上“拉克夏”,以求天神保佑他们一生平安。不过,这种“拉克夏”现在变成了绸带、红线或是手镯。做兄弟的当然也不能只受惠,不出力,他们也会向姐妹们保证,他们将终生保护她们。
独立节公历8月15日。纪念1947年8月15日印度摆脱英国的殖民统治,正式宣布国家独立。
十胜节公历9、10月间,是印度教节日,也是全国性大节日。该节源于史诗《罗摩衍那》,是为了纪念罗摩大战魔王罗波那,最后取得胜利。细节另述。
杜尔迦节与十胜节同时,是印度教节日。该节是印度东部孟加拉地区的最大节日。当地人民主要庆祝恒河女神杜尔迦下凡。节日期间,信徒会塑立杜尔迦女神像,大念杜尔迦经,举行庙会,·到第十天,人们开始举行盛大的,赛神会并游行,最后把神像抛人河中。
灯节公历11、12月间,是印度教节日,也是印度最隆重的节日。细节另述。
那纳克诞辰公历11月的第一个满月,是锡克教节日。这一日,锡克教徒会到金庙中念经祈祷并吃甜粥。
圣诞节公历12月25日,是基督教节日,印度的圣诞节与西方的圣诞节无异,只是没有那么隆重罢了。
在众多节日之中,最为重要的就是:灯节、洒红节和十胜节。这三大节日实际上是印度教的节日,但印度其他宗教的信徒也照过不误。印度不同教派之间,屡屡发生争斗,可在节日上却少有不同的意见,因为一旦被政府定为国家性节日,上班族就可休息。在老百姓看来,管它什么节日,只要能够休息,何乐而不为呢
印度沙漠的成因
印度沙漠的起源
热带沙漠气候受热带高压或信风控制,但印度东岸的印度沙漠明显受冬季东北季风和夏季西南季风控制,而不受热带高压或信风控制。此外,东北季候风从北部大陆吹来,这当然带来较少的水汽。西南季风从印度海洋吹来,这肯定会给这里带来更多的水汽和降水。
扩展知识:
塔尔沙漠印度西部和巴基斯坦的沙漠面积约为20万平方公里。也被称为印度沙漠,它位于印度西部的拉贾斯坦邦,夏季风的潮湿气流离它的东部不远,但是没有一滴雨落到这个沙漠里。
印度迅速崛起成为if大国的原因
第一,印度的领土面达积298万平方公里,人口数量排到了世界第二位,未来很有可能成为世界第一。印度的海运、河运便利,还控制了世界上众多的贸易渠道(波斯湾的石油运输),印度还有一个独特的优势就是耕地面积大,印度的国土面积比中国小,但靠着足够大的耕地面积养活了众多的印度人。
第二,科技与人才。印度的科技实力究竟如何呢?实际上,印度是是一个很重视科技发展的国家,并且在生物制药和信息产业方面都有两把刷子,这点可以用《我不是药神》中的情节印证,加上掌握英语的优势,硅谷也有大量的印度工程师。在印度改革与崛起的过程中,科学技术起到了至关重要的作用。
不过,在科技与人才方面,印度还是有不少缺点的:科技资金投入少,产业链发展不平衡,忽略实际一味地追求国际化,人才流失特别严重,受宗教的影响颇大。
第三,军事实力。印度的军事排名是世界第四,排名看起来还可以,但内里真是一团糟。更别说美国的得分差不多是三哥的20倍,这个水分真是有点多,单就这一点而言,印度就和现在的超级大国差距巨大!
印度军事的明显短板是严重依赖外国力量。万国牌是印度军事装备的别名,有西方的也有俄罗斯的。残缺的工业体系影响了农业和第三产业的发展,也拖累了自身的军工体系。很难想象一个连零件都不能生产、军队装备不能自给自足国家的国家会成为超级大国。
第四,种姓制度。印度的“种姓制度”让人很难理解,占人口绝大多数的低种姓印度国民没有受教育权,会遭到歧视(只能从事低下和肮脏的工作)。长期处在种姓制度的压迫下,印度人的耐受性很高,揭竿而起的可能性微乎其微,再加上印度人习惯自我压抑,长存命运使然的想法,这些都会让他们丧失向上的斗志,最后就是他们不会去斗争,只是活在自己的小圈子里,任高种姓者剥削。这严重阻碍了印度的发展。
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