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《国家宝藏》第二期的三位明星都梳了“中分”发型,有什么讲究吗
别人都去看文物,题主看到一些另类细节。总的来说,这个中分发型和头上冠饰确实是有讲究。
回答这个问题之前,要先交代一下历史和文化背景!三位明星所扮演的角色,都处于周代的东周时期(战国春秋),或者说【周秦之际】。
(注:小撒扮演的【喜】,根据《睡虎地秦简编年记》的年表信息,他这个人跨越了战国到秦两个时期。)《千字文》曰:始制文字,乃有衣裳,我们中国人认为「文字」和「衣服」,是圣人的杰作,是文明的标志。
从周秦开始,中国古人穿衣服打扮、发饰是很讲究的,这个讲究有一套制度,也就是《周礼》的【冠服制度】。根据经典文献记载及出土文物分析,【冠服制度】滥觞是在夏商,西周成形,春秋战国成为礼乐治国的一部分。以后历朝历代都与时俱进,有点小变化(元、清除外)。
孔颖达《春秋左传正义》曰:中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
简单的说,孔颖达认为华夏人重仪表,讲礼仪,因此而得名。
我们从训诂学学的角度分析【华、夏】
「花、华」古本一字,「华」的本义是「华丽、华美」;高贵美丽的衣服叫「华服」。
「夏」本义为「盛夏」,引申为「伟大、强盛、强势」之义,非常类似于英文的【great】。「华、夏、雅」上古音非常接近,借「雅」表「华、夏」,也即「高雅」之义。所谓【雅言】也就是【夏言】。就是上古中原贵族的说的话,是当时的普通话,比如:《诗经》都是记录的雅言,汉字当然也是记录雅言的视觉符号。那么,「华、夏」也就是同义反复,如果【微小、道路】这类汉语词汇一样。所以,「礼仪之大,服章之美,曰华夏」是可以说通的。「华夏」也有「高贵典雅」之义。
服章之美,也即《周礼》的【衣冠制度】,衣冠制可以说是非常之繁琐的。反应华夏古人对其的重视程度。
衣冠制按照不同场合、身份、用途,比如:祭祀服、常服,天子、诸侯、文官、武官等等不同的标准都有分别。细分的话让人晕头转向。我至今都搞不清楚衣冠制如何细分、及其各种名称。
衣冠制繁琐到可以编一部字典《中国服饰大典》,我随便将一些衣冠制中服装和发饰名称的截图:
比如:【六服】和【六冕】
今天我们说的血缘关系上的【出五服】,长辈去世要披麻戴孝,电视上经常说【诛九族】,其实就是来自周礼衣冠制,也即以丧服区分血缘关系的【五服体系】:
(引自:徐海荣主编,中国服饰大典(华夏出版社,2000),页5-7)
(引自百度百科词条:五服)
我们常说的成语「冠冕堂皇」,【冠冕】就是天子级别的服饰,下图是周礼中天子祭祀穿的冠冕服饰,各部位名称图解:
(图引自:袁,杰英.(1994).中国历代服饰史.高等教育出版社.,页286)
冕服和冕冠名堂讲究很多:
发饰跟冠制息息相关,也是《周礼》重要的一部分。中国古人经常以发饰和发髻作为年岁的代称。古代幼童把头发扎成两结于头顶,形状如角,称为「总角、垂髻」等等,所以【总角】成为男孩人的幼童阶段的代称。
《诗·齐风·甫田》:“婉兮娈兮,总角丱兮。”郑玄笺:“总角,聚两髦也。”孔颖达疏:“总角聚两髦,言总聚其髦以为两角也。”华夏族的成年礼,男有冠礼,女有笄礼,统称为【冠笄礼】。
男子二十冠而字。——《礼记·曲礼》古代男子二十岁,就要束发行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称「弱冠」。女子的束发髻的「笄礼」在十五岁。
这些都是源自《周礼》,网络上都可以搜索到,就不多讲。
经典文献《礼记王制》云:“中国夷狄五方之民,皆有性也,不可推移。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣;南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣;西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣;北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。中国夷蛮戎狄,皆有安居,和味,宜服,利用,备器,五方之民,语言不通,嗜欲不同。(注:「被、披」古今字,「被发」就是「披发」)
这一段文字,描述蛮族的典型特征是「被发、文身、穿兽皮、生吃」等等,这跟周秦时代的华夏民族是格格不入的。
对于周代中原华夏贵族来说,披头散发、穿着左衽衣服的少数民族,简直就是奇形怪状的「杀马特」:
中原贵族无疑是非常看不惯这种「杀马特画风」,对这些骑马放羊的屌丝,产生了一种浓浓的优越感。
所以,「左衽、披发」渐渐成为一种【借代】,专门表示「野蛮未开化」的蛮夷。(就如同我们以「干戈」指战争,「巾帼」指女人一样,)
孔子曾说:「微管仲,吾其被发左衽矣」。
他欣赏管仲尊王攘夷,阻止蛮夷入侵中原,「否则,我们这些文明人,就TM变成披发散发、穿左衽衣服的野蛮人了」。
孔子非常看不起野蛮人的,这在今天是非常政治不正确的。东夷蛮人在孔子面前跳光屁股舞,让孔子勃然大怒并斥退。
仪表不凡、穿着得体,而且彬彬有礼,这几乎就是今天说的「男神」、「绅士」。
其实穿着、礼仪的繁琐,是要物质基础的。这种雍容奢靡的生活,反应的是物质的富足。
假如一天三餐,吃了上顿没有下顿,你会讲礼仪吗?显然是不可能的。
农耕文明相比游牧文明,实现了社会的分工合作,能够养一批闲人:贵族、手工业、搞意识形态的读书人、祭祀跳大神阶层等等,使人类的进步成为可能。看过畅销书《人类简史》应该能明白。
综上所述:1、《周礼》的【冠服制】——服装、冠饰、发饰,是华夏文化非常重要的一环,以此来显示纲常伦理,地位尊卑、等级秩序。
2、古代少数民族【披发左衽】是认为是野蛮的标志,而周代以后的华夏民族最大的特点就是【束发右衽】。
(当然,有些朝代也有极少数的左衽反例)
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稍微交代了文化和历史背景,我们再来看三个人的衣着、发饰的造型:这三个人打扮都典型中原华夏族人:1、衣服都是呈小写【y】字的【右衽】。
2、成年华夏男子的【束发】——用发笄(ji)绾住发髻,后再用冠束住。
3、而且都是五五开的中分。
如题主说的,这个「中分」有没有什么讲究呢?这种【中分束发】,在秦始皇兵马俑中是十分常见的:
而且在女性发饰中也有中分发饰:
(引自:曾慧洁.(2002).中国历代服饰图典.江苏美术出版社.:页16——39,)
汉代的出土文物上也出现过这种长冠中分发饰:
(引自:沈从文.(2002).中国古代服饰研究.上海书店出版社.,页126)
前面说了,他们三人都处在周秦之际,所以,以出土文物来看,这种「中分束发」在周秦、秦汉之际应该是非常主流和常见的。-------------------------------------------------------------------------------------------------------
我们再来看,段奕宏饰演的人格化的【越剑】,他的发髻不在正中,而是有点歪的,叫「偏髻」或者「歪髻」:这种【歪髻(偏髻)】在秦始皇兵马俑中也非常常见,左偏、右偏都有:
(引自:沈从文.(2002).中国古代服饰研究.上海书店出版社.,页85-86)
宋人吴文英的《风流子》:
堕妆偏髻,露浓如酒,微醉敧红,自别楚娇天正远,倾国见吴宫。清代的「《国家地理》」——《皇清职贡图》曾言:
土人结髻于右,汉种结髻于中.所以,目前学界猜测这种【歪髻】的来源,最初应该来自中国南方土著如:苗族的风俗。
因此,南方华夏族诸侯国:越、楚、吴三国的歪髻,是受南方苗越土著的影响。
今天苗族女性的歪髻:
目前,有几个出土材料证明,楚人有【歪髻】的习俗:
比如:
包山楚墓出土的铜俑歪髻:
(引自:彭,浩.(1996).楚人的纺织与服饰.湖北教育出版社,页211).
江陵马山楚墓中的女尸的歪髻
(图引自:湖北省荆州地区博,物馆.(1985).江陵马山一号楚墓,页17).
(引自:楚文化研究会.(1984).楚文化考古大事记.文物出版社.页138)
所以,给段奕宏打扮成歪髻也有一定历史依据。秦楚两国有漫长联姻史,秦国文化受楚国的影响很深,比如:去年热播的历史剧《芈月传》:秦宣太后芈八子,就是楚国人。
另外,秦始皇的大儿子扶苏的母亲,可能也是楚人。
【秦始皇帝陵博物院】官方网站有篇文章:《文博大咖秀·秦俑的主人到底是谁,从秦俑的歪发髻说起》,也猜测「秦俑歪髻」是受楚文化影响,或者说秦人受游牧少数民族影响。
(见:http://www.bmy.com.cn/2015new/contents/475/20799.html)
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讨论中国服饰历史,几乎绕不过去【长沙子弹库楚墓帛画】中的贵族男子形象:
在古代,贵族阶层——王侯公爵以及士人的典型打扮是【峨冠、博带、长袍】。
楚墓帛画中的贵族男子与《国家宝藏》的人物打扮对比,是很接近的:
古代华夏族男子,最引人注目的就是高高的【冠饰】,前面说过,《周礼》中的【衣冠制】规定,华夏族男子在二十岁以后都要加冠礼表示成年。而且冠不同的形制,能反应人的社会地位。
一般来说,【冠制】大致两个等级:冕与弁,冕尊而弁次之,【冕】是帝王天子级别的【冠】,而【弁】就是诸侯士人级别的冠。
在先秦,【弁】有【爵弁、皮弁、韦弁】之分。
【爵弁】就是没有【旒】的【冕】
【皮弁】和【韦弁】
越王和曾侯乙是诸侯级别,他们应该是使用的是皮弁,他们的这种皮弁束髻小冠,应该最接近汉代的【远游冠】:
小撒扮演的【喜】是底层的执法文官,我觉得他的冠饰,应该最接近汉代文官儒生所配饰的【进贤冠】:
或者是先秦、秦汉执法者佩戴的【法冠】:
我看了几种文献材料和服饰史,同一种冠名,却是不一样冠形,让人很疑惑。
这可能是古代冠饰都是文字描写,而且历朝历代的注解、描写也不同,出土文物并不能窥其全貌,所以,导致我们对冠饰的外形并不那么十分确定。而央视只有尽可能逼近历史,以汉冠为参照,也就出不了大的差错。
总而言之,《国家宝藏》的给演员打造的造型,有一定的历史依据,比较严谨,能够被接受。中分披发男怎么留
1中分披发男留发并不难,但需要一定的技巧和时间。2首先要注意头发长度,如果太短会难以分开,如果太长会显得过于凌乱。适当的长度可以使头发更易于分开并保持形状。其次,要使用定型产品,如发胶或发蜡等来定型,以确保发型可以持久并保持整齐。3可以结合个人脸型来留发,如圆脸适合留短发,方脸适合留中分发等。总之,留发需要根据个人情况灵活处理,如果有困难可以向美发师求助。
没有刘海怎么披发又简单又好看
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最清纯自然的四六分无刘海直发。这款发型很随意,适合比较干练的女性,打理起来很方便。
02
中分披肩长发。这种发型适合脸型比较小,眼角比较上扬的女生,头发的发量如果很多,建议去弄一个离子烫。
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三七分清新披发。这种发型比较适合脸型小巧的人,另外,发量饱满、额头比较好看的人特别适合。
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随意的边分披肩发。这种发型适合瓜子脸的女生,特别是那种身型很瘦的,留这种发型特别好看。
05
欧美波浪披肩发。这种发型非常显女人味,适合洋气的女生,不过如果发量很多,不太适合这款发型。
有刘海的披发该怎么收拾两边头发
一.普通的偏分齐刘海特点是刘海弯弯,二八分或三七分。应该是最普遍的刘海。在吹头发时把头发按照分好的缝向两边吹有奇效。用电卷棒分两层卷。
二.铁刘海酷酷的齐刘海。利用吹风机和直板夹打造。花王喷雾有奇效。
三.露出大额头的偏分。其实是把短短的刘海向旁边了而已。很元气四.笨蛋刘海很俏皮很元气。似乎活跃在某种流行文化里相比其他刘海,要把两边多剪一些。请去理发店五.长长的二八分斜刘海有够长的刘海就好。适合的人群较少…
六.中分披发时刘海部分的长发利用电卷棒向两边卷好。会有女子力七.中分刘海俗称蟑螂须。也可以利用电卷棒做出弯弯的效果八.碎碎刘海似乎是通过剪发作出的效果
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