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本文目录

1. 有人认为，非常时期不应该再想着清明回去拜祖，对此你怎么看
2. 现在很多人说清明节祭祖是迷信，你怎么看呢
3. 有人说外嫁女不可以回乡祭祖，甚至不能拜祭父母，为什么会有这种说法
4. 山东人有春节祭祖的传统，但现在好多地方禁止春节祭祖，你怎看

有人认为，非常时期不应该再想着清明回去拜祖，对此你怎么看

非常时期用非常办法祭祖，我已写好一首小诗，权且称作《非常时期清明祭》

清明临近勾思情，非常时期祭祖心。

有意困于拜恩梦，捎片念绪托云中。

疫除地暖途便行，释怀忧患报先情。

今日暂存感祖意，丹心诚待现亲人。

现在很多人说清明节祭祖是迷信，你怎么看呢

我认为清明祭祖不应视为迷信：人之长情、祭拜祖先是千百年来中华民族的传统习俗。一年一度的祭祖就是不能忘了自己的祖宗，不能忘了先辈们祖祖辈辈的辛劳付出，做人不能忘本就是这个道理。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖，甚至不能拜祭父母，为什么会有这种说法

我们这里就是这样的。清明祭祖的时候，姑娘，女婿，外孙不能列席；假如要为已故老人立碑，碑上不能出现姑娘，女婿，外甥的名字。

为什么会是这样呢？我想应该是这样的。因为清明祭祖的主持人操办人都是已故老人的嫡传后人儿子或者孙子，既然是嫡传，表明后继有人，；你现在让姑娘，女婿，外甥去祭祀，暗示嫡传儿子或孙子没有了，也就是失传了，这就犯了大忌，是最最不礼貌的，所以祭祀或立碑的活动不允许姑娘，女婿，外甥参加。

但是老人去世时是允许姑娘，女婿，外甥参加的，而且要送重礼，而且还要披麻戴孝，也就是穿白衣服，顶白手巾，要行三跪九叩的大礼，但酒席坐桌子的时候外甥有桌子，女婿却没有桌子坐。

俗话说，路隔十里，一处一乡风，这是我们这里的风俗习惯。不知各位你们那里的风俗习惯是怎样的？

山东人有春节祭祖的传统，但现在好多地方禁止春节祭祖，你怎看

这问题问的有点朦，龙的传人都有祭祖的传统，全国各地都好像没禁止祭祖。用鲜花、水酒、鲜果、干果等都属祭祖先的祭品。为什么非用烧纸、放炮等祭祖？

OK，关于有人认为，非常时期不应该再想着清明回去拜祖，对此你怎么看和专家建议不祭祖怎么办的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。