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鲁迅和国学大师们为什么要竭尽全力的要改变汉字
我们来看一份名单:
谭嗣同(1865-1898):“尽改汉字为拼音文字。”
钱玄同(1887—1939):“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想,尤不可不先废汉字”,“汉字的罪恶,如难识、难写、妨碍教育的普及、知识的传播”,“欲使中国不亡,欲使中国民族为二十世纪文明之民族,必须以废孔学,灭道教为根本之解决,而废记载孔门学说及道教妖言之汉字,尤为根本解决之根本解决。”
陈独秀(1879—1942):“强烈地主张废除汉字,中国文字,既难载新事新理,且为腐搜索毒思想之巢窟,废之诚不足惜。”
吴玉章(1878-1966):“汉字是古代与封建社会的产物,已经变成统治阶级压迫劳苦群众工具之一,实为广大人民识字的障碍,已不适应现在的时代。”,“为了根本解决文字改革问题,使汉字走上世界共同的拼音方向。”
刘半农(1891-1934):“汉字不灭则中国新文化无望。”
瞿秋白(1899.1-1935):“现代普通话的新中国文,必须罗马化,就是改用罗马字母,要根本废除汉字。汉字是十分困难的符号,聪明的人都至少要十年八年的死功夫……要写真正的白话文,就一定要废除汉字,采用罗马字母……,汉字真正是世界上最龌龊最恶劣最混蛋的中世纪的茅坑!”
吕叔湘(1904─1998):“现在通行的老宋体实在丑得可以,倒是外国印书的a,b,c,d,有时候还倒真有很美的字体呢。”,“拼音文字能机械化,汉字不能机械化”,“方块汉字在电子计算机上遇到的困难,好像一个行将就木的衰老病人”,“历史将证明:电子计算机是方块汉字的掘墓人,也是汉语拼音文字的助产士。”
蔡元培(1929─1930):“汉字既然不能不改革,尽可直接的改用拉丁字母了。”
我们也不能一棒子打死,毕竟是时代的局限性,可以理解。如何看待民国时期的汉字拉丁化运动
鸦片战争后,中国人学习西方,一般来讲有三大阶段,即就是技术—制度—文化三个有机递进的过程。
近代中国屡遭入侵,国人之自信大受损害。在文化层面,最重要的表现就是一些知识分子自清末开始,对传统文化进行质疑、修正与改造,这是“西化”的表现形式之一。
文字是文化形态的一个稳定表达。实际上,汉字拉丁化是历史的产物,从清末算起,到现在已经有90多年的历史了。90多年来,时起时伏,艰难曲折。
清朝末年,开始发动创制拼音文字的运动一一切音字运动。到了五四时期,又形成新的高潮,先驱者于门不满足于有一套汉字笔画式的注音字母,明确提出“汉字革命”,要解决汉字难学难用的矛盾,解决中国教育落后大多数人不识字的问题,甚至主张“废除汉字、国语”,全盘西化。
汉字拉丁化有一个文化交流的渊源。明正嘉以后,西方基督教传教士来当时的中国传教时,为了便利,即对汉字进行注音,这形成了最早的汉字拉丁化。
这是一个技术问题。如果介绍中国的事物到西方,必然涉及文字翻译的问题,而西方人对学习汉字是很困难的,因此才出现据当地语言进行对汉字的注音,如:茶-tea,这是闽南方言的发音。
总体来讲,明清西方传教士为了学习汉字和传教的需要,开始系统用拉丁字母给汉字注音。1605年天主教耶稣会士、意大利人利玛窦的《西字奇迹》具有开创性的系统化意义。1626年耶稣会士金尼阁出版的《西儒耳目资》是最早用音素给汉字注音的字汇,所用的拼音方案是利玛窦方案的修正。
1863年,英国传教士萨默斯出版了《汉语手册》,他在马礼逊方案基础上创制了一套拼音方案,史称“萨默斯方案“,但未推行。
1867年,在英国使馆任中文秘书的威妥玛(ThomasF.Wade)出版了《语言自迩集》,创立了一个拉丁化的威妥玛拼音,使用时间很长,对汉字的拉丁化起了重要作用,以后的方案都有参考。
民国时期一些知识分子继续反思:为何中国识字率依旧如此低?汉字由于字数众多(常用字至少有3000~4000个),学习起来比较费劲。并且由于师承不同,书法变化,字的具体写法也有不同。近代科学大量引入中国,汉字在这些概念面前暂时变得不够使用。
新文化运动大背景下,一些知识分子开始提倡汉字拉丁化,其中刘半农、鲁迅、钱玄同、瞿秋白等最为积极。他们认为:中国的文字过于复杂,不如字母文字简单易学,故而有此汉字拉丁化的构想。
不可忽略一个国际性背景。1920年,苏联“化除文盲协会”成立,在全国各地进行化除文盲工作。“化除文盲协会”为了在少数民族中进行扫盲工作,创造了一种用拉丁字母拼写当地语言的新文字。这种新文字简单合理,容易认,容易写,在化除文盲工作中取得了很大的成效。在当时学习苏联的风潮下,这场运动可谓是“先头兵”。
一些留学背景的知识分子发挥了很大作用。1921年,瞿秋白来到苏联,因为受到了这次活动的影响,他努力研究中国汉语怎样用拉丁字母拼写的问题,写成了最早的一份“拉丁化中国字”草稿。1927年瞿秋白开始和吴玉章等共同研究文字问题,并且在1929年写成“中国拉丁化字母”,包含拉丁化中国字的方案和写法规则。同年,在“彻底消减文盲,普及初等教育”的号召下,在苏联工作的万中国人也成为扫盲的对象,汉字教育的尝试失败以后,“中国拉丁化字母”成为当时一份很理想的解决方案。
1918年中华民国教育部公布第一套法定的37个民族字母形式的注音字母方案,特点是采用符号表示声调,这虽然不是一种直接的拉丁化方案,但用符号表示声调的方法却延续到汉语拼音方案。1928年中华民国教育部公布第一套法定的拉丁化拼音方案-国语罗马字(简称国罗),特点是用字母的拼法来表示汉语的声调,实际上由于流传时间较短,实际起到的作用不大。
1958年,中华人民共和国公布的第二套法定的拉丁化拼音方案,使用了26个拉丁字母,用符号表示声调,但是这种符号不易在西式打字机上实现。1980年代,汉语的信息化进入日程,形成“万马奔腾”的局面,汉语拼音方案作为重要的拼音输入方法得到使用,较好地使汉语同信息化接轨。
所谓汉字拉丁化,其实是汉字拼音化的一种具体形式。汉字拉丁化是设想以拉丁字母代替汉字,最终废除汉字。将汉字改造为字母文字,希望以此在短期内大幅增加中国广大人民的识字率,同西方国家接轨。
因而,汉字拉丁化是一种自信心受挫下的社会思潮。尽管现在民族发展,仍有少数人继续坚持推动。汉字本身有其形成的独特的环境,不能以近代积贫积弱而否定汉字对于民族文化的贡献。随着现代历史不断发展,汉字本身的优势也逐渐显现,中国近代文人者对民族前途的担忧值得肯定,但是眼光过于局限,汉字拉丁化目前很少有人再提倡。
为什么说“中医要感谢恽鉄樵,不然中医在民国就被彻底废止了”
中医药,只要人类还存在,就无法禁止,因为中医药的愈病疗效,至今西医药也无法替代,更因为中医治好人的病,用的是大自然造物主老天爷所创造的植物,动物,矿物,以及一切食物,这可谓是一门顺应一切自然的,十分奥妙的,有大智慧的大医技。
当然,因为中医的理论,由于始于洪荒的远古时代,由于时间太久远,由于当时人的认识有限,除了有那伟大的精髓理论之外,难免合有那些多余重复的,自相矛盾的,故弄虚玄的糟粕理论,但完全可以精兵简政地修正,完全可以重放异彩。
身为中国语言学之父,赵元任为什么要求废除汉字
我想虚心请教赵元任,你是权威的语言学家,历害的怕怕!我想知道废除又字,总要用别的语言文字代替吧?你说用啥语言文字!用日语,还是用英语,还是你创造的语言文字都行。有啥好处?赵大家,出来说两句!你是日美的后代?还是他国的奴才?父母中国真是白养活了你,,语言文字废除了,5000年中华文化,语言文字没了,你父母怎么和你交流,是说日语丶法语、德语,还是说英语?语言文字本是交流的工具,理应与时俱进!既是大家,就应光明正大地站出来,否则,你就是胡说八道!
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