这篇文章给大家聊聊关于有人说农村“穷人爱算命,富人爱烧香”,你怎么理解,以及不建议算命的理由对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
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算命到底准不准
在古代有一部叫《周易》的哲学著作,它博大精深,是总结万物规律变化的一部书籍,古往今来,一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命,而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在,他们那些神秘传奇真假姑且不论,就是他们那种本事的人现在真的有,也绝不会去给人占卜算命。
对《周易》一书,我研究过多年,精通辨别六壬(术数和一种)壬有六干,共有七百二十课,一般总括为六十四种课体,就是我们常讲的六十四卦,可以任你猜想,反正摸棱两可,正邪皆宜,总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白,《周易》一书关键是“悟”,它是很多知识绑在一起的一门学问。
甘罗发早子牙迟,彭祖颜回寿不齐。
范丹贫穷石崇富,八字生来各有时。
上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土,楚国下蔡(即今安徽省风台县)人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职,并自请出使赵国,因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙,就是姜子牙,西周时齐国始祖,民间传说他八十多岁才出来为官,辅佐周文王,武王灭商有功,被封为齐地。诗中的彭祖,传说为陆终包氏的第三个儿子,尧封他于彭城(今江苏徐州市)谓之彭祖,据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子,天资聪慧,贫而好学,惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人(今河南开封市东南)汉桓帝时曾作过小官,后因党锢之祸循逃在外,靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪,以劫惊客商发家成为巨富,生活奢靡无度,曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支,合起来共有八个字,故曰“八字”。
这首常挂在算命先生嘴边的野诗,用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际,说明人的发迹早晚,寿限长短,贫困富足等,是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶,穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外,还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家,也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化,有些是落魄文人,失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人,多数为师传,常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌,或开馆坐堂,或在外摆摊,以各种不同方法,吉为测出凶、说祸福,算寿命,谋贫富,让一些人神魂颠倒,笃信不疑。
古今这些命相家的这一套是否真的灵验?信者说很神,不信的自然笑笑,更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人,看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处,就作诗诘问:
英雄老眼识英雄,我正怀疑欲问公:
九尺曹交汤九尺,得瞳项羽舜重瞳。
形容何乃一相似,功业如何两不同?
须向此中明教化,莫将容易问穷通。
这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说:你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你,身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》:“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸之长,食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多,只会吃饭,无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似,为何各自建立的功业都不相同?曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子,说明他对《柳庄相法》的完全不相信。
明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证:“八字”是从宋朝起源,在宋以前只算“六字”(不算出生之“时”)当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手,此年晚年“炼黄金,求不死”的灵药,结果是不灵验,到头来还是“发疽而死”。对此,谢在杭讥笑他是“连自命都不知,其术又能灵否?”可见,精通此术的人连自己都把握不住,这套东西本不可信。
谢在杭之后又出了一位阮葵生,他对“八字”研究得十分透彻,他说:“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数,何止于此,富贵贫贱寿夭,各不相同,即以‘上四刻’‘下四刻’论,亦不止一百三万六千尽之,天下之人何止千万?亦不能不同……谓一日止生十二种人,或二十四种人,岂不厚诬?”接着陈葵生举例讲,陈友谅为朱元璋之劲敌,后被朱元璋败于九江口,中箭而死,与高叔司(明代诗人,嘉靖进士,官至湖南按察使)的“八字”一模一样,可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差,可一个是皇帝,一个是著名画家,一个却是个地方的芝麻官儿,其命运也相差甚远,可见,“八字”的说法不足信。
最有意思的要讲下明代刘伯温,此公可是号称“前知五百年,后知五百载”,著有相术书《烧饼歌》传世,被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律,想要自杀,多亏他一位学生极力劝阻,才留下一条命。如他真算的准,何愁算不出他未来的前程?如他当初真自杀,恐怕就不会有后来的朱元璋王朝,朱元璋如不是靠此人辅佐,能否成就大业真难讲。如此看来,像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己,何况那些普通之人。
再是从古代传到今天的“属相”一说,本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说,本身毫无道理,千百年来却被一些人当成算命“圣旨”,蒙骗世人。
要讲灵验程度,我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情,佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解,这个确确实实是现在科学解释不透的事情。
如何驳倒算命人的谬论
苏东坡原先不信佛,也曾写文批过,到后来对佛顶礼膜拜,为何?东坡云原来看皮毛,研究才得道,无知者无畏。
有人说农村“穷人爱算命,富人爱烧香”,你怎么理解
谢邀。依我的理解,穷人一年到晚辛勤劳动,所得回报只能糊口,所以寄托算命寻求解困途径,实属无奈之举。而畗人(为富不仁)多少带点占便宜,耍手段,细致就不说了,真正富起来了,但问心有愧,所以烧香拜佛寻求心灵上的安慰,这是在我村体现出来,与别的地方无关,请勿喷。
女人为什么爱“算命”
请看下面的介绍。
为什么大多数女人都爱玩心理测试和算命呢?1、没有安全感获得心理支持或游戏心态,可能是你女友对这些占卜测试感兴趣的原因。安全感是个体重要的心理需求之一。当个体安全感丧失时,人就会进入焦虑、紧张、不安的状况中,而这种负性的状况也会带来负性的情感体验,让人不快。于是,出于自我防御心理,人就会寻求心理支持,进而加强自己的信心和环境控制感。
2、想预测自己未来有的人觉得已经很了解自己,而且很自信,有比较稳定的自我意识和自我控制感,不容易因外界影响而改变自己对自己的认识和对未来的计划。有的人则不那么了解和确知自己,所以就会期待通过某些方式,对自己和未来作进一步的确定。
3、相信命运再有,女性或青少年往往对这类测试更感兴趣,因为女性细腻敏感,比较感性,更容易相信命运的存在。而社会的文化传统对男性的压力、要求等,使得男性相对理性些,男性需要更努力且更相信自己而不是命运。青少年对自己的了解不够充分,自信心也尚待建立,对这类测试就比较感兴趣。不少人通过测试获得自我肯定,虽不见得他们相信这类测试,但当测试结果符合他们的需要时,就感觉得到安慰和支持。
4、寻求心理安慰当个体对自己命运的控制感削弱或丧失的时候(比如遭遇挫折、对前途缺乏明确目标等),往往也会对运程类的测试感兴趣,因为这些测试会给自己一些心理暗示或慰藉,提供一种心理支持。总之,若你女友并不轻信那些占卜测试,或没有因此影响情绪、干扰生活,就没关系。你不必太介意。所以,对于自己的心理测试,最重要的是不要带任何的心理压力,心理包袱就更没有必要有了,真实的表现自我,会对自己更有好处的。生活中女人两种典型行为典型一:以为花钱能改运女人这种巨细靡遗的态度,通常很容易何算命师发展成莫逆交情,最后成为师生都不奇怪。女人算命常常执着于已经想好的答案,男人那却只是把算命师说的当参考。因为女人多有预设立场,希望命运如心所愿一路发展下去,因此一些骗子就有机可趁,让这种女人不知不觉中变成“肥羊”。情节轻一点的,只是听老师建议买买水晶、指环等吉祥开运物;情节严重的,买几万元的金纸,说是要烧给冤亲债主有助改运。至于是否真的有用,真的只有天知道了。真实案例年过三十的郭小姐何先生都在大公司上班,从20岁开始算,只要听说哪位老师灵,就不辞千里非要算一下才肯罢休。后来认识一位星座大师,上了几年课,现在帮名师整理讲义准备出书。既然自己已经入门,从此占星不求人,但郭小姐还是会找人用不同方法再算一算,理由诗:“总要相互印证一下嘛!”推荐阅读:什么样的女人可以给男人幸福感
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