大家好，关于如何将所学过知识，融会贯通起来很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于精华的七个冷知识的知识，希望对各位有所帮助！
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好的电影有哪些推荐你知道几部
好电影太多了。
我推荐几部我自己喜欢的，看过之后念念不忘的电影。
第一部《阿甘正传》，一部很优秀的励志电影。主演好莱坞大哥大，汤姆汉克斯。
第二部《赛德克·巴莱》，台湾导演魏德胜的第二部片子，用时十三年，拍出了中国史诗级的抵抗外族入侵的雄壮历史。不仅场面宏大，更是一部看完让你不停思考，不停反问自己的电影。到底什么是真正的文明，你以为的野蛮真的就是野蛮吗？当你面对文明的进步，需要付出低头哈腰的尊严的代价时，你愿意接受这样的文明吗？
第三部《西西里岛的美丽传说》，我的心中女神莫妮卡·贝鲁奇主演。可以省去故事，就看她也行。关键问题是，故事也很美。
第四部《南国再见！南国》，跟纪录片似的，其实里面是关于黑帮人员借枪的故事，但这个故事反应的又不是纯粹的黑帮类型片的故事。总之，就是看着看着，就觉得电影还可以这样拍，这样拍还真挺好看，有意思。导演是台湾大导演侯孝贤。
第五部《看车人的七月》，范伟，陈小艺主演。一部有关于底层小人物的电影。看完之后，留下的思考作业题不少。
先推荐这几部，够你看一阵子了。
个人见解，仅供参考！
读书为什么要去其糟粕,取其精华
现在我们对于知识的分类,以及对于各种思想和学术流派的划分,要比古人高明的多,科学化的多.我们现在读书要用批判的眼光,[要取其精华,去其糟粕.]而不能来者不拒.这个主张古代读书人是没有胆量提出的,偶尔会有也会遭到统治者的迫害,会遭到世俗眼光的不解.其实在古代就有一个没有机会读书的木匠,就有过这种类似的想法.这个人就是齐国的轮扁.据<<庄子.天道>>篇记载:"恒公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释对凿而上,问恒公曰:敢问公之所读何言耶?公曰:圣人之言也.圣人在乎?公曰:已死矣.曰:然则君之所读者,古人之糟粕已夫!"不过他的话有很大的片面性,不该把一切所谓的圣人之言全部否定了.而<<庄子>>的见解就非常独到,主张[远离圣人]!历史是好的,可事物准是有两面性的,历史之所以难懂,是因为他不适合所有人明白,只能是有心的某个人或某个团体而已.从<<史记>>到<<明史>>共二十四部记传体史书,不如说是统治阶级炮制出来的历史书籍.越来越明白:历史本身是真实的,而在权利的庇护下,在时间的推移下,是会有水分的,是会变味的.所以要提倡[取其精华,去其糟粕]为上上之举.《老子》宏观说:包罗万象,顺其自然;微观说:修身养性,独善其身.一:读懂容易,其实和每个人的生活,生存环境息息相关,读懂什么,就是什么,天下人皆是;二:读通困难,须有人生阅历,文化功底,虚心研究方稍有所成,如学者,教授等;三:读活较难:须有人生阅历,文化功底,独善其身,潜心研究,心灵感应,如能成便得道.但可以读懂,读通,唯独不可读活.因为有语云:朝问道夕可死!真正到读活的那一天,他也许已不在人世,何谈天下出妙策？潜心学道的道士何尝不是在读活经典,可安天下乎?能于国家有利者,还是读通经典者.<<佛>>和<<老子>>其实大意一样,<<佛>>要讲的全面,细微,更容易接受,可以说是<<老子>>的第二代,更精确,系统的经典.所以现在要读经要提倡[取其精华,去其糟粕]为上上之举.所以说历史也好经典也好还得自己去读，而不能过分提倡,只有当历史自然的融入大众的洪流中，经典才会真正具有它应该有的地位与生命力.
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我推荐镖客三部曲荒野大镖客黄昏双镖客黄金三镖客，一开始节奏较慢，但你相信我，你绝不会后悔每部的两个小时
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如何将所学过知识，融会贯通起来
知识的价值，已从既往的纯粹单一，进化而为跨界多元的交融复合。
显然，相异门类学科的互渗，与相同门类学科的叠加，纯粹两个概念，绝然不可能“融会贯通”。
譬如，昨天的数理化、文史哲，至少算作六门学科。今日再度察望，学科之间的所谓鸿沟界线、所谓区别差异，几近消弭殆尽，而且，还呈现出了，跨越幅度益发增加的趋势。
与其说，这是时代进步之所需，还不如确切地说，这是知识发展之必然。
关于如何将所学过知识，融会贯通起来的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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