贴春联这大概是从什么演变而来的(贴春联是古代什么演变而来)

光影年味丨贴春联

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本文目录

  1. 有哪些是春联小知识
  2. 春联科普小知识
  3. 贴对联有什么说法
  4. 你还知道春联的哪些知识吗

有哪些是春联小知识

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

春节贴春联的民俗起于宋并在明代开始盛行。据史书记载,明太祖朱元漳酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣下书写。有一年除夕,他传旨:“公卿士家,门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家,见门上没有春联,便问何故。原来主人是个杀猪的,正愁找不到人写春

联。朱元漳当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元漳对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行。

到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

春联欣赏

春风送福喜气临门

春回大地日暖人间

门门喜气户户春风

大地春光好长天晓日红

岁岁皆如意年年尽平安

江山千古秀社稷万年春

腊尽千门暖春归万物苏

一年春作首百事国为先

江山万里如画神州四时皆春

冬去山明水秀春来鸟语花香

户户金花报喜家家紫燕迎春

华夏年年腾骏业新春岁岁展宏图

春入春天春不老福临福地福无疆

春风送春处处春色美喜鹊报喜家家喜事多

春联科普小知识

1.春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,古时候不叫“春联”,而叫“桃符”。

2.贴春联是为了给春节增添喜气的气氛。

3.春联都是红底黑字或者红底金字,加之各种纹饰,符合新春的喜庆和欢乐,为春节增添了喜庆的气氛,表达美好的祝愿和愿景。

贴对联有什么说法

1、完整对联勿忘横批

春联,必须是有上联、下联和横批,不然就不是一幅完整的春联。

横批就是挂在门楣中间的四字吉语。照古人书写习惯,四字由右往左书写,今天也有从左往右排列的,无伤大雅吧,贴在门框上方中间位置即可。

2、对联平仄要仔细

在对联中,节奏相应、平仄相谐是对联因素的重要组成部分,没有平仄,也就没有对联。贴春联,一般字数多为单数,单数象征吉祥。

由于对联和律诗的对仗有继承演进的关系,对联也适用律诗的平仄格律“一、三、五不论,二、四、六分明”。就是说,实际上并不一定要求上下联整个对应字的平仄相对,能在音步位上平仄相对即可。汉字的绝大多数音步为二字音步,或者词组为二字,所以就在上下联的第二、四、六字,要平仄相对,十分分明。所谓音步位,是每个音步的末位字。

3、上下联位置要注意

根据古人习俗,上联要贴在上方位,就是当你面对家门时,上联贴在你的右手方向,下联就贴在左方。根据对联的“仄起平收”的常识,末字“仄”声字的上联,贴在门右边,末字“平”声字的下联贴在左边,都这样看着比对,就不会再贴反了。

4、对联内容要认清

什么对联,还要看贴在什么人居住的屋室或活动场所,比如“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”就要贴在年长老人家的门上;“喜居宝地千年旺,福照家门万事兴”,就不要用在学校、医院等场所当中;给正在上学念书的青少年,就要贴“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,更见得贴切。对联如果意思不符,就会贻笑大方。

5、贴春联时间有讲究

“二十四,写大字”,这是流传百年的民俗谚语,意思是过了腊月二十四,就可以写春联了,但什么时候贴春联也是有讲究的。

从前人一些记载来看,贴春联最好的时间是除夕下午到傍晚这段时间。除夕当晚,古人都有一个隆重的祭祀仪式,其实贴春联,也是其中一个程序。因为过了除夕,万象更新,所以赶在除夕晚上贴好春联,寓意最好。现代的除夕当晚,大伙都忙着做年夜饭、看春晚,有的还要祭祀,事情较多,趁着下午晚饭前这段空闲时间贴上春联,光线也好,应该是最合理的时间了。

你还知道春联的哪些知识吗

有一千多年历史的春联是中国独有的春节民俗形式,堪称国粹。其格律的严谨、寓意的深邃、形式的优美,是外国文字尤其是西方的拼音文字所无法企及的,反映着中华民族文化底蕴的博大精深。随着中国人陆陆续续走出国门,这一文化传统也被带到了世界各地。常江先生曾说:“对联是全世界华人认祖寻根趋同别异的最简单的文化标志。”

春联,起源于桃符。相传在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

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对联与春联,贴春联的由来,其演变过程和结合当代生活的现实意义

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