你们家乡结婚都有哪些陋习(家乡的婚俗500字作文)

别让婚礼成为自嗨庙会,记住这些知识点

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本文目录

  1. 很多地方同姓不能结婚,你的家乡有这习俗吗
  2. 你觉得你家乡里人们的什么习俗哪个方面最值得改
  3. 你们家乡结婚都有哪些陋习
  4. 家乡的传统民俗民风有哪些他们的意义是什么你能适应吗

很多地方同姓不能结婚,你的家乡有这习俗吗

谢头条邀请。一般在农村大家族里这个现象严重。就是同姓不出《五服》不能通婚。通婚就被看成大逆不道。被一家族人排斥看不起。

你觉得你家乡里人们的什么习俗哪个方面最值得改

我觉得我们家乡办丧亊的风俗需要改进。因为存在如下问题:

1、铺张浪费。在我们家乡,办丧亊铺张浪费非常严重。不讲有钱的大老板,只说一般家庭,一场丧事办完,少则十几万,多则几十万。主要表现在“三多”:一是鞭炮放得太多,几万元很普通的。二是香烟发得多,来吊孝的都是成包发香烟。三是餐桌上肉食太多,十大主菜除了大碗的猪肉、牛肉、鸡腿、猪肚等,几乎看不到蔬菜。

2、相互攀比。我们家乡攀比风盛行已久,昨天李四母亲逝世子女们办丧事花了20多万,燃放了3万多元烟花爆竹,餐桌上每个就餐者的红包是50元,还有毛巾之类。那么,今天张三父亲去世丧事一定要比李四家隆重,放烟花爆竹要超过3万,餐桌上每个就餐者的红包可能是100元,发的毛巾之类质量更好。这样才能赢得乡亲的称赞、好评。

3、活不孝,死花钱。奇怪的是,办丧事子女们全力以赴花钱,甚至借钱。可仔细观察有些子女对活着的父母并不怎么孝顺,甚至还有吝啬鬼。其实不难发现,为父母办丧事的“豪气”归根结底是为自己的脸上“贴金”。

4、唱戏、载歌载舞不合时宜。给父母办丧事期间,本来是子女最悲痛的时期,但为了“热闹”,花钱请“戏班子”,唱戏、载歌载舞,戏到浓时,穿着“孝衣”的孝子也喜笑颜开,乐在其中。哪里是办丧事的氛围?

所以,办丧事中的一些不良风俗急待改进。听说近年各级政府有关部门正在干预、纠正这些歪风。让人欣慰!

你们家乡结婚都有哪些陋习

谢邀。

近日,江苏盐城婚礼现场公公强吻儿媳的丑剧在网络上闹得沸沸扬扬,我们在谴责的同时也要甄别一些假的传闻。后半段两家人现场斗殴,公公跳楼就是假传闻。昨天也就是2018年2月26日,当事人一家人都出来视频直播,澄清婚礼现场事故,没有斗殴没有跳楼。虽然澄清说只是亲脸让全国人民都不相信。

回到主题。那么各地还有多少结婚陋习呢?

这几年通过网络,我们了解到了很多各地的结婚陋习,比如把新郎捆在电线杆上,身上缠绕鞭炮点燃,又比如闹伴娘,对伴娘上下其手,甚至闹出强奸伴娘的丑闻。

本人出生于广西,就说说我们那的一些结婚陋习吧。我老家在广西的一个偏远山区,结婚的当晚接新娘一定要过12点以后,呵呵,大半夜的接新娘,还好不用偷,路又不好走,山路。要是遇上下雨就更难走了。我一直想不明白,这种半夜接新娘的意义何在?

离我们不远的一个苗寨到现在都还保留着一个习惯,一个外来媳妇感到为难的习惯。结婚第二天早上,新媳妇要帮公婆倒尿。公婆会把前天晚上留下的尿放在房门口,让新媳妇第二天早上来倒。意思为孝敬公婆,在我看来那就是下马威。不过,现在有些开明的公婆,会把尿换成清水,以避免媳妇的尴尬。

随着时代的变迁,人民生活日益好过,精神追求要求日益高涨,在保留传统文化的同时,一些糟粕我相信也会慢慢的被人民所遗忘。

我是天天甜甜,欢迎关注我,相互交流。

家乡的传统民俗民风有哪些他们的意义是什么你能适应吗

一方水土养一方人,一个区域的本土除了使用特殊方言交流外,还有继承先辈遗存下来的风俗习性和习惯,这种民俗性的民间传承,已经深入人心和深深印在人们的脑海中……!

我的家乡位置和环境比较特别和少有,处在三省交界地带,西南面沿接武夷丹霞地貌至江西交界地,东北面沿接浙江龙泉地貌至北浙江小镇交界地。

唯一的好处是方便,上外省去犹如去自家菜园子般自由省心,一是能使人眼界开阔,二是能学别人之长,克自之短,旅游、学习、交流,一站式到位;对于本土的生活习惯外、民俗和风俗习性一般体现在节日中,人们比较重视,承办的积极性也特别隆重:

一,浦城剪纸

浦城剪纸大者盈尺、小仅方寸,因题材而异,其形状或方或圆或菱或矩,其艺术特色既保有闽北民间艺术韵味,又深受历代文人诗词和中国画艺术影响。

2014年11月,浦城剪纸列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

福建浦城剪纸源远流长,据清代梁章矩《归田琐记》记载:“常见家人馈赠果品,必嵌空剪雕四字好语,如长命富贵、诸事如意之类,其婚娶喜庆之家,所用尤繁”。

浦城剪纸主要通过线条表现形体、质感,注重神情意态变化,富于传神,画面丰满、质朴,俗中见雅,雅不脱俗,生机盎然,寓意祥和。浦城剪纸取材多源于民间各种历史人物和飞禽走兽、花鸟虫鱼、瓜果菜蔬等等。

浦城剪纸艺术,是画中有字,字中有画,有高超艺者,已收徒传术或办培训班,但它毕竟是劳神劳力的一种高脑力劳动,短时间内难已见效,颇有点后继乏人的意味,近年已引起人们的足够重视,希望浦城剪纸艺术能在原有的基础上发扬光大、传承式发展。

二,赛龙舟

赛龙舟是端午节一项重大的赛事和活动,是端午节包粽子、尝粽子、划龙舟必不可少的节目。一般在赛前二至三个月预备赛事、人员、划船等各项事宜。

大赛一般先选择在宽阔的水面进行赛事活动,选出几支或多支队伍参赛,比赛结束分出甲、乙、丙三个大项,即冠亚季军,按级别分给奖金和一定的物质鼓励。

一般在赛龙舟前三天举行祭祀河神话动,预示能完美顺利完成比赛等各项活动,也有赞助商出钱出物的,可在分割财物上不一定非常完美顺从人意,造成一定的怨言;可对赞助商来说,这种吃力不讨好,花钱办不成好事的感受,随后就逐渐淡出人们的视野……现在一般是本地村基层合办!

三,舞龙灯

这种舞龙灯不象广东特殊大型几支队伍竞赛的舞龙比赛。一般在舞灯前一个月准备好舞龙灯的各种材料。

这种舞龙灯没有竞赛,舞者具备一定的水平即可,通过一段时间的训练就可以走马上场。用材料做好一条长龙形式,按每段分段式,可以举着挥舞就行,再把每段连成一条完整的龙,并在上面配置灯火即大功告成。

舞龙灯的形式是走村串镇,在舞龙前每家每户派发灯贴,收过灯贴的表示接收,并有一定的金钱奖赏。舞龙灯一般在夜晩举行,碰上舞草龙者(稻草装粉、舞者是小孩),还得让道,见者大三分;接灯贴者都得准备一定数目的钱币,还得上香、放鞭炮,准备霄夜等格式迎接舞龙灯者的到来……!

四,皮影(提线木偶)

皮影一般出现在东南沿海一带,如泉州、晋江范围,内地少有。后来有人学成皮影戏,拿到内地演出,并受到一定的欢迎和喜好;由于现在的年青人很少学皮影,传承有一定的难度,再后来皮影这一非物质文化遗产在内陆地区逐渐淡出人们的视野,消失于无形之中。

一个地方的民俗风俗习惯是特定的形式,很难改变,如果是形成一种良好的习性风气,哪是值得学习、传承,然后发展的;至于哪些微弱、渺小的风俗习性也会渐行渐远,逐步被人淡忘,遗忘在不人注意的旮旯角落之中!

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