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本文目录

1. 《清平乐》元亨为什么被打
2. 历史上的司马光，有《清平乐》中那么坏吗
3. 你还了解有关宋词的哪些冷知识呢
4. 《清平乐》里皇帝为什么会被称为官家

《清平乐》元亨为什么被打

元亨就是梁怀吉，《孤城闭》中的主线人物，终于在公主出生之前出现了。

他是一个命运多舛的孩子，当初本有一个还算美满的家庭，在他刚出生的时候，父母经营着一家糕饼店，虽收入微薄、父亲常年生病，但一家人在一起还算和美。

没想到却因为宋仁宗赵祯一个举动，全家人的命运发生了变化。

赵祯在得知生母是李顺容后，连夜去永定陵看望母亲，却被晏殊动之以情、晓之以理的拦下了。他没有见到李顺容，却得到了一个秘密——李顺容擅长做的、喜欢吃的糕饼是在梁怀吉家学的。

于是，赵祯开始频繁去梁怀吉家里买糕饼，这个举动被不明真相的大臣效仿，结果几乎整个皇城的贵人们兴起了吃糕饼热，从而导致做糕饼的一味药材脱销。

而怀吉的父亲所服用的药中恰巧有那一味不能更换的药，就这样，怀吉的父亲死了。幼小的怀吉被母亲抱着投靠了舅舅家，没多久，舅舅和母亲先后去世，怀吉被送往了宫里。

元亨是梁怀吉的本名，他出生在市井，从小没有机会和世家、贵族接触，对于有着至高皇权的今上忌讳什么、宫里忌讳什么，即便是他再聪明，也是无从得知的。

因此，当被任守忠问到叫什么时，他脱口而出说自己叫元亨。

正是元亨二字犯了管家的大忌讳，才招致他被打了一顿，然后被关进柴房等候发落，如果不是张茂则及时阻拦的话，他恐怕当时就被乱棍打死了。

后来，是徽柔公主的出生，仁宗大赦天下，在张茂则的帮助下，梁怀吉才得以在宫中生活下来。也许在这个时候，他和徽柔在冥冥之中已经结下了缘分，让他们在今后的岁月中发生了一段苦恋。

“元亨”究竟犯了什么忌讳？

元“元亨利贞”为《易经》中的四德，“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也”。这四个字在一起代表着天道生长万物的四中德行。

宋仁宗贵为天子，才用了“元亨利贞”的其中一个字，还是同音不同字，而怀吉自己就用了“元和亨”两个，在等级森严的封建社会，是欺君犯上，当时打杀、治罪都不为过。

元亨因为名字被任守忠打了，好在，他遇到了心怀善念的张茂则，因此，张茂则在元亨心里一直是如父兄般的存在。

历史上的司马光，有《清平乐》中那么坏吗

应该司马光某些比清平乐里更坏！

司马光是很有名的，给大家印象最深的是那口缸！！！司马光道德的标杆，做实事尽添乱，好人不算，坏人也不是，而对大宋来讲害大于利。

司马光早年还是不错的，做一个学问家认真治学还成为一代大家，但和熙宁变法扯在一起，保守和维新两派相斗后(他是保守派)，以后好像是变了。

变的斤斤计较，睚眦必报，整成一偏执狂！

司马光司马光（1019年11月17日－1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

儒臣一个，什么叫儒臣？

对自已要求严格的，古板而迂腐，光说不练

宋史·河渠志（熙宁二年）六月戊申，命司马光都大提举修二股工役。吕公著言：“朝廷遣光相视董役，非所以褒崇近职、待遇儒臣也。”乃罢光行。王安石曰：“光议事屡不合，今令视河，后必不从其议，是重使不安职也。”

王安石看司马光也蛮准的，他还是做个学问人合适，干实事，尽帮倒忙，不干还光挑刺，和头条里好为人师自以为是的喷子类似。

不过个人对外表现出的个人修养还不错，欺骗了北宋人民的眼。

他死的时候，京师人罢市往吊，鬻衣以致奠，巷哭以过车。

司马光死谥号“文正”，名列昭勋阁二十四功臣。

进昭勋阁主要还是因为高滔滔，高太后也被他在资治通鉴里面描述为可比尧舜，这两个人把党争引向高潮。

王安石在的时候，党争最多就是把对手平调到洛阳长安去发牢骚。

而司马光一来就“元祐更化”不顾好坏废除一切新法，引起一些大臣大力反对，一时间两派互斗，然后他尽把改革派意见不合的，往岭南之类的地方赶，全变成团练。

一场新旧的政争论，从他开始一成了打压，互相倾轧，后改革派上台差点把他坟给挖了。

司马光打压改革派已到了变态的地步，甚至不惜出卖国土，把新党打下来的土地送给敌国。

什么改革都是摸着石头过河的，王安石的改革也一样，好坏兼有。

但是取得了军事上很大的成就，最大那个成就就是“熙河开边"，这也是北宋难得的一次开疆扩土。

西熙四年至六年，宋洮河安抚使王韶率军攻占熙，河，岷，宕，洮，叠等州，招服了河湟吐蕃30余万人，为宋朝开拓疆土2000余里。

司马光一上台

以标榜‘清静为心，仁惠为政”为名，欲将神宗时期获得的兰州及陕北五寨之地放弃给西夏，美其名让西夏人感激自己，感激你就不会打你了。

就一政治白痴，

王韶的平戎三策，说“欲取西夏，当先复河、湟”。

将领们和部分文官的坚决反对，但是司马光为首一派最终还是将将米脂、浮图、葭芦、安疆四寨送与西夏。

而熙河一路则因安焘、孙路、游师雄等人极力反对才勉强得以保存。

欢喜的西夏大夸“宋有司马，幸之”被对手夸的被敌人夸的自已人，有句话不是说了吗

“敌人的敌人就是朋友，敌人反对那么我们就做对了。反之则然”

不过，司马光的“圣母心”并没有换来西夏的“良心”，最后让西夏听话的，还是武力。

到了宋徽宗初，王厚、童贯率军从熙州出发向湟州进发，又全部收复了河湟地区，新疆且末若羌地区的黄头回鹘也望风而降，宋朝西部边界由此达到了新疆塔里木盆地的东南边，建立了“陇右都护府”。

从侧面包围了西夏不是因为金攻打宋，西夏已经没有多少日子可过了。本来灭西夏这个事情可以提前完成了，白白错过。

党争误国啊！

司马光这人，不光喜欢对人不对事，还格外记仇。据明代谢肇淛撰《五杂俎》卷十六载：东坡与温公论事，偶不合。坡曰：“相公此论，故为鳖厮踢。”

直到现在，法律界都当成典型案例了阿云案，就是司马光的主导的

北宋时期，有一个农家少女叫阿云。

十三岁那年，阿云的父母先后去世，叔叔不管她母丧未满，强行把她嫁给了本村的一个老光棍韦大。

史书载，此时“许嫁未行”。

阿云心里非常不满，但是婚期已经定了，她也无可奈何。为了摆脱这桩婚姻，阿云趁韦大休息时，拿着刀对韦大连砍十几刀。

史书载：“伺其寝”，“怀刀斫之”，“十余创，不能杀”，只是“断其一指”。也就是说，韦大并没有死，只是断了一根手指头。(十几刀才断一根手指，小姑娘可想很瘦弱)

很快官府便把阿云逮捕归案，阿云也全部都招供了。案子审得非常顺利。

旧时女子谋害亲夫，不管成没成功一律处斩，所以本地知县按照宋律之规，以谋杀亲夫将阿云定罪死刑。

并上报知州许遵。

许遵心细觉得当时阿云在母丧期内，所以他们的婚约是无效的，所以不能算是谋害亲夫。于是作出判决：

阿云订亲时，“母服未除，应以凡人论”，订婚无效，不算谋害亲夫，可免死。

恰好在这时候宋神宗下诏说

“谋杀已经造成人身伤害，但官员在审讯犯人并对犯人用刑前，犯人如实供认犯罪情节的，以自首对待，并依照谋杀罪行降低两个等级论罪"

然后按照宋律，死刑这种事都要送到最高司法机构进行审核才能生效。

于是，阿云的案子又被送到了审刑院和大理寺，但依然判处阿云绞刑。

正在这个时候，许遵又被提拔为了大理寺卿，有资格复核判决。他觉得刑部的判决不公平，又把阿云的判决改成了无期徒刑。

御史台知道这件事后，觉得许遵不按照宋律办事，要弹劾他，又把这件事报到了翰林院，翰林院学士们一看各有判决，大吵了一顿也没个结果，只好又上到宋神宗那。

于是，宋神宗就把王安石和司马光喊过来一起讨论。

王安石遵循了皇帝发的诏令“有自首情节、坦白从宽情节的，从谋杀减二等论”，所以支持无期徒刑。

只要是王安石支持的，司马光就反对，当然支持刑部了判决阿云死刑。

一时间朝廷上下争论不休，大家都在据理力争，互不相让，就这样争论了一年多。

宋神宗被吵烦了，就下了一道赦令，大赦天下。

这样阿云不用去死，直接改为流放，几年后便恢复了自由身，回家重新嫁人还生了娃。

这事是皇帝出面赦的，本来人也没被杀死，加上母孝时不能嫁人，又不是嫁给韦大的，本来就不是亲夫，一个手指还做了这么多年的牢。

就这么完了吧？大家都以为完了吧！可是没完！

这事已经过去了十七年，这时王安石已经去世，司马光上台了。

司马光居然把这件事重新翻了出来，改了阿云的判决。判处阿云死刑，后被处死。

因为这件案子太经典了，历朝历代都将其列为重要案例。一直到现在，还在被法律界提起。

这个案子好坏不说，但是有一点这司马老头子太记仇了，一个女孩怎么都不肯放过，就因为他记恨改革派。

综上所述

《清平乐》里的司马光从头到尾不是个好人，是过了。

从个体人来讲司马光也是行为规范的人，不好色不贪财。反过来从他个人来讲记恨偏执守旧顽固，是人总有好坏两面。

司马光绝对不是圣人！

但是

把个人的喜好和情感用在对待国家上，那就是他最大的错误，从他执政上看，除了不择手段手段打击改革派，置国家的利益而不顾，甚至丢疆送敌，冤杀无辜，与蔡京等六贼有何差别

言语论道极盛，而无半点亮点，虽其撰写史书之功绩，难掩仕途之晦暗！

知识点:

北宋唯一的一个都护府，陇右都护府

王韶熙河开边开始，到王厚收复河湟，历经三朝，到1104年，灭唃厮啰政权置陇右都护府，面积约30万平方千米，都护为高永年。

河煌开边原本就是为了重新打通河西走廊做准备的，也正是因为陇右都护府的建立，西夏就一年不如一年了

1125年，金兵南下，北宋危在旦夕。北宋陕西经制使钱盖寻找到唃厮啰的后代汉名赵怀恩，任命他为措置湟鄯事，这是北宋在河湟地区的最后一名命官。

1131年，金兵占领河湟。

1134年，独木难支的赵怀恩率众来到四川阆州。

陇右都护府仅在存在22年后烟消云散。

你还了解有关宋词的哪些冷知识呢

宋词最初来自民间，就是当时的歌词，因为词经常与乐曲合在一块，所以被称为“曲子词”。像最著名的苏轼的《水调歌头·明月几时有》，遇到王菲后，就改成了我们现在熟悉的流行歌曲《明月几时有》。

词跟《诗经》、《楚辞》、《乐府诗歌》很像，都与音乐有关。不过此音乐非彼音乐，而是在隋朝的时候，由中原本土音乐结合少数民族的音乐形成的一种新音乐，也叫“燕乐”，因为这种音乐经常在宴席上演出，所以也叫宴乐。

“燕乐”产生后，立刻大受欢迎。有乐也要有词，人们很快又发现，以前的5言、7言古诗无法满足这种音乐了，有人就开始创新，先是从民间开始，后来很多文人也加入创新队伍。

第一个拿到创新成就奖的就是唐朝诗人温庭筠，因为数量多，质量好，成为花间派词人的NO1。

到了宋代，娱乐性的活动变多了，出现了大量创作词的文人，写出了更多优秀的词。所以词并不是宋代才有的，隋朝就有了，唐代得到了发展，宋代达到了顶峰。

简单说，词从隋唐就有了，但宋词最牛最有名！

从风格来看，诗与词的最大区别，就是诗言志、词言情。什么意思呢？就是诗主要是为了表达诗人的理想和志向的，说的是“我想干什么”；而词更多的是表达词人内心的情感，说的是“我怎么样”。当然这里强调的是总体风格上的差异，诗也是可以言情，有的词也是在言志的。

在形式上，唐诗与宋词的区别主要有三个方面：

宋词有词牌名，唐诗没有。

作词与作诗不同，你要是作词，一般要按照音律制作词谱，然后再配歌词，所以作词需要“按谱填词”。而作诗就不用了，满足基本的格律就可以挥笔一首。

词牌名就用来规定一首词的音律的，它的平仄和格式都是固定的，不能随意改变。关于平仄的知识点同学们可以看看小半爸之前写的那篇《在孩子学古诗之前，这3个问题他们必须要搞清楚！》

比如小学课本中出现过两首词，一首是辛弃疾的《清平乐·村居》，另一首是黄庭坚的《清平乐·春归何处》，《村居》和《春归何处》是词的题目，前面的“清平乐”就是词牌名。

那么他们的创作就要按照“清平乐”的词牌来，必须满足这个词牌名的格律。

为了让同学们更加明白，听一听这首最近在成都很火的一首改编歌曲，疫情版的《当》。歌词不一样，但是曲子是一样的，也可以说他们的词牌是一样的。

《清平乐》里皇帝为什么会被称为官家

你好，很高兴来回答来回答这个问题。

在一些古装剧中，我们都会看到皇帝自称“朕”，或者有些早期的还有自称“寡人”，臣子见到皇帝时称之为“万岁”或者“陛下”，这些都是我们所熟知的。

而最近的热播剧《清平乐》中，不管是皇帝本人，还是臣子，都称皇帝为“官家”，为什么会有这样的称呼呢，其实官家的称呼由来已久，而宋朝出现“官家”的称呼也是有深意的，听我细细表来。

1.“官家”称呼的演变

“官家”这个称呼不是在宋朝才出现，宋以前就有这个词了。刚开始“官家”主要指的是朝廷，《汉纪》中记载：“官家之惠优于三代，豪强之暴酷于亡秦”，这里的“官家”指的就是朝廷的意思。

而最早“官家”是皇帝之意，是在《晋书》中出现的，石邃在与臣子李彦等人预谋当皇帝，准备杀掉父亲谋反，就说了句“官家难称，吾欲行冒顿之事”。在这里，将皇帝称之为“官家”。

在此之后，官家的意思也就逐渐的发生了改变，皇帝也被称作“官家”，到了宋代，“官家”这个称呼被宋朝皇帝采用，成为皇帝特指了。

2.宋太祖称“官家”有深意

宋太祖陈桥兵变当了皇帝后，以前跟随自己的部下将领们还和以前一样，说话办事没有考虑到以前的老大赵匡胤已经当了皇帝，大大咧咧，不分场合的称兄道弟。

为此，宋太祖很无奈，长此以往自己皇帝的威信谈何说起。有一次，宋太祖借着出游的机会准备敲打敲打，就说：“此处无人，尔辈要做官家者，可杀我而为之”。

这些部将一听，恍然大悟，也明白了再不能像以前那样了。

之后，宋太宗赵光义曾就“官家”为何指皇帝询问大臣，大臣们解释说“三皇官天下，五帝家天下”，皇帝被称作“官家”开始名正言顺正式化了。

从中可以看出来，无论是宋太祖时的借机敲打，还是宋太宗的问答，称呼“官家”都是为了加强皇权而为之，“官家”这个称呼，就是皇权的一种表现了。

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