韩愈是因为什么而被贬到阳山

新高考古诗文赏析系列线上活动 16 师说 韩愈

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本文目录

  1. 韩愈为什么写《谏迎佛骨表》
  2. 从师说这篇文章中,可看出韩愈是位怎样的人
  3. 韩愈是因为什么而被贬到阳山
  4. 为什么说理学源自韩愈

韩愈为什么写《谏迎佛骨表》

在谏迎佛骨表中,韩愈认为,事奉佛陀,希望得福,结果将适得其反。

唐宪宗元和十三年,有功德使上奏朝廷,讲法门寺有护国真身塔,塔内有一节释迦牟尼佛的指骨。谏迎佛骨,是中国历史上儒佛矛盾斗争的一个重大事件,外来宗教与本土的传统思想不相适应,经过几百年的磨合,佛教逐渐被中国人所接受。韩愈,公元七六八至八二四年,字退之,原籍河北昌黎,诞生于河南河阳,幼年丧父,寄养于堂兄家。从小刻苦研习儒学,不久即通六经百家,踏上仕途之后,他曾担任过国子博士、刑部侍郎等职。韩愈以惊心动魄的事例,尖刻锐利的语言,严厉地抨击了佛教,极力劝阻宪宗迎佛骨之举,但是这样却触犯了虔信佛教的宪宗皇帝,韩愈差点为此丢了性命。由于一些大臣的担保,才算保住性命,但被贬为潮州刺史,一封朝奏落九天。

从师说这篇文章中,可看出韩愈是位怎样的人

从师说这篇文章中,可看出韩愈是位尊师重道的人。

《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。

韩愈是因为什么而被贬到阳山

一般认为,是因为韩愈劝谏皇帝迎佛骨导致被贬。

但是,在迎佛骨背后,别有原因。

韩愈在奏章中举了前代信佛皇帝的例子:汉明帝时期佛教传入中国,但汉明帝才做了18年皇帝,之后的宋、齐、梁、陈、魏,都很信佛,但都短命。只有梁武帝在位48年,但最后被侯景逼得饿死台城。如果佛祖有灵,为什么不救他们呢?由此可见,佛不足信。

韩愈举这些例子大概是为了说明佛不可信,但唐宪宗看到的却是,因为信佛,这些皇帝都短命。他很生气,韩愈这不是在诅咒他短命吗?

为什么说理学源自韩愈

宋明理学是中国古代儒学发展史上的一个高峰。广义的宋明理学包含了朱熹的“理学”和陆九渊、王阳明的“心学”。理学虽然兴起于两宋,但实在是发轫与中晚唐时期,而始作俑者就是韩愈。当然,这是以后世研究的眼光来看,当时的韩愈绝对想不到自己的思想、主张对于理学的发端有如此重要的作用。

为什么韩愈对于理学有如此重要的作用?需要从以下几个方面来看待。

宋明理学的兴起,其实就是时代大背景下的儒学复兴运动。但是,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想就成为中国封建王朝的指导思想,为何到了宋代又开始要复兴了呢?在这之前究竟发生了什么,让儒学面临了空前的危机?

儒学本是中国土生土长的思想。东汉初期,印度佛教传入中国。随着社会的发展,佛教在中国得到了长足发展,隋唐时期达到了顶峰。汉传佛教的主要宗派如禅宗、天台宗等等,都是在这一时期发展成熟的。

唐代对佛教十分重视,而且是皇帝带头。所谓上行下效,一时间朝野佛教信仰十分普遍。举一个例子,当年武则天想称帝。为了制造舆论,居然组织人员从佛教《大云经》中寻找她当皇帝的依据。这从侧面证实了佛教对于唐朝影响之大。

佛教兴盛,道教也同样得到推崇。因为唐朝皇室姓李,而且血统不纯。为了强调自身的合法性,李唐皇族便攀附老子,自称是老子的后裔。因为老子姓李,而且是道家学派的创始人,道教的重要人物。因此,道教在唐朝的地位也十分之高。

整个唐朝,其文化思想的成就主要集中在佛教上,而对于中国固有的文化思想则发展不大。当时的士大夫普遍出入于佛老,其精神世界实在是以佛道为根基的。

两相挤压之下,儒学的地位受到了严重威胁。换句话说,佛道对儒学的冲击太大,儒家的传承已经发生了危机。当时的一些知识分子看到了这一点,韩愈就是其中的代表。儒学复兴运动的意义就在于传承自古以来的儒家生活方式,确保自身文化的主体性。

这就是儒学复兴运动,也就是宋明理学得以兴起的大背景。

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