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本文目录

1. 为什么大学之前不设置逻辑学之类的哲学必学的科目
2. 逻辑学是一门从小该学的基础学科，为什么我们从小不学
3. 逻辑子系统与物理子系统的区别
4. 我们读那么高深的数学，物理，以后有用吗

为什么大学之前不设置逻辑学之类的哲学必学的科目

不要被那些所谓逻辑学家吓爬下，只要你留心，时时有逻辑，处处有逻辑，成人会说话就有逻辑。只不过那些逻辑学家没有告诉你。只要你把相同的东西能归成一类就是逻辑，能够同类中找出个别不同的东西来那就是逻辑。说话能/2345顺言说不要35142颠三倒四就是逻辑。从结果中找出原因，不要倒果为因，强词夺理就是逻辑。自然有和协就说有和协，就是逻辑。世界有矛盾你就说有矛盾这就是逻辑。世界是一分为二的，又是合二而一的，你承认一分为二，又承认合二而一就是逻辑。世界有一分为三一分为四，还有不三不四，你就承认一分为三一分为四，不三不四，就是逻辑。所以逻辑就是对自然关系秩序的反映，对自然规律的反映。亚里士多德是平面逻辑，是静态逻辑。三岁小孩也知道：爸爸亲我，媽妈亲我，姥姥姥爷亲我，爷爷奶奶亲我，他们都是我的亲人。这难道不是逻辑吗？家里的鞋子太乱了，小女孩把爸爸的鞋放成一排，，妈妈的又放成了一排，把自己的也放成了一排。这不是逻辑是什么。

黑格尔是动态逻辑是辩证逻辑，对立统一，量变质变，否定之否定。这高中政治课本里讲的东西不是黑格尔辩证逻辑想要说的嗎？我何要向学生讲明白。

我在想如果我们小时侯有人告诉我们给我们点破丨十丨二2就是抽象思维丨个手指十丨个手指等于2个手指是具体思维。如果有人告诉我们三角形之三内角和等于18O度，角丨是30度，角2是6O度，求角3多少度。这个求解过程就是逻辑，就是由整体推出个体的思维就是逻辑思维，那怕是向捅窗户纸一样，老师何向我何稍微透露一点，那就不致于我们念了大学了还猪头猪脑地认为那逻辑是高大上，在逻辑学家那里，在大学课堂里，使我何骑着毛驴地去找毛驴。结果是学了一大堆逻辑条文，到了实际中出现面对逻辑又不认识逻辑的尴尬局面。现在我们的小学初中高中每一学科都有逻辑思维，只不过我何没有点破。没有专门提取出来加以说明。致使孩子何每天与逻辑打交道也不知逻辑在那里。所以我们一定要做好逻辑点破工作，画龙点晴工作，做些逻辑的普及工作，并在逻辑的系统上，完整上下点功夫。比如；在小学我何就让学生想问题要做亊要有秩序性有条理性，有头有尾有完整性整齐性。改正无秩序，无条理的混乱状态与习惯。这一点很重要，因为我何的孩子何这方面问题太多了。需要改的太多了。我何讲这些就是讲逻辑。让学生们都知道他们讲秩序，讲条理，讲系统就是在讲逻辑，按完整性，整体性干净利落的做事就是在按逻辑做事。让孩子从小就知道他何是讲逻辑的人。

在学生在各科的学习中，从初中开始的数理化就讲概念啦，定理定义啦。这概念定理就是逻辑的应有之意，是逻辑的一大内容。这个内容就是使学生弄清概念与我何日常用语的区别与联系，概念与定义的区别与联系。概念与概念的区别与联系。到了高中特别要弄清概念与我何的感知的区别与联系。要弄清概念的界定。弄清感性认识与理性认识的区别与联系不是逻辑里概念的形成过程吗？

要让学生学会生活中，行动中要学会巧的思维。要掌握窍门，不要蛮干嗐干。要有巧劲就的掌握客观规律性，客观规律就是客观逻辑。我何去研究客观规律就是逻辑行为，顺着客观规律去找窍门，找办法，就是逻辑思维就是按逻辑办事。这个可以在初中高中结合思想政治课去讲，高中的辩证唯物主又历史唯物主义就是辩证逻辑的应有内容，我何应点清楚。

要让学生想问题做事情要合情理，不要超越一定的情理。要学会合情理批判不合情理，要学会摆事实讲道理，要去学会证明，用道理证明，用事实证明，用多种方法证明，弄清那些是合情合理的，那些是不合情合理的，那些是正确的，那些是错误的。从而能够辨别抨击歪理邪理蛮不讲理，抨击打击横行霞道，特别是针对校园的暗地里背着老师大同学欺凌小同学的思想行为我何需要向学生说明我何在用逻辑的证明来说明他们是错的。还有我何的数学物理化学证明，几何学中大数都讲用什么什么原理证明。都讲因为所以。这都是逻辑。我何高中的议论文写作不也是需要学会应用证明的方法嗎！

要让学生学会分清是非，判断辩别是非，要敢于去怀疑。特别是针对社会上的一些骗子骗术，用正确的思想观点去分析判断，揭露他们的骗术技俩。这不是逻辑嗎？

对对错不l确定的亊情要做到判断准确无误。不能胡乱下判断，不能凭感情下判断。做聪明人精明人，不做糊涂蛋。我何需要说明讲这些就是在用逻辑的判断。我们在用逻辑的力量。

让学生学会预测预防的高手，而推理就是预测的一种好办法。遇到好事要推，遇到坏事也一定去推，从原因中推出原因，在结果中推出结果。这样就会推出更多的成果。肯定推的心明眼亮。特别是结合一些法律案例的侦破与断定去推。在法律中使学生何领略体会逻辑的力量。领略体会逻辑的用处。

总之，我们在小学初中高中教学中灌输渗透逻辑知识，让学生何学会逻辑的条理性秩序性规律性。学会逻辑中概念要明晰，判断要准确，证明要充分有力，推理要严密。学会逻辑的基本知识，使学生何觉的逻辑不是难不可及的。从而提高他们学习逻辑的兴趣与信心。这样到了大学，再经过系统的专业的逻辑理论学习，那肯定个个都是亚里士多德！，甚至比亚里士多德更出众。那时还有逻辑难学的奇怪问题嗎？

逻辑学是一门从小该学的基础学科，为什么我们从小不学

逻辑是一种基础工具，教人如何正确地思考和表达。世界上很多国家在大、中学阶段，将逻辑作为一种必修的通识教育。

但在中国，作为通识教育的逻辑课，已缺席了数十年之久。逻辑曾是必修课“逻辑”一词，始于严复对“Logic”的音译。在近代史上，“Logic”还有过“辩学”、“名学”、“论理学”等意思更直白的译名。简略来说，逻辑是一种基础工具，教人如何正确地思考和表达。科学研究对逻辑的倚重自不必说，人生随时随地之言（与人沟通交流）与行（思考、处理问题），都离不开逻辑。说话没逻辑，即不能有效表达和传递自己的想法；做事没逻辑，就无法真正解决问题。缺少逻辑常识，很容易沦为被愚弄的对象而不自知。

故此，自20世纪初，传统逻辑系统传入中国后，教育界即将逻辑学纳入到了正规课程之中。

1902年，清廷颁布《钦定京师大学堂章程》，规定“政科”三年须开设逻辑课（名学），每周两学时。

1904年的《奏定高等学堂章程》，将逻辑课（辨学大意）列为“经学科”、“文学科”、“商科”的必修课；《奏定优级师范学堂章程》，则把逻辑学列为公共课程，共一学年，每周3学时。

1905年，严复翻译的逻辑学著作《穆勒名学》，该书曾是京师大学堂的教材。

进入民国后，逻辑学成为很多大学、高等师范学校乃至中学的必修或通习课目。讲授的内容，也超出了传统逻辑，如金岳霖在清华大学开课讲现代逻辑（数理逻辑）。梁启超、王国维、陈寅恪、冯友兰、熊十力、胡适等学术名家，亦将逻辑学深入应用到了自己的研究领域。

1930年代，苏联开启了对逻辑学的大批判，勒令大、中学校取消逻辑课。受其波及，一批受苏联影响极深的知识分子，也于1920年代末开始掀起对逻辑学的批判。艾思奇等人宣称要用“辩证法”来打倒逻辑学，甚至公开“宣布了形式伦理学的死刑”。

这场“辩证法”针对逻辑学的大批判，持续到1930年代末，虽然声势浩大，但并未撼动逻辑学在大、中学校课程中的地位。张东荪、金岳霖等人，也尚有空间与叶青、艾思奇进行论战。

1939年，国民政府曾下达指示，欲聘请专家来给官员和公务员讲授逻辑学，以改良公文的书写与批示。

逻辑教学两遭重创

1946年11月，苏联作出《关于在中学校里讲授逻辑和心理学》的决议。

该决议认为：每一社会经济形态都有与自已相适应的逻辑，苏联必须创造出一种特殊的、“苏维埃的”逻辑。

1950年代，中国大、中学校所教授的逻辑课内容，深受苏联影响。据北京大学哲学系教授、中国逻辑学会理事宋文坚回忆：

“新中国成立后学习苏联逻辑，则是在我国已有逻辑研究和教学成果上的全面大倒退。受害最为严重的是我国大学的逻辑课程。这种课程是给非理工学科开设的，叫作普通逻辑课。最先引进的苏联逻辑教材是曹葆华翻译的斯特罗果维契的《逻辑》，1950年人民出版社出版。苏联1945年以前有段时期曾取消了大学的逻辑课程，理由为逻辑是形而上学哲学的产物。斯特罗果维契的《逻辑》是1946年开禁后出版的，仍带有对逻辑的高压态势，……其批判多是无中生有或者根本错误。在逻辑内容上则是讲授传统形式逻辑和培根、穆勒的古典归纳，大致是延续19世纪的逻辑教学体系，因而这是一本内容落后、观念陈旧的逻辑课本。1951年出版的维诺哥拉道夫和库兹明合著的《逻辑学》的译本，为苏联高级中学所用，比较简明、讲述清楚、废话不多，但内容仍是陈旧落后的传统形式逻辑。很显然，逻辑教研室的老师们对这样的逻辑课本是不欣赏的。但即使不欣赏、瞧不上，也仍得以苏联这两本教材为范本。……苏联不改，我们也不能改。……以苏联范本为模式在我国培养的一代逻辑教师，逻辑视野不宽，长期不知有数理逻辑。其中部分人刻板地固守着这类模式不放。影响较为深远。”

进入60年代，“十年动乱”中，逻辑学再遭重创。据社科院哲学所副所长倪鼎夫回忆：

“逻辑科学是重灾区之一。逻辑研究机构和大学的逻辑教研室(组)被撤销了，学校里逻辑课取消了，专业队伍解散了。在各门基础课中，'四人帮’不准老师讲理论推导和论证，污蔑这是'从概念到概念’，'从理论到理论’，是'脱离实际’、'故弄玄虚’，是'回潮’、'复旧’。结果使学生只知道些现成的结论，不知道这些结论是从哪些前提推导出来的，只知道一些零散的感性的知识，不知道理论的论证。所有这些极大地影响了学生逻辑推理能力和理论思维能力的提高。……他们把逻辑工作者看作专政对象，给有研究成果的老专家扣上'反动权威’的帽子，强迫他们去打扫厕所……”

逻辑学家金岳霖及其50年代著作。金晚年对学生诸葛殷同说：“我当初就打心眼里瞧不起那些书（苏联的《逻辑》教科书）。”

短暂复苏与再度消失

70年代末，逻辑课开始在大、中学校复苏。

1978年，第一次全国逻辑学讨论会召开；1979年，中国逻辑学会成立。1981年，教育学家张志公撰文，呼吁“中学生应该学点逻辑”。张认为：

“二十年代到四十年代的一些比较重视教学的高中和师范学校，专门开设过逻辑课，大都收到了一定的效果。……四十年代以后，一直到新中国成立后，在普通中等学校以及中等师范学校，不再专门开设逻辑课，就连一般的高等学校和高等师范院校也没有普遍地设置逻辑学课程。这样，使得一般受教育的人，渐渐对于逻辑愈来愈生疏。这是不妥当的。”

鉴于教材、师资匮乏的现实，张志公提出了一种权宜之策：“在中学普遍开设逻辑课显然是不可能的，……由语文学科明确地把逻辑训练和简要的逻辑知识的教学任务承担起来，是可取的。”

类似的呼吁很多。也有一些效果。1982年10月12日，《人民日报》也刊文呼吁“要尽快在中学开设形式逻辑课”。文章沉痛指出，据近年来的调查结果，中学生的逻辑思维能力，水平之低下“令人吃惊”：

“近年来，教育界已有人在上海和北京的某些学校，对中学生逻辑思维能力状况分别做了调查。结果表明，抽象思维的能力和形成概念的能力很低，独立分析问题的能力、相应的审题能力和判断力很差，推理和论证的能力很为缺乏。同上述各种能力的缺乏有关，目前中学生组织思想和表达思想的能力也很为欠缺。“人民教育出版社中学语文编辑室曾对中学生语文状况做过调查。从调查取样的三百篇作文来看，很多学生在智力的发展上有以下几种缺陷：（1）观察和理解的能力差；（2）分析和概括的能力差；（3）思维和表达能力差。三百篇作文反映的情况有一定的代表性，基本可以体现当前我国大多数中等学校学生语文的实际水平。水平的低下是令人吃惊的，这是一个严重的问题，值得引起普遍的注意。该编辑室还选了三百份测验卷，从语法、修辞和逻辑知识等方面了解中学生的情况。调查的结果表明，大多数学生基本上没有掌握最起码的语法、修辞、逻辑知识，更不会在实践中运用这些知识，用词不当、句子不通顺的情况相当严重。逻辑方面的错误主要是概念不清，逻辑关系模糊，主宾概念不相应。总的看来，除少数基本上符合评卷要求外，大多数水平低下。”

此后，高中语文课本确实一度增入了一些与语言运用、思维表达相关的逻辑基础知识。但在1988年，中学语文教材再次删除了有关逻辑学的教学内容，一些“专家学者”进而又提议取消师范院校课程中的逻辑学。

此次删除，让许多一线中学语文教师深受打击。他们在1988年留下了许多痛彻心扉的文字。比如，有人如此写道：

“正准备写一篇文字呼吁加强中学逻辑知识教学，不料修订后的《全日制中学语文教学大纲》却将中学语文课中的逻辑知识删掉了！……据说，中学语文删掉逻辑知识是为了降低难度……'让学生真正扎实地把基础知识学好。’（参见1987年1月22日《中国教育报》）我以为这个理由是不可思议的。……（逻辑）可以帮助人们去正确地进行思维并尽快获得新知识(包括学习和发现发明），更准确严密地表达和论证思想，更敏捷地识别和纠正错误，它是给人们提供科学方法的一门基础学科。……总之,我认为中学决不能没有逻辑知识的一席之地。”

《燕大周刊》1930年第13期刊登署名觀槐的文章，强调逻辑应是大学生的必修课。

还有一些语文教师，在失望中尖锐地抨击了当时的中学语文教材自身所犯下的逻辑错误，然后无奈地感叹道：

“建国也有几十年了，为什么就一直这样糊里糊涂地在编、在教、在学……而且还编得、教得、学得津津有味！这难道不确实说明了我们这个民族轻形式逻辑、思维习惯有点儿问题吗？这难道不确实说明我们的编者、教者、学者，乃至整个民族，不但不应该删除逻辑知识，而且应该大力地、急迫切地普及逻辑知识吗？”

但这些声音并不足以让事情好转。

进入90年代，情况变得更为恶劣。在很多大学，逻辑从必修课变成了可有可无的选修课——最典型者，莫过于从1998年起，根据国家教委颁布的文件，逻辑被从汉语言文学专业(师范类)的专业基础课程中踢了出去。

对于这种变化，中国逻辑学会副会长吴家国如此总结：

“进入20世纪90年代以后，在市场经济大潮的冲击下，……逻辑教学走入困境。……主要表现是：第一，部分学校、专业的逻辑课被别的课程取代，开课面大为减少；第二，保留逻辑课程的学校、专业，有的减少了教学时间，有的把必修改为选修；……第四，在全国高等教育自学考试中，应考面相当大的几个专业(如中文、法律、行政管理等)，把原已考了多年的'普通逻辑’给取消了……”

这种状况，时至今日，也未见改观。

逻辑课在大、中学校的这种命运，背后的原因是多重的，高校市场化仅是其中之一。曾昭式曾如此总结道：

“目前，许多学校的逻辑课被取消，或者逻辑的课时量被压缩。这既有一些高校领导的责任，也与一些高校没有逻辑教师有关，甚至政府有关部门也不支持逻辑的教学与普及。”

艰深的数理逻辑，自然不必人人修学。但作为通识教育的普通逻辑课缺席数十年，实在是不应该的事情。普及逻辑常识，是造就一个良性社会的必要前提。比如，要真正落实言论自由，就必须讲究逻辑，做到“就事论事”，如殷海光所言，“只问是非，不问是谁说的。…无论赞成或反对，应该完完全全以论题为范围，而不旁生枝节。这是言论自由必需的态度和修养。”

逻辑课的长久缺席，必然给社会造成严重负面影响，使之呈现出一种思维上的病态。诉诸情感、诉诸传统、诉诸暴力……等背离逻辑的交流方式，常常在社交媒体上泛滥成灾。公共话题的讨论，也往往因参与者缺乏基本的逻辑常识，而沦为无意义的互撕口水战，乃至发展成“用U型锁说话”。

逻辑子系统与物理子系统的区别

逻辑子系统是物理子系统的一个分支，逻辑子系统注重逻辑学的培养，物理子系统注重研究微观粒子。

我们读那么高深的数学，物理，以后有用吗

太有用了！最少知识的积累，越来越多！消化的过程越微越分。分到量子物理，分到宇宙黑洞。让我们建更大的天眼，观测宇宙的奥秘！

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