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穷乡僻壤有什么东西好摄影的
有呀！乡下一年四季都有不同的风景，有山有水，特别是秋天，独有它的风姿，玉米熟了一包一包地挂在枝上可好看了，每包都饱满看的十分喜人，颗粒也大，每当这时候农民可高兴了，看到玉米棒子可幸福，一年的劳动没有白费，可玉米可以养猪，可以卖都是钱，怎么不开心，还有黄澄澄的稻子，每当太阳夕下就像金子一样闪闪发光，好看极了，那才叫个美呀！还有堰塘，里面养了好多鱼，到了傍晚就出来游来游去，还有青油油的红薯叶子，可好看了，叶子还可以掐了吃和青椒一起炒了吃，这是绿色食品。乡下有好多景色拍。
怎么提高摄影技术
人们常说绘画是“加法”，摄影是“减法”。如何能通过自己独特的视角、技法在自然景象中选取要突出表达给受众的主题，是摄影人水平高低的体现。
题主的问题说简单点，就是两个字——学习，但学习的方法又是多种多样的，各人有各人的路径可走。
我认为一是要加强一些有关摄影方面的理论学习。需要加强理论学习的内容很多，比方说曝光的基本原理、构图的基本原理、色彩的基本原理，美学基本知识、修图基本知识、调色基本知识、电脑应用基本知识等等。因为，这些基本知识掌握了，我们才能够很好的拍好照片，掌握初始的摄影素材，然后在这初始的摄影素材基础上按照自己的意愿进行剪裁、调色等后期处理。
二是多看美图。通过多去浏览欣赏、观看分析优秀的摄影作品，会使自己的赏析水平快速提高。这种赏析水平，或者是说赏析能力会在日后自己的摄影过程当中习惯自然的主导、牵引自己的审美方向，并具体到构图、色彩、取舍等等技法的应用上。
三是多交几个摄影界的朋友。有了这一类朋友，就会使自己业余生活当中大量充实摄影技法类的交流话题。我们很多生活常识、工作方法等等，不就是通过这种沟通交流在日常生活当中大量攫取的吗？
四是多摸索多实践。这个道理我想用不着多去赘述了吧？
在这里再多罗嗦两句。摄影也要耐得住寂寞，守得住清贫。人说摄影穷三代，像这一类说法，我个人是不认同的，当然社会上有一些器材党热衷于追求高新器材、高档设备，喜欢追逐新颖的拍摄形式，如飞拍、航拍、潜拍等，但这是人们创新思维，用特殊的表达方式来展现事物发生、发展及变化并获得了很高的认同。这种拍摄方式表达形式是一些有经济实力的人，或者是组织机构可以实现的，一般人没有必要刻意去攀比，如果确实有这种人，就另当别论了。应当说摄影这一行当是非常辛苦的，一些摄影人为了追求某一种光、某一类物或者是某一种独特的表现形式，他们日夜蹲守在大山中、雪地里，还常常不能实现自己的愿望，如果没有一种特有的坚韧耐性是完成不了这一“壮举”的；如果这些美好愿望都不能实现，拿什么证明自己的摄影水平在提高？再者，很多摄影技法是快门堆出来的，这就必须耗费一些钱财。所以说摄影实践的过程也是耗资耗财的过程。
以上是自己爱上摄影这一行当后形成的一点陋见，不到之处，敬请批评指正。
有人总是说中医是玄学，那么请问你又了解玄学是什么吗怎么看
我认为凡是说中医为玄学的人，其实都是没有认真了解过中医的人。其实中医并不“玄”。
一是中医为数千年来华夏人民群众在不断地同大自然作斗争，在同各种疾病作斗争的过程中，不断实践总结传承下来的中国传统医学文化。有着丰富的医疗实践经验和较好的疗效及较为完善的理论体系总结，并不像某些人所宣扬的那样中医没有所谓的实验室数据，没有科学理论支撑等。
二是中医提倡尊重自然规律，顺应自然规律。通过长期以来对自然规律的观察总结，结合人与自然互相影响的关系，提出了一系列关于顺应自然规律的的养生保健及医疗理论。其医疗思想的实质，也只是通过针灸，按摩，艾灸，汤药等各种方式，促使人们失调的身体机能恢复平衡而达到治疗的目的，并不是单纯的为了杀死某些病菌而治病。
三是一些人之所以觉得中医“玄”，大约是中医中的阴阳五行学说，藏象理论学说，五运六气学说等理论与另一国学经典《易经》有很大的关系。很多没有研究过《易经》的人，可能会认为该书是一本跟抽签算卦有关的书籍。其实只要大家认真研究过的，都知道这本书其实也同样是由周文王通过长期以来上观天文，下察地理，中观人事而写的一本关于自然规律变化总结的一本书，是可以作为一本哲学书来理解和对待的。大家耳熟能详的“天行健，君子以自强不息”，“地势坤君子以厚德载物”，不就是出自《易经》的乾卦和坤卦吗？
四是中医的脉学和经络学说等，对于理论理解和实践经验都有很高的要求，对于一些没有入门的人来说，更是觉得高深莫测，也难怪会觉得玄而又玄了。
综上所述，没有了解就没有发言权。有些时候，对某些我们自己不认可的东西，我认为宁可不信不用，也不要去随便乱发表评论，更不要随意去攻击它。
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