本文目录

1. 崽崽怎么拍自己的虚拟形象
2. 摄影高手是怎样把照片拍得通透清晰的
3. picture怎么快速记忆
4. 怎么在这个世界留下自己的痕迹

崽崽怎么拍自己的虚拟形象

崽崽可以使用虚拟形象拍摄软件进行拍摄。因为虚拟形象拍摄软件可以通过崽崽的操作，将崽崽的虚拟形象放置在不同的场景中，并进行拍摄。这种软件可以让崽崽在不需要实际出现在镜头前的情况下，完成自己虚拟形象的拍摄。此外，崽崽还可以通过使用虚拟现实设备，如VR眼镜，来进一步增强自己的虚拟形象拍摄体验。这些设备可以让崽崽更加身临其境地感受虚拟形象的拍摄过程，提高拍摄的效果和质量。

摄影高手是怎样把照片拍得通透清晰的

这是很多摄友都比较关注的问题，清晰通透的片子能给人明快、愉悦的观赏感受，可谓赏心悦目：

为了提高针对性，也为了便于说明，小k重点以风光为例，把清晰和通透分开来谈，希望能对摄友们有所帮助：

1、选景恰当

要拍出清晰的片子，首先拍摄对象要选好，最基本的原则是主体明确突出，此外还要考虑画面布局、色彩搭配等因素：

2、对焦准确

对于风光摄影，单点单次对焦用的最多，如果光线条件较差，也可以使用mf（建议配合脚架），以确保对焦准确：

3、景深足够

景深的主要控制手段是光圈（小‘’k）。对于风光拍摄，一般大光圈用的少些，f8至f11左右的光圈使用多些（摄_影），一是为了确保景深足够（近景远景都清晰）；二是为了获得更好的锐利度：

1、用光合理

对于风光拍摄，用的最多的还是顺光。顺光可以有效减少杂光或反射光进入镜头，获得广阔通透的视野：

2、色调明快

一般来说，色彩鲜明、对比强烈的画面更容易带来“通透感”，而色彩单调、沉闷的画面则容易让人产生压抑感：

3、使用滤镜

最典型的就是偏振镜，使用得当可以滤除画面中的杂光、水面等反射光，让天更蓝、水更清：

【提示】：偏振镜使用要注意入射光线的角度（xiaok），同时超广角镜头要慎用（摄.影-），避免出现天空或水面色调不一致的情况：

4、适当后期

数码时代后期处理是一大福利，简单的增饱和、提对比加数字去雾镜，就能让图片的通透感明显增强：

篇幅有限，仅供参考，希望有所帮助。

picture怎么快速记忆

采用联想记忆法是快速记忆picture的有效方法。因为联想记忆法通过将要记忆的画面与已知的事物联系起来，形成有意义的联想，便于记忆。例如，如果要记忆一张充满阳光的海滩图片，可以将它与自己曾经去过的海滩场景联系起来，甚至可以联想到自己穿着漂亮的泳衣在海水中嬉戏的画面。这样形成的强烈联想，可以帮助我们更快地记忆picture。另外，还可以采用分块记忆法，将picture分成几个细节，逐一记忆，最后整体回忆，这也是一种快速记忆的有效方法。

怎么在这个世界留下自己的痕迹

怎么在这个世界上留下自己的痕迹？这是一个非常有意义的思考题，值得探究。

在中国人的思想中“出人头地、光宗耀祖”这是人生的信条和最大目标。具体慨括为“三不朽”，即立德、立功、立言。

此话出自春秋时期编年体史书《左传》，“太上有立德，其次有立功，再次有立言。虽久不废。”所谓立德，即树立正确的世界观、人生观，做一个高尚的人；立功，即为囯为民建功立业；立言，即提出具有真知灼见的言论。此三者如果有人做到，将流芳百世！

现代专家、学者公认，在整个中华民族的漫长历史中，做到“三不朽”只有两个半人，分别是孔子、王守仁和曾国藩（半个）。

孔子（前551～前479）我国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，在政治上以礼仁思想为核心，强调“仁者爱人”等思想。在哲学上认为“死生有命，富贵在天”，但对鬼神迷信持怀疑态度。在认识论上承认“上智与下愚不移”，“生而知之”又强调后天学习的重要性。首创私学，主张“有教无类”。在学习方法上提倡“学而时习之”、“温故知新”，重视学思关系。所创立的儒家学说，对2000多年的封建文化影响极大，其言论在《论语》一书。

王守仁，（1472～1529）幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，亦称王阳明。

他是明代著名的思想家、文化学家、哲学家和军事家。陆王心学之集大成者。精通儒学、道家、佛家。弘治十二年（1499）进士，历任刑部主事、南赣巡抚、两广总督专职。晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱军功而被封新建伯。隆庆年间追赠新建侯。谥文成，又称王文成公。

王守仁，心学之大成者，与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者），并称为“孔孟朱王”。

王守仁的学说，思想王学，明代影响最大的哲学思想。著有《王文成公全书》。

曾国藩（18811～1872），初名子城，字伯涵，号涤生。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡翼林并称。曾故与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，追一等毅勇侯，谥曰文正。

曾国潘出生于明清一个地主家庭，自幼勤奋好学。道光18年中进士，入翰林院，累至内阁学士，礼部侍郎，署兵工刑吏部侍郎。太平天国运动中曾组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

曾一生勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德为官，礼治为先，以忠谋政，在官场上取得巨大的成功。曾的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济都产生了深远影响。他是中国近代化建设的开拓者。

做为当代人面对古人总结的“三不朽”，对于我们的人生是否有一定的参考价值呢？愚以为这是勿庸置疑的。“三不朽”的代表人物，孔子我们都很熟悉，这里不用赘述。但是王守仁、曾囯藩既熟悉又模糊。王守仁被喻为“治学之名儒，治世之能臣”。他的故居有一幅楹联“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师”，这的是王守仁的真实写照，值得后人敬仰。

近几年在日本囯及东南亚掀起了一股王阳明心学热，这出乎我们的意料，说明伟大的思想家，中国儒家学说修身齐家治国的言论具有普适意义。

曾国藩在史家看来是颇具争议之人。他既是镇压太平天国的元凶，又是洋务运动的倡导者，大到治国、整军，小到理家育儿。其《家书》为人处事说理周到，循循善诱。读其家书对修身养性、为人处事具有一定的借鉴作用。所以近现代许多伟大人物，如毛泽东、蒋介石、梁启超将曾当做自己的偶像崇拜。毛泽东有一次给黎锦熙写信：“愚于近人，独服曾文公。”蒋介石告诫他的子弟“应常看曾文正、胡翼林的书版及书札。”有人用对联总结曾国潘的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”

有人道，孔子、王守仁和曾国藩他们近于完人，一般普通人难以达到他们的境界，但是作为一个对人生有志向、有追求、有所做为的人来，追求梦想这是大家的共同特性！常言道“雁过留声，人过留名。”每个人尽管能力有大小，所处环境及地位不同，但是在学习、工作生活中应该脚踏实地、競競业业，在各自不同的领域、不同的岗位、不同的环境和生活中发挥自己的聪明才智、克难攻坚，成就自我、为己争气，为国争光。这方面成功的例子很多，不胜枚举！

当然在追求目标的过程中，尽管有挫折失败时的沮丧，也有成功带来的喜悦。更多的是有人一生一世碌碌无为，但是只要我们拼了，尽力了就应该无怨无悔。

清代著名文学家蒲松龄为激励自己专门写了一幅对联：“有志者，事竟成；破釜沉舟，百二雄关终属楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”对联透出的是大气磅礴、势如破竹的英雄气概。这是催人奋进的战鼓与号角！鼓舞着一切有志有为之人雄起。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。