道士可以拜几个师父(道士可以拜菩萨吗)

成为一个真正的道士,要怎么做

大家好,今天来为大家分享道士可以拜几个师父的一些知识点,和孔子为什么不建议占卜道士的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 你认为《道德经》里的道真是靠谱的道吗它为什么不产生科学
  2. 道士可以拜几个师父
  3. 该如何理解孔子所说的“六十耳顺”
  4. 王阳明是道士吗

你认为《道德经》里的道真是靠谱的道吗它为什么不产生科学

那你还是没明白“道理”。任何一项科学,都是在道上产生的,没有道,不遵循道,就不会产生科学。科学是道的形象阐述。有些科学实验不成功,就是还没有得“道”。

道士可以拜几个师父

本师只能一个,先生可以多个。无论是本师,还是先生,都要称呼师父。因此,一个道士,可能有好几个师父。相传黄帝就拜了七十二位先生。有九天玄女、西王母、广成子、赤松子、天真皇人、中黄子、岐伯等,大成至圣孔子曾师郯子、师襄、老聃。

该如何理解孔子所说的“六十耳顺”

我们首先来看一下这句原话,“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距”。

大意是人在三十岁的时候,应该能够撑起自己的事业,确立生命的目标,成为有理想的人。四十岁的时候,因为你经历的太多了,所以你对人生就没有疑惑了。

五十岁的时候,你就直到自己已经获得了很久了,未来的日子不多了,因此你把什么都看清了,你在未来的事也会变得逐渐明晰起来。七十岁的时候,你就可以不必为什么得失而顾及自己的做法,即使你心中没有很多条条框框,但是你所做的事也和圣人做的差不多。

这里面最大的问题就是“六十而耳顺”,很多人解释成六十岁即使在刺耳的话你也都能听得进去。显然,孔子在这句话的前后都是在强调做人的境界,逐渐突然来了句告诉你做人的状态,显然不符合逻辑。

其实,这句话是一个误解。根据最近出土的简帛,这句话应该是“六十而圣顺”,是因为在传抄的过程中,把圣写成了耳,繁体字的圣是由耳、口和王合在一起写成的“聖”。这句话的意思其实是告诉你,你到了六十岁,你就离圣人更进一步了,以前你可能觉得做圣人太难,要有高尚的品德,很多自己喜欢的事不能做,让自己很不爽。但是六十了,你突然觉得圣人要求的自己逐渐都能达到,心里面也没有不爽的感觉了,这其实就是“圣顺”。

这其实是孔子真正的本意,其实孔子这整句话是在告诉我们对于生命的体验,孔子看清了人这一辈子不同时期的心态变化,应该说还是很厉害的。

王阳明是道士吗

外在是儒家,内心是道家,心学大师王阳明实际是一个道教高人!

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),幼名云,字伯安,别号阳明,浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家,与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。

弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯,隆庆时追赠侯爵。

是明代心学集大成者,精通儒释道,著有《王阳明全集》《传习录》《大学问》《王文成公全书》等代表作品。其弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。

嘉靖七年十一月(1529年1月9日),逝世,时年五十七。明穆宗继位,追赠新建侯,谥号“文成”。万历十二年(1584年),从祀于孔庙。

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如何成为一个真正的道士 不同派别方式也不同

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