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大足在古代为什么被称为台地
重庆大足在758年建县,以其境内有大足川,即后来濑溪河而得名,蕴含“大丰大足”的意思,隶属于昌州。
大足处在川东和川西地区的交接地带,居成都和重庆两大城市之间,地理位置凸显重要。永昌军寨所处位置四周陡峭,深谷环绕,山顶呈二至三级的阶梯形,陡坡多为10米至20米高,古时称为台地。台地形成山峦叠嶂的多变形势,可见其地势险要。所以,古代有“过巴蜀必经大足,夺大足必取永昌寨”一说。大足的风俗有哪些
桃花会
大足民间三月的桃花,会在化龙乡举行,来观赏桃花的中外游客络绎不绝,时间达一月之久。
龙舟赛
大足区民间一年一度的龙舟赛,都在龙水湖举行,每年参赛者都有来自四川、重庆的数十支队伍,规模宏大,气势观潮。岸上观看龙舟赛者,更是人山人海,热闹非凡,呐喊助威声,响彻云天。
大足你们知道吗
大足县,建于公元758年(唐乾元元年),隶属昌州。公元885年(唐光启元年),昌州由静南县迁治大足。至公元1279年(南宋末年),大足一直是昌州州治所在地。大足石刻中的"五山"摩崖造像即在这近400年间完成。
现存大足石刻作品中,最早的为凿于公元650年(初唐永徽元年)的尖山子摩崖造像,其后200多年间仅新开凿圣水寺摩崖造像一处。
这两处初、中唐造像总共不过20龛。直到公元885年昌州迁治大足后,摩崖造像方渐大兴。
公元892年(唐景福元年),昌州刺史,充昌、普、渝、合四州都指挥,静南军节度使韦君靖,在县城北龙岗山(今北山)营建"粮贮10年,兵屯数万"的永昌寨的同时,首先在北山凿造佛像。
此后,州、县官吏和当地仕绅、平民、僧尼等相继效法,直到公元907~965年间(时为五代十国时期。四川为蜀国,史称前蜀、后蜀)营造佛像不断,形成大足石刻史上第一个造像高潮。
重庆大足风俗习俗
1.大足石刻艺术节,宣传研究大足石刻、让大足石刻走向世界,使更多的人了解大足石刻而举办的盛大隆重的节日。
2.龙舟赛,民间一年一度的龙舟赛,都在龙水湖举行。
3.宝顶香会,宝顶山寺自唐而宋而明,均受朝廷敕赐。明代隆庆五年(1517年)宝顶山寺住持悟朝立《敕赐圣寿寺传灯记碑》:宝顶称诸山之甲,考其开创于唐宣宗大中九年(855),奉朝廷敕赐三道,以表佛迹之奇。蜀献王令旨二道,所以嘉天作之美。迄今历年香火代不乏人。弘治十七年(1504年)宝顶山曹琼《恩荣圣寿寺碑》:圣寿寺建自唐,宋熙宁间敕赐今号。宝顶香会自明代以后十分兴盛。康熙二十九年(1690)荣昌知县兼摄大足县事史彰《重开宝顶山记碑》:“历代香火最盛,名齐峨眉,蜀人有上朝峨眉,下朝宝顶之语。”、“元明香火震炫川东”。宝顶香会顶礼观音菩萨,自正月中旬至三月初前后四十五天均为会期,以农历二月初一、十五、十九上山拜佛者最多。
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