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为什么一些人总感到以前的老电影插曲好听
五.六十岁以上的老年人,大都是感觉以前的老电影插曲好听,象电影《柳堡的故事》《上甘岭》《英雄儿女》《白毛女》《洪湖赤卫队》等等的一些老电影,里面的插曲都是那么地令人终生难忘。我们都在听着这些老歌长大的,所以五、六十岁以上的人,对那些经典的老电影插曲,都有一种特殊的感情,就是听着那些老歌好听。对现在这些歌曲,怎么叫也不如那些老歌好听!
什么东西越假越好
关健时刻,越假越好。关于假农药的故事是这样的,农村有对年轻夫妻非常勤劳,有孩子后,为增加经济收入,丈夫去了外地的矿上打工。当时村里只有小卖部家里有部有线电话,为了方便联系,丈夫买了一部黑白手机。由于妻子文化少不识字,被村里爱开玩笑的人娱弄说,孩他娘,你就别再做工了,孩他爹己经在外地另有新爱了,不信你现在打电话问他。平时都是丈夫打回来的,这回是她第一次打电话,娱弄者知道现在她丈夫正在矿井上班,所以故意跟她开玩笑。妻子拨打了电话后,只听见对方有个女的在用普通话说了一段什么,她也听不懂,其实电话是说:您拨打的电话暂时无人接听,请稍候再拨。老实的妻子确定电话是个女人接的,二话没说,回家喝完仅剩下的半瓶农药,事情发生后,村民用摩托车托到了医院抢救,医生检查后并无中毒迹象。才发觉是喝了假农药。丈夫闻讯回来后,为感谢假农药的救命之恩,便写了一大张感谢信亲自开摩托车送到农药厂,正好厂里正在做农药推广会,经理见到有人拿张大红纸来便问道,农大哥这是,丈夫答道我是来送感谢信的。经理大喜地对各经销商说,大家看到了吧,我们本地的农民朋友都送来感谢信了,快拿上来宣读一下。丈夫吞吞吐吐地说,这感谢信不能在这读,。但经理非要让他读不可。于是丈夫读道:尊敬的农药厂领导,万分感谢贵??生产的假农药,若是真农药我妻子定然无救了,叩首致谢,莫齿不忘。经销商们纷纷起身离开会场。
现在有些人反对儒家思想,你怎么看
我们不应该反对,而是看到缺点进行纠正,并发展它,完善它。取其精华去其糟粕。
我们对儒家传统思想与文化从辩证的两个方面看,才能够看到儒家思想的实质。
一方面儒家思想有的思想是正确的,是需要保留的,但是内容不全面。儒家思想就像一只鸟儿只有一个翅膀,是不能够飞起来的。
儒家思想只教育我们忠与孝,没有关于对管理者的监督与管理,这样的理论是不完善的,需要我们现代人进一步完善它,发展它,从而实现社会权利的公正与均衡的发展。
有时我们思考问题会出现偏激,要么全面肯定,要么全面否定。其实能够看到优点而学习,同时看到不完善,而让其完善才是正确的。
对传统文化要批判不合理的地方,但同时应该纠正,去完善它,让其焕发青春的活力。
传统文化与思想是滋养我们生命的根,只有我们内心具有辩证的思想,不断发展与完善传统文化思想,才是我们这一代人应该做的事。
认知美、探寻美、
发现美、热爱美。
追寻美的足迹,
过美丽人生。
丽文悦心,
用美丽文字,
愉悦心灵。
编者茹立文,
文学爱好者,
喜欢文学与诗歌。
愿生活与诗常相伴,
愿岁月与美常相依!
图片自网络。
什么是道德,道德的标准是什么
什么是道德?它的标准是什么?
道,就是做为群居物种的人类,在发展进程的不同阶段,在族群内部,人们为了稳定和团结所达成的思想认识、行为规范的共识。这些共识为族群的文明建立发展,统一社会意志、增强社会凝聚力、协调社会关系、降低社会内耗、稳定社会秩序,提升族群生存竞争力起到了重要作用。
德,就是个体的人,他所在思想认识上,行为规范上遵守“道”这个共识的好坏的程度。遵守得好,叫有德;遵守得不好,叫缺德。
道德的标准不是一成不变的,它是随人类社会的发展和文明程度的变化而变化的。
拿两性关系举例来说,在原始社会,生活资料有限,平均分配,部落之间主要的竞争是人口,所以两性关系是自由的群交。关于两性关系的道德标准在当时是宽松的。
随着生产力提高,私有财产产生,人们为了保护各自的财产,实行男松女严的家庭婚姻制度,关于两性关系的道德标准也随之男松女严。
当今社会,女人获取财富和男人一样了,家庭地位也就一样了。关于两性关系的道德标准也平等了。
可以预见,物质极大丰富,按需分配的时候,婚姻制度会消失,关于两性关系的道德标准将再次回到原始的宽松状态,现在相较封建社会已经宽松不少了,比如婚前性行为在封建社会的道德标准框架下是绝对不允许的。
另外,道德标准还受到族群的宗教信仰、地理环境条件好坏、文明程度高低、社会的稳定与否等影响。
总之,一个人要顺应社会发展的潮流,遵守道德规范,做个有德的人,才能更好地融入到社会,从容地生活。否则你要倒霉,比如你是一个女人,在封建社会乱搞男女关系,严重违反当时的道德标准,碰触封建社会的基石,当时的社会压力会让你成为齑粉。
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