其实朝鲜古代的前三国与后三国分别是怎样的两个时代有联系吗的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解朝鲜王国历史冷知识，因此呢，今天小编就来为大家分享朝鲜古代的前三国与后三国分别是怎样的两个时代有联系吗的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 求朝鲜历史朝代表
2. 朝鲜王朝的君主为什么有庙号，而且为什么有那么多“祖”
3. 朝鲜原来的国名是什么
4. 朝鲜古代的前三国与后三国分别是怎样的两个时代有联系吗

求朝鲜历史朝代表

1,古朝鲜国(约公元前2333年）2,箕子朝鲜（约前1122-前194）3,卫氏朝鲜（前195年-前108年）4，扶余国（公元前2世纪-公元494年）5，高句丽（公元前37-公元668）百济（前18年－660年）新罗（公元前57－公元935）6，高丽（918-1275）7，李氏朝鲜(1392—1910){1897年改国号“大韩帝国”}8，朝鲜总督府（1910-1945，日本殖民统治）9，大韩民国（1948·8-）朝鲜民主主义人民共和国（1948·9-）

朝鲜王朝的君主为什么有庙号，而且为什么有那么多“祖”

古代朝鲜处处模仿中国的礼制，但处处都学得不像。他们那些庙号、谥号纯粹都是瞎求胡来。

按道理来讲，古代朝鲜绝大多数时候都是中国的藩属国，他们的国王大概就相当于咱们中国古代的郡王这个品阶。

一个常年外藩的郡王，能被皇帝多待见呢？当然不可能。古时候，朝鲜国派来使臣到我国，负责接待的都是鸿胪寺或礼部的六七品官员。

前些年，韩国派使团来，咱们外交部副部长接待，韩国还不满意，觉得被轻视了。外交部副部长，在古代至少也是正四品，接待个外藩郡王，算给他天大个脸了，还不知足，真是滑天下之大稽。

做为藩属国，早先时候，是不允许搞什么庙号的。

朝鲜政权最早僭用庙号，是唐朝时候，新罗国给武烈王金春秋上了个庙号叫“太宗”。真是混蛋，什么玩意儿也敢叫“太宗”？

三十多年后，这事被捅到了唐朝，正是唐中宗李显在位时期，得知这群不知死活的渣渣们居然敢冲撞李世民的庙号，李显很愤怒，专门遣使去新罗国问罪。口敕曰：意思就是，你们那死货算个什么东西，也敢与我大唐太宗皇帝使用同一个庙号？

朝鲜国君臣商议后，这样回复：这样，新罗就没有改正错误。

而后，在高丽王朝时期，屡屡僭越使用帝礼，还敢自称为“朕”，被臣民们称为“皇上”、“天子”等等，正妻称“皇后”，储君叫“太子”，首都称“皇都”，君主死后都有庙号，甚至还胆敢穿黄袍和祭天。

朝鲜史书中有这样的情节：高丽仁宗时期，也就是南宋与金朝时候，朝鲜国民在狂僧妙清的蛊惑下，居然还跪求国王称帝建元，甚至想拉拢伪齐前后夹攻，征服金国。到了中国元朝时期，就给这群不知天高地厚的渣渣们来了个狠的，完全控制了高丽。那时候的半岛虽然仍然是藩属，实际上和元朝其它行省没有太大区别，朝鲜国王的权力被压缩到了极限。

什么庙号啦、称号啦，所有的僭越行为全部被废除掉了。

所以，高丽晚期的文史资料中提到那些国王也不敢说庙号，高丽最后一位有庙号的高丽国王是“元宗”。

此后，真到高丽政权覆灭，庙号制度也没有恢复。

明朝时候，李芳远夺取了政权，国名朝鲜，规矩就定下了：

“生为中国外藩，死为三韩帝王”

朝鲜国王生前做明朝的藩王，死了以后，仍然上庙号。李芳远给他死了的老爹上了个庙号“太祖”，又开始了私上庙号。

万历年间，明朝援助朝鲜与日本作战，正在战争时期，当时担任赞画朝鲜军前事务的丁应泰上书，说自己得到了一本朝鲜书《海东纪略》（实际上是《海东诸国纪》），这本书中的内容暴露了朝鲜三大罪：

1.勾结日本人，妄想复辟高丽；

2.尊奉日本，大书日本年号，小书明朝年号；

3.庙号中妄称太祖，世祖等，大不敬。

朝鲜人得知后，惊恐万状，朝鲜国王把国政交由太子处理，“今圣旨未下,方在竢罪待命之中”。君臣开始紧急商议如何应对辩诬。朝鲜大臣柳成龙建议在奏书中回避此事，若明朝询问，再“以言辞委曲对之”。

其他的大臣则认为，朝鲜有大量书籍流入明朝境内，明朝人很清楚朝鲜搞庙号的事情，不如据实认罪候处。朝鲜君臣最后还是决定如实认罪。

朝鲜向明朝陈奏，说庙号这事情是从新罗和高丽时代延续下来的错误，决无僭妄之心……

朝鲜使者到了北京四处活动，上下打点，拉拢大臣，终于扳回了局势。明朝君臣商议，万历皇帝就把丁应泰撵回了原籍，原谅了朝鲜。

朝鲜搞的那些庙号基本上都透露出其文化方面的各种狂妄自大和半吊子水平。

比如说“真宗”，玄、真，并非庙号常用，在中国古代，只有唐玄宗和宋真宗，因为他信奉的是道教，而朝鲜是以儒立国，哪来的道教？纯粹是胡来。

朝鲜在同一朝还有端宗和正宗，这是同义词，在庙号的规则中也是不这样使用的。

朝鲜还有好多祖。比如世祖、宣祖、仁祖、英祖、正祖（以前是正宗）、纯祖等。

世祖：是想类比于明成祖，把夺位当成了开创。

宣祖：是平定了倭乱，恢复了国土。失而复得，还靠的是别人，哪有什么功劳，不害羞；

仁祖：这是明朝覆灭了，朝鲜改尊清朝为宗主国，人家清朝称祖是因为开拓，朝鲜也不知道凑什么热闹；

英祖和正祖：这是高宗称帝以后，追尊自己的祖先为祖；

纯祖：这是因为哲宗是以旁支继承了王位，追尊大宗以彰显自己继位的合法性。

总的来说，古代朝鲜的那些所谓的庙号，基本上都是在胡来。

朝鲜原来的国名是什么

朝鲜原来的国名叫“高丽”，后来李成桂为了彰显自己对大明的尊敬和仰慕,就让朱元璋替他们国家起国号，朱元璋为它改名为“朝鲜”。

元前108年以前，朝鲜半岛一直是中国的领地，但是由于其地理位置偏僻，人烟稀少，中央并不怎么重视这块地方，所以险些被忽视。后来经过战争，朝鲜形成了三股势力，分别是高句丽、新罗、百济。新罗一心想要依附中国，但是高句丽和百济则摇摆不定。然后到了唐高宗时期，由于内部矛盾爆发，新罗请唐朝出兵，帮助他们统一了朝鲜半岛。

朝鲜古代的前三国与后三国分别是怎样的两个时代有联系吗

所谓“前三国”和“后三国”的称谓是朝韩历史学家提出的，他们认为有“前三国”和“后三国”两个时期，但其实是不正确的。

他们所说的“前三国”时期指的是高句丽、新罗、百济三足鼎立的时期，时间是公元前57年至公元668年，结束标志为唐朝和新罗联军灭掉了百济和高句丽，历经700多年。不过这一说法并不对，高句丽是中国的藩属国，，其主体民族和国土大部分都在如今的鸭绿江北部地区，为中国领土。而半岛南部土生土长的新罗、百济是朝鲜半岛的地方政权，所以不能统一称为“前三国”时期。

从图上可以看出，高句丽的国土大部分都在如今的鸭绿江北部地区，为中国领土。

而后三国时期指的是新罗、后高句丽和后百济三足鼎立的时期，时间是892年至936年，结束标志事件为王氏高丽统一朝鲜半岛。

唐朝和新罗联军灭掉高句丽和百济后，新罗又和唐朝发生了战争，最终新罗统一了朝鲜半岛。200多年后，新罗的统治趋于腐朽，各地起义不断。起义军在半岛北部建立了后高句丽，后来王建在此基础上建立了高丽政权；在半岛西南部又出现了后百济政权，再加上原先的新罗王朝，朝鲜半岛进入三国时期。经历40多年的战争，王氏高丽最终王建灭掉了新罗和后百济，统一了朝鲜半岛。这一时代可以称为“三国”时代，但不能称之为“后三国”时期。

而后高句丽国土向南迁移，和新罗、后百济完全是朝鲜半岛的国家，这一时代可以称为朝鲜半岛的“三国”时代，但不能称之为“后三国”时期。

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