大家好,今天来为大家分享有什么东西是德国能造但日本不能造的的一些知识点,和知乎日本冷知识的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
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有一个日本老婆是什么体验
能娶到一个日本老婆是非常幸福的。她们漂亮迷人,会撒娇,贤惠持家,技术好,伺候丈夫有一手,上得厅堂,下得厨房。
原本我对日本人是没有好感,但导游的工作让我不得不和她们接触。而且我公司的一个小伙子经常去日本帮客户代购化妆品,婴儿用品等,一来二去,和一个日本姑娘日久生情,娶回中国当媳妇了。最后我和他媳妇竟成了闺蜜。
我内心对日本人再多的敌意,但我不得不说,日本姑娘调教老公和持家是真的很厉害。
我公司的那个小伙子没娶这个日本老婆之前,又木讷又没有情调,还不会处理人情事故,除了工作踏实,没有一点吸引女性的特点,不然也轮不到日本姑娘下手,毕竟导游旺季时候挣几万都是正常的。而且,他和我主要负责日韩线,淡季的时候,靠代购也能挣不少钱。
但愣是没有一个中国姑娘看上他。给他介绍个姑娘,结果人家穿个运动服,一路跑着到餐厅的,也不知道打扮一下,注意下形象。
我以为这个情商低的家伙一辈子都娶不到媳妇,结果他不出手则已,一出手一鸣惊人,直接迷倒一个日本姑娘,对方一分彩礼没要,跟他回国过日子,佩服。
从那以后,他完全像变了一个似的。这一切都要归功于他日本媳妇。
日本媳妇会打扮,养眼他的婚礼我也参加了,日本新娘子明媚眉皓齿,慈眉善目,一看就是温柔持家那一款的。
鹅蛋脸,一头飘逸的长发,素雅的眼影加淡雅的口红,身穿稍微镂空蕾丝的洁白婚纱,整个人看起来单纯而又性感。
个子160,站在180的同事面前,显的小小的,柔弱的面庞上挂着幸福的笑容,像精灵一样,让人忍不住的想保护。
同事看他的眼神,就像北极星是的,闪闪发亮。
日本媳妇就是会打扮。看着就赏心悦目。
日本媳妇手艺好铁憨憨娶妻以后竟然变暖男,无论去到哪个国家带团,昂贵的包包化妆品跟不要钱似的给媳妇带。
天天在我们面前炫耀他日本老婆,做的饭如何如何好吃,还会打扮,让他代购的生意越来越好,每天还给他按摩,早上起来,自己上班的衣服都搭配的好好的(我说相亲都穿运动服的憨小伙最近怎么越看越帅气了么,原来是人靠衣装),洗漱好就可以直接吃上日本老婆准备的爱心早餐。
怕自己日本老婆孤单,还拉着我带他老婆四处逛逛,日本姑娘对化妆有一手,一早上,我们聊起化妆品就没冷场过,中文也是说的极好,不知不觉,我们竟然变成了闺蜜。
中午饭是日本嫂子做的。有沙拉,饭团,汤和纳豆等。很简单,但一看就是用心做的,下了功夫的。
汤喝起来很鲜美,饭团做成卡通动漫宠物形状,好看的的我都舍不得吃了。
饭后竟然还准备了甜点。手艺很赞。
干饭人,干饭魂,有个会做饭的日本老婆,不愁吃喝啊。
日本媳妇会算账,持家有方同事以前是月光族,婚后两年竟然在南京首付买房了!
一问才知道,原来他媳妇会算账,还会投资。
他日本媳妇有专门的两个本子。一个是记账本,里还有还有存现金的封带,每个月会固定存工资的百分之三十一的现金在里面。
另一个是投资本子,里面记着一些基金情况和股票的信息,除掉日常花费和固定存款,其他的钱拿去去投资。
就这样,在日本媳妇管了两年钱,最后存的钱,加上投资本金和利润竟然近三十万。
娶妻当娶贤,日本媳妇贤惠能持家,还会伺候老公,手艺好,长的又好看,还会撒娇,你心动了吗?有什么东西是德国能造但日本不能造的
在“有无”方面,没什么是德国能造,而日本造不出来的。在“好坏”方面,德国几项工业产品,还是远胜日本的。
德国蔡司ZEISS,是世界公认的最好的镜片,广泛应用在尖端科技、望远镜、显微镜、专业照相机镜头、天文望远镜、星象仪、眼科仪器、高精度电脑手术仪器、美国阿波罗飞船登月等领域和装备上。我们普通人熟悉的,是诺基亚手机以及索尼数码相机使用的蔡司镜头。
德国ZF变速箱、MAN曼恩重型卡车发动机,公认世界第一。汽车三大件是发动机、变速箱和底盘。日本汽车号称经济、可靠、安全,我们必须承认日本比中国先进,但是在世界上,尤其是在重型卡车领域,德国变速箱和柴油机世界公认第一。连美国的M1A2主战坦克都不得不用德国动力包,不是美国不能生产,而是真的不如德国的好。
此外,德国工业机床、西门子齿轮组、精细化工(代表企业就是巴斯夫)等,都对日本形成显著优势。但是,顺着问题的口吻,我们必须承认,日本是人口1亿2千万级别的国家,而德国只是8000万人口级别的国家。德国的优势在于时间的积累(第二次工业革命德国处于领导阵营,日本是后发追赶阵营),而日本的优势在于规模。因此,日本工业的覆盖面比德国广,尤其胜在电子工业方面(比如索尼大法),而德国的产业深度较日本更有优势。
日本有少数民族吗,他们过得怎么样
遥远的雪国北海道,一直是游客的最爱,壮丽的风光、美味的海鲜、吸引成千上万的观光客到访。然而这片大地,却住着一群百余年来,被当成异族,却又被迫认同的日本人,他们称为爱努人。
爱努族(Aynu)是一个相当神秘的民族,他们在数千年前即居住在北海道、库页岛、千岛群岛与堪察加半岛一带,然而爱努人是怎么会出现在这里,至今人类学家仍无定论。爱努人的外观相当独特,体格壮硕、浓眉大眼,外观较类似欧洲人种,但皮肤却相对黝黑。
而且爱努人体毛十分浓密,是现今体毛最多的人种之一,因此长久以来男性都会蓄胡,这样的型态与亚洲人种不太相同,但却真实地存在。他们千百年来长居于此,自给自足,捕猎渔捞,并将捕获的动物毛皮,与前来此地经商的日本和人,进行以物易物的交易,换取部分生活所需的物品。
然而爱努人与日本和人的相处,在和人势力逐渐强大之后,渐渐趋于弱势,彼此也开始出现摩擦与争执。尤其是进入江户时代之后,因德川幕府政权趋于稳定,便将发展目标放在虾夷地(现今的北海道)的开拓,不但将虾夷的管理交给经营已久的松前藩,还将包括千岛群岛、南库页岛、道东及道北等地,置为天领,直属幕府所有。
在这样的经营方针下,生活于此的爱努人,开始受到来自遥远江户的压迫,虽有数次零星的反抗,但最终都以失败告终,爱努人数百年来的悲惨历史,就此展开。由于自18世纪开始,江户幕府积极开拓虾夷地,并在附近设置多个渔场,让渔人前往捕鱼,爱努人的存在,对江户幕府而言,显得碍眼。
为了加强虾夷的统治,也因此幕府展开同化政策,开始逼迫爱努人改变自身的风俗与生活习惯。最显而易见的,就是爱努人必须改穿和服,并且要剃胡与刮除体毛,还被迫要取日本姓名。此外,由于日本和人大量进入虾夷,不但引发冲突,还带来了传染病,这也导致毫无抗体的爱努人,因此而死亡,导致爱努人的族群人口大量减少。
1855年德川幕府与俄罗斯帝国签订《日俄和亲通好条约》,确认择捉岛、国后岛、色丹岛与齿舞群岛等南千岛,主权归属日本,至于库页岛则成为两国居民皆可居住的区域。1868年大政奉还,日本的统治权由德川幕府改为明治政府统治,并开始推动明治维新,隔年明治政府将虾夷改称北海道,并设置北海道开拓使。
日本将北海道纳入国土之后,1871年日本实施户籍制度,居住在北海道与南千岛的爱努人,就这样成了日本国民。而且在户籍上,爱努人被登记的是平民,也就是日本政府,并不承认爱努人是原住民,再者,日本政府还下达命令,一律禁止爱努人的风俗习惯,包括原本祭拜大自然的宗教等,这是爱努人遭到文化刨根的开始。
1875年日本与俄罗斯再次签订《库页岛千岛群岛交换条约》,日本放弃库页岛主权,但获得完整的千岛群岛,而居住两地的爱努人,却分属两个国家,就如同一个家庭却遭分散,让爱努族再次受到打击。
1899年日本政府颁布《北海道旧土人保护法》,名义上以保护爱努族,但实际上却是逼迫爱努人进入学校学习日语,并明文禁止所有爱努人的风俗习惯,让爱努人成为真正的日本人。经过长期的同化政策,爱努人逐渐失去了文化,而非我族类的观念,也让爱努人在日本社会受到排斥与歧视。
也因此,不少爱努人隐瞒自己的身份,只期望不会受到歧视,而历经江户与明治时代,爱努族的人数也大幅减少,根据北海道厅的统计,一百多年来属于爱努族的人口仅有万余人,相对于大批自本州等地移居北海道,数以百万计的日本人,真的是十分稀少。
更何况日本政府将广大的土地,都列入国有地,也让爱努人失去他们自古以来所有的一切。1905年日俄战争后,南桦太(库页岛南部)划归日本领土,而原本住在当地的爱努人,也成了日本国民,但同样适用于《旧土人保护法》,让当地的爱努人与千岛群岛、北海道的同胞一样,遭受歧视直到二战结束。
终战后的爱努人,因千岛群岛与南桦太遭苏联占领,与居住当地的日本人,被苏联人驱赶至北海道,而战后的混乱,更让爱努人对于未来,无所适从。因此许多爱努族的知识分子,发起全道爱努人大会,并成立北海道爱努协会,让爱努人争取权益、尊严与民族地位,跨出了第一步。
不过即便已实施新的日本国宪法,但日本政府仍不愿承认爱努人是日本国内的少数民族,而是继续以日本人持续对待,面对日本政府的单一民族国家论,这让爱努人的内心十分挣扎,毕竟经过百余年的同化,爱努人用日本名,说着流利的日语,能操爱努母语的人口,仅有数百人左右,爱努传统文化更是几乎消失殆尽。
面对如此的劣势,爱努人并不气馁,不断的向日本政府请命,正视爱努族的存在。1994年,爱努族出身的爱努文化研究者萱野茂,当选参议院议员,成为第一位爱努族国会议员,萱野进入国会,便积极推动日本国会修法,并就爱努议题,积极的提案与发言。
萱野茂最有名的功绩,就是他的故乡二风谷,因兴建水库而强征土地,萱野因而向法院提告,最后在1997年由札幌地院宣告胜诉,成为日本历史上重要的判例。同年日本国会通过《爱努文化振兴法》,并废除《北海道旧土人保护法》,让爱努人受到重视。
到了2008年,日本国会首先通过承认爱努人为原住民的决议,隔年爱努古式舞蹈,被联合国教科文组织,列入世界无形文化遗产。至此可以说爱努文化,从过去遭受歧视,转变成为日本之光,让许多年轻人觉得很酷,因此日本内阁在2019年2月15日,通过承认爱努族为日本原住民的新法案,并将其送至日本国会。
在新法当中,明订爱努族是日本的原住民族,中央政府与地方政府,都有实施爱努政策的责任,规划活用爱努文化的地方政府,将优先成为获得新设立的补助金奖励对象。日本政府并将在2020年,于北海道的白老町,以民族共生的象征空间为主题,设立展现爱努文化的国立爱努民族博物馆。
日本政府期望透过这样的计划,让大和民族与爱努族和解共生,对爱努人而言,期盼了百余年的悲惨历史,终于获得正面对待,萱野茂的次子、二风谷爱努资料馆的馆长萱野志朗就表示法律上承认爱努民族,往前跨了一步。
不过许多爱努的知识分子,也希望日本政府能协助爱努人争取更多权益,毕竟在现实社会上,爱努人仍处弱势,根据一份2017年,针对爱努人居住的行政区进行的调查:当地大学升学率为45.8%,但爱努子弟仅有33.3%,而且受访者当中,有23.2%表示,自己曾遭受歧视等差别待遇,因此仍许多爱努人,不愿承认自身背景。
由此可知,爱努人要在日本社会站起来,未来仍有相当长的路要走,而对照过往数百年来的悲惨遭遇,以及文化刨根,纵使现今日本政府希望挹注更多经费,来恢复爱努族的风俗文化,但过往的美好,却早已不复在了!
“扶桑”指的真是日本吗
一、关于“扶桑”的基本概念
扶桑首先是一种植物,在现代又名朱槿、大红花、佛桑,都属于木槿科属。扶桑是世界名花,在热带地区尤其多。中国最早记载这种植物的是《山海经》。在《山海经》里出现的一类树名。这种树体型壮大,枝叶繁茂,最高能长到40多米。扶桑树春天的时候开花,叶子长的像桑树,秋天的时候叶子鲜红美丽。
在中国历史书《梁书》中,记载在中国的东方,很远的地方有一个叫“扶桑”的国家。关于这个国家的一些描述是一个叫慧深的和尚说的。但是具体指东方的哪个国家没有明确,1752年一位法国的汉语学者说中国古代《梁书》里记载的扶桑国就是墨西哥。
二、“扶桑”一词的寓意
“扶桑”一词在中国的上古时代与太阳有密切的关系,人们用于记录太阳的升起和降落。因为太阳是从东边升起来的,所以扶桑就寓意太阳、东方的意思。后来在历史书《梁书》中出现了一个扶桑国,说这个国家距离大汉国二万里。所以人们普遍认为,中国东边的日本就是扶桑国。因为日本是中国人在东边发现的最早的国家,并且太阳也是东边升起来的,所以就顺其自然的这么认为了。但是人们忽略了在中国的东方还有更远的地方,比如美洲。
三、“扶桑国”的争论
目前对扶桑一国的争论主要是围绕日本和墨西哥。从中国古代传统文化上讲,扶桑指的是日本,但是从有关考据方面论证的话,扶桑指墨西哥。在中国正史里面记载,慧深和尚游览过美洲,并且把所见所闻都带回国。也有人说郑和下西洋的时候就到达了美洲等国家。从加拿大到南美洲的各个国家里都有中国古时候的文化文物,比如汉字、佛像、服饰等东西。而这些国家中属墨西哥最多,并且墨西哥的棉花具有古时候关于扶桑的各种特征描述。
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