其实王羲之的《兰亭序》为何很容易将初学者带进死胡同的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解为什么不建议临兰亭序，因此呢，今天小编就来为大家分享王羲之的《兰亭序》为何很容易将初学者带进死胡同的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 王羲之的《兰亭序》为何很容易将初学者带进死胡同
2. 有人说《兰亭序》就是书法桎梏，不要太迷信了，这话有没有道理
3. 有错别字的《兰亭序》为什么经久不衰
4. 初临王羲之《兰亭序》，请指点

王羲之的《兰亭序》为何很容易将初学者带进死胡同

学习书法，要循序渐进。兰亭序为王羲之书法中的至高之作，初学者一开始选择学习兰亭序写不好，这很正常。随便给他写什么都写不好。这才是正常的。如果一拿起笔来就能写的丝丝入扣，这就违背了自然现象，所以此问是悖论。取法乎上，仅得其中。兰亭序是王羲之得意佳作，用心刻苦的对其深入学习，何患不能学成？哪里会被带入死胡同之理？我最近发现一个现象，某协会的人，对社会上广泛的尊崇二王的现象很不以为然。他们认为这是在厄杀书法”艺术“。因为大家都写成了王羲之王献之一样的字，就失去了艺术发展的价值。是在阻碍艺术，阻碍创新。王羲之书法为历代历朝书法家所尊崇学习，从他的作品中汲取养份，创造出了丰富多彩，风格各异的书法风格。成就了世界上独一无二的文字艺术。虞世南，欧阳询，褚遂良，张旭，颜真卿，赵孟頫，文征明……这些书法巨人，哪一个不是在学习王羲之的书法中，开创出自己的天地？放着经典不去学，还怕会把人带进死胡同，天下哪有这样的理？难道非要写成歪瓜裂枣一样的才是正道？

对这个问题的看法你是怎么看的？你觉得学习王羲之兰亭序会把你带进死胡吗？欢迎留言，我们一起来讨论。

有人说《兰亭序》就是书法桎梏，不要太迷信了，这话有没有道理

友好。问：有人说《兰亭序》书法太桎梏，不要太迷信，这话有无道理？答：这话说的有一些道理。其理由：

兰亭序书法太桎梏，对于书学者来说，显得有一些桎梏。因为兰亭序书法讲究传统精准用笔，功底深厚，秘绝桎梏。要不怎么称谓兰亭序书法呢，称谓王羲之为书圣呢？又何故不称谓张羲之李羲之呢？这正是无桎梏无准则难成书，“严师出高徒”的真实写照。书学当中何况不是这样做的呢。

桎梏，无形无压力。对于普通人来讲，兰亭序书法确实不存在桎梏的问题。因为，不爱好，也不纵然书法之道，桎梏力又从何而来。例如，对于一般的人或者工作者来讲，能顺理成章写文章写字，何况对自己的书学要求那么高呢，岂不是自找苦吃。所以，人有所爱，各有所从。对于书学而言不要太在意。（供参考）

有错别字的《兰亭序》为什么经久不衰

感谢悟空同学的邀请，很多人都会很奇怪，一幅古人的草稿，有错别字，涂涂改改的《兰亭序》咋就能成为天下第一帖呢？凭什么被誉为“天下第一行书”？其实搞明白了这个问题，你也就懂得如何欣赏书法了。

古人对书法的最高评价标准是什么呢？南朝的王僧虔曾经说过（此人还是王羲之的后人）：

“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之方可绍于古人。”

所以，我们看一幅书法作品的优劣，不仅仅是你的字写的什么体，写的好不好看，工整不工整，这些具体的表现都是次要的，最主要的是一幅作品的“神采”。那么问题又来了，什么是“神采”呢？

古人的书法是有话要说，今人的书法是有字要写

古人写书法一方面是笔墨线条的表现艺术，更重要的一方面是表达心中所想。因此，古人写字是在很自然的一种状态下的书写，所以作品往往比较随意、率真、自然。

而当今的书法家们写字往往是刻意而为，为了参展、为了比赛、为了拍卖，这种书法作品虽然看似精巧、整齐，但却往往给人一种刻意布置，精于安排的感觉，缺少了古人那种最自然的东西。所以说：古人书法是有话要说，今人书法是有字要写。为了写字而写的书法，是缺少感情的，缺少生命力的。

明白了这些道理之后，再回过头来看看《兰亭序》。虽然我们现在看到的《兰亭序》不是真迹，临摹的最好的是我们常见的唐冯承素钩摹的《神龙本兰亭序》。冯承素是奉旨钩摹，唐人的硬黄纸钩摹是对真迹最好的一种复制了，我们今天能看到的二王的各种法帖，最好的一般都是唐人的硬黄纸钩摹，可谓是下真迹一等。所以现在的《神龙兰亭》虽然不是真迹，但还是基本能体现出真迹的“神采”的。

《兰亭序》是王羲之跟几十个好哥们一起春游，喝得有点多了之后，兴致很高，朋友们饮酒作诗，让羲之同学为当天的诗集创作一篇序文，于是羲之同学就挥毫泼墨，写就了《兰亭集序》，也就是《兰亭序》，因为是边写边思考创作，因此免不了有些涂抹纠错，很正常，也正是这样，所以才真情流露。

王羲之本来就是当时著名的书法家，再加上在兴致最高的时候即兴创作书写，文章的内容本身也是非常精美的古体散文，因此，书法的精妙、文章的精美、书家情绪的激情融汇一体，就成就了“天下第一行书”。

《兰亭序》的书、文、事、秘这四样被后来人津津乐道，“书”是说的它的书法艺术；“文”是说的文章；“事”是指这次“兰亭雅集”被后世文人所争相效仿；“秘”是说《兰亭序》有关的各种秘闻、秘密，可谓是经久不衰。

因此，《兰亭序》虽然是一幅经过涂抹的书法作品，能够经久不衰，它背后的意义并不简单。

初临王羲之《兰亭序》，请指点

既然你说是临，建议先查下什么是临帖。中文名：临帖，类别：仿写。临帖有对临，背临，意临。对临：看一笔写一笔。背临：不看范本，凭记忆把诸字临写下来。意临：追求行气及整体的神韵和意境。

有一定运笔基础的人，通过临帖，可以体会原书者的书写法则，笔画，揣摩书写者的运笔方法，结构规律。从而提升自己的书写水平。临帖要求笔画尽量到位，动脑优先于动手。仔细揣摩字帖中各字的点画特征，从而运用到自己的笔下。当然，真临得好，须有天赋，比喻兰亭集序，王羲之自己都没办法复制。后人临的多，但也没听说有谁能完全复写出来。刚刚

认真看了你的字，你原先那种字体已写多年，与兰亭集序中飘逸酒脱完全不搭，只能说你是在抄帖，把上面的文字，按你习惯的写法，抄下来。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。