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宋史欧阳修传范仲淹
范仲淹因为参论政事被贬，（朝官们）在朝上大多为其辩护要求赦免，（但是）司谏高若讷个人坚持认为（范仲淹）应该被贬。
欧阳修写信给他，说他不再知道人世间还有羞耻之事。
高若讷上呈了这封信，欧阳修连带着也被贬为夷陵令，后又担任干德令、武成节度使判官。
后来范仲淹出使陕西，举荐欧阳修做书记。
欧阳修笑着推辞说：“（我）以前的举动难道是为了自己的利益吗？（我们）可以一同被贬，但是不可以一同升迁。
”过了很久，欧阳修重新担任勘进集贤校理。
庆历三年，他主管谏院。
欧阳修,柳宗元,范仲淹有何不同的性格
范仲淹：依旧忧国忧民。
所谓：处江湖之远，则忧其君！
欧阳修：留恋山水间，借酒浇愁。满腹心事无法找到知音倾诉。
所谓：人之游而乐，不知太守之乐而乐也。醉能同其乐，醒能述于文的人，只有本太守啊！寂寞中尚有一分自得，不愧“醉翁”的称号。
柳宗元：孤独、凄凉，所谓：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。又寄情山水，写了《永州八记》。
在岳阳楼记和醉翁亭记中，欧阳修与范仲淹有什么相同点，或者，两个人身上有哪些时代的闪光点
范仲淹与欧阳修写《岳阳楼记》与《醉翁亭记》时的政治境遇基本相同，但两文均无抑郁之感。
范仲淹想到的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”不以物喜不以己悲的胸怀，而欧阳修却是能够在滁洲政治清明，百姓安定富足，“与民同乐”。可以说两人同样是豁达向上，乐观进取。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”取之于孟子的“乐以天下，忧以天下”的民本思想。由此可见两人的目的都是一样的。但相较可见，范仲淹更具政治家的气魄，境界更高一些。心中的天下更大些。欧阳修略有文人失意后移情于物的情调，但却也能够以民为本，但此处却限于自己的一隅之地了.《醉》文中欧阳修把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中，没有一语道破，而是在醉中写乐，在乐中写醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古名句，表明他对政治的失望，转而寄情于山水。而《岳》则直抒胸臆，范仲淹在比较了“迁客骚人”的仕途进退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的至理名言，展示了他以天下为己任的高风亮节，对自己遭到排挤而仍然乐观豁达的心境。关键是，前者失望，后者乐观。苏轼辛弃疾欧阳修范仲淹关系
苏轼、范仲淹、欧阳修是北宋文学家。辛弃疾是南宋词人。
个人简介（以出生先后为序）：
范仲淹（989年10月1日-1052年6月19日），字希文，苏州吴县(今属江苏)人。北宋著名政治家、文学家，世称“范文正公”。
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。北宋著名文学家、政治家。与黄庭坚并称“苏黄”。与辛弃疾并称“苏辛”。与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一。
辛弃疾（1140年5月28日—1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
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