为什么说二田的正楷字是死书、俗书、呆书、无骨书

克绍前光正楷字怎么写

其实为什么说二田的正楷字是死书、俗书、呆书、无骨书的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解二田为什么不建议书法,因此呢,今天小编就来为大家分享为什么说二田的正楷字是死书、俗书、呆书、无骨书的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 请问大家对二田(田蕴章、田英章)的书法怎么看待
  2. 为什么说二田的正楷字是死书、俗书、呆书、无骨书
  3. 二田书法怎么样 为什么现在还有很多人对他们的作品说三道四
  4. 二田写正楷时有哪些笔法是错误的

请问大家对二田(田蕴章、田英章)的书法怎么看待

田英章老师的楷书是标准的教材贴本。笔法,结构非常工整,美观。但个别笔画难学,如垂露,犹如“阳春,白雪”。田蕴章的楷,行,草书都很工整漂亮,也是教材标准。以上两田的书法,是书法界的典范,受到大家的最爱与欢迎。

为什么说二田的正楷字是死书、俗书、呆书、无骨书

与东倒西歪的丑书相比,“田楷”无疑是“死书、俗书、呆书、无骨书”,因为就如一个厚道质朴而深邃稳重的人和一个左右摇晃,手舞足蹈,语无伦次的精神病相比,一个是稳如泰山,一个是风雨飘摇,两者之间根本没可比性。但是,由于东倒西歪的精神出了毛病,你要他规规矩他怎么也无法稳定,于是,他便说稳如泰山的人是傻子,痴呆。

二田书法源于欧楷,并有着自己的理解,而与欧阳询原贴相比虽欠火候,但在丑书大行其道的今天,“田楷”无疑是黑暗书坛上的一抹曙色。在一些丑书人士看来,二田就是两台“欧楷”复印机,他们的字太像“欧楷”了。可是,国内又有几人能成为“二田”这样的“复印机”呢?好多人连临摹都临摹不像,还大谈创新?举起笔一阵鬼画桃符,然后声称“与众不同”、“别具一格”。但是,你要让他坐下来规规矩矩地写几个正正派派的字,他就写不了,然后辩解说,自己有自己的风格,不愿意步前人后尘。

然而,书法艺术作为汉字书写艺术,都是经过历代书家不断继承并发扬广大的,无论任何朝代,楷书都是考验一个书家书法功力的基础。一个连楷书都不会写的人,你要说他的字能有多少艺术性,那也是自我标榜或他人吹嘘的结果。我们都知道,汉字从甲骨文、金文,篆书再隶书、行书、草书,再楷书。无论是甲骨文还是金文还是隶书,多是刻在硬物之上,便是一笔一划,一丝不苟。后来发明了毛笔和纸张,快写就有了行书和草书。而楷书则是隶书演变而来,是书法的最高层级。当一个人能书写楷书时,其他书体便不在话下了。比如本文所论的“二田”,很多人喷他们是楷书“复印机”,可是他们的行书却也无几人能比。

国内很多人都说二田是“复印机”,“田楷”是“死书、俗书、呆书、无骨书”,可是田英章却被日本书法界尊为“当世鉴真”,并于2018年5月5日授予田英章“国际书法家终身成就奖”。不知道日本授予田英章这一殊荣是日本人不懂中国书法,还是故意和中书协做对?反正这一殊荣有点打某些人的脸。因为某些人自己不好好写字,却自吹自擂地名声在外,在看到好好写字的人时,担心这些人抢了他们的风头,于是极尽贬低污蔑之能事,把人说得一无是处。

事实上,专心临帖并一丝不苟地继承前人的东西是需要下一番功夫的,没有持之以恒的恒心是无法完成的。因此,能够临写古贴并达到形神兼备,然后再加以创新,那才是高手。二田书法无疑是这方面的典范。但只因规矩,便被贬为“复印机”,可是,请问国内有几台这样的复印机?而那些东倒西歪,形似墨猪、墨狗,鬼画符的丑书,却以创新之名大行其道。这岂不是一条狗拉的便便和另一条狗拉的便便不同,这也算创新了?

二田书法怎么样 为什么现在还有很多人对他们的作品说三道四

不论谁,第一眼看到田楷都会眼睛一亮,确实漂亮。特别对青中年来说,多数人看后肯定就非常欣赏。但对长期学过书法的一些老人,多看以后会感觉每一种点画都没有变化,总感觉缺少些什么?于是有些人因各种原因而说三道四,这确实有些不地道。我个人认为是很好的楷书,但也总觉缺少些什么,我想他们的学生时间再长些后,可能也会有这样的感觉。

二田写正楷时有哪些笔法是错误的

题主认为的二田楷书的错误笔法是不是指的不符合欧阳询法帖的笔法?

这个问题有很多人在讨论。

他们纷纷指出二田书法中与欧阳询笔法不同的地方,认为二田的笔法不对,不是欧体正宗。

先看一张图:

这是从网上搜到的一张图,指出了多处田英章临欧阳询《九成宫》中笔法的不同之处。

寻找笔法不同之处,学习提高是好的,但是“钻牛角尖”就不好了。

一、欧阳询也不能保证笔法相同1、碑是经过加工的,当年欧阳询是怎么写的,没有人能知道,只是以风化后的石碑为标准,是不是有些欠妥?

苏东坡说:“书至于颜鲁公”意思是说笔法真传到颜真卿就断了。

欧阳询的笔法也只能从他的碑帖和墨迹中去揣摩。欧阳询之后,历史上的学欧大家,你尽可以与原碑对比,都能找出不同,不信你试试。

没有人能写的与欧阳询完全一样,即使是他的儿子欧阳通。

看看欧阳通的书法。再看姚孟起临的《九成宫》学欧大家黄自元都无法做到与欧阳询笔法完全相同。

2、欧阳询除了《九成宫》外,还有《化度寺碑》、《皇甫君》、《虞恭公》等碑。

每个碑的风格也是不同的,即使每个碑中的字的写也会不同,哪个是正宗呢?

哪个都正宗。

每个人都不能保证风格完全相同,欧阳询也一样。

看看欧阳询的《化度寺碑》下图《皇甫君》碑再看下图《虞恭公》碑欧阳询在每个碑中的笔法也不同。

3、欧阳询《九成宫》碑帖中的字变化丰富,完全按照整个碑文的章法灵活调整,所以同一个笔画在不同字中表现手法又不一样,因此,学欧难就难在写出原碑的神来。二、田蕴章和田英章的学书经历和取法,决定了不可能完全与欧阳询笔法相同。1、二田写的已不是纯欧。

田蕴章在自述学书经历的时候说过,

他先是学习近代天津欧楷书名家王竺邻与陈景三的字帖。

之后才对欧阳询法帖《化度寺碑》、《九成宫》、《皇甫君》、《虞恭公》进行了系统的对临、通临、背临和意临。(田蕴章临九成宫)

田蕴章又对历代写欧高手如文徵明、成亲王、翁方纲、黄自元等名家墨迹进行了长时间的参照学习。

同时他还对二王、钟绍京、赵孟頫、柳公权、颜真卿、虞世南、褚遂良和津门名家魏恩锡等前贤的楷书和行书进行了深入临习。

逐渐形成了自己的风格。

2、二田已然是学欧出于欧不泥于欧,他们楷书已经有了自己的面目。

当然,这个能不能接受历史的考验而流传下去另当别论。

但并不能简单的说田是学欧楷不到位,把欧楷写错了。(田英章临九成宫)

准确的说应当是他们有了自己的理解,有了新的继承和发展。三、我只能公正地说,田氏将欧体笔画简化统一了,更迎合了现代人的审美,缺少了古欧体的变化,形成了“欧底赵面”的个人风格。

现代人若直接学欧很难入手,高度太高,眼见周围很多学欧原碑的,几十年都不能入门。

最起码,二田的楷书对初学上手还是值得称道的。

以上文字,本人原创,仅代表个人观点。

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我是剑飞斋主人。

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谁能把这首诗用正楷字写下来,发给我

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