本文目录

1. 自制力太差怎么办
2. 黄玉有什么含义
3. “五星出东方利中国”怎么解释，意味着什么
4. 埃及的木乃伊到底是怎么做的

自制力太差怎么办

忘记所有关于自律的事情。

近年来，神经科学和心理学研究都发现了一个很有趣的事实：意志力本身是行不通的。

因为意志力，也就是自律的能力，是一种有限的资源。

它跑的比你的意识都要快。

当你每次做决定的时候，无论是上班要穿哪件衬衫，还是开车去健身房听哪首歌，你都在耗用你有限的意志力去做决策。

所以，当你要做出一些重要决定的时候，你的大脑往往没有足够的意志资源，去推动你去解决这些艰难的问题。

那么，问题来了，我们该如何做呢？

1.尽可能地取消一些决定，减少每天使用意志力的次数。

创造一些自动化的行为，也就是为了避免耗尽意志力而坚持的常规习惯。

比如，不要想着每天晚上吃什么，看到什么菜就买什么，做就是了。

不要想着每天该穿什么衣服，早早准备好7套不同的衣服，一天穿一套就好了。

建立你所坚持的常规和习惯，让你的生活更轻松，让你的决定自动产生。

选择吃什么，穿什么衣服，做什么工作，什么时候工作，在哪里工作，这些都是你可以用来减少精神疲劳和增强意志力的策略。

2.创造一个为你的目标服务的环境。

当你的环境得到优化时，你往往会表现得更出色。

例如，每当我写东西的时候，我一般都会去咖啡厅。

原因很简单。

当我在家的时候，我的意志力相当糟糕，有太多的事情让我分心，尤其是网络，在上面拖延和浪费的时间比实际工作的时间还要多。

当时当我去咖啡厅的时候，我别无选择，只能写作，而周围有人也在工作时，这就更有了工作的气氛。

这时我不再需要意志力，因为那一刻只有两个选择，要么是安静地写作，要么是收拾东西回家（当然，出来了就不大想回家了）。

3.利用痛苦迫使你自律。

人类的动力只有两种，追求快乐的欲望或避免痛苦的欲望。

你所做的每一件事都反映了这两个核心欲望中的一种。

但不幸的是，人类追求快乐的欲望远远超过了避免痛苦的欲望。

以健身为例。

每个人都知道每周应该至少锻炼3到4次，但是有多少人经常这样做呢？

只有不到5%的人，因为去健身房很痛苦。

你必须换上衣服，开车，然后花30—60分钟来摧残你的肌肉，撕裂你的身体，才能换来长期的健康快乐。

可是，当你想到坐在家里舒适的沙发上，吃着一袋可口的薯片，玩着激烈的吃鸡游戏，你会怎么抉择呢？

一般来说，你很容易就妥协，安慰自己下次再去健身房吧。

那么，这时候该怎么办呢？我的方法有两个，财务杠杆和社会耻辱。

比如，你可以打电话给你最好的朋友，告诉他你已经决定按时去健身房，并给他写一张违约规定和一千块钱。

如果你每周三天不给他发一张你在健身房的照片，那么你就得用这一千块钱请客。

你也可以在社交媒体上发布一些东西，告诉你朋友圈的人你正在健身房锻炼，让他们了解你做出改变的实际行动。

如果你不采取行动，你将不得不面对社会耻辱的后果，因为人们会看到你的言行不一。

想办法让不作为比行动更痛苦，你对自律的需求就会消失。

4.训练你的潜意识为你服务。

当人们试图改变他们的生活时，他们面临最大的问题之一，是他们的潜意识在每个角落伺机搞破坏。

比如，你相信为富不仁，金钱就是万恶之源的话，那么你很可能永远不会有足够的财富，因为你的潜意识里就认为钱是肮脏的。

同样，如果你认为自己是一个懒惰、缺乏动力的人，你的行为就会反映出这些信念。

有大量的研究表明，你的潜意识对你的意识行为有巨大的影响。

所以，如果你能让你的潜意识参与到你的目标中，剩下的就很容易了。

5.照顾好你的大脑。

你的大脑是让你保持自律的动力，但如果你不好好照顾它，你就会把自己搞得一团糟。

可是，矛盾的是，照顾好你的大脑需要意志力，而拥有意志力需要照顾好你的大脑。

但幸运的是，你可以做一些事情来改善你的大脑功能和增强你的意志力，而这些事情本身并不需要你多少意志力。

首先，你能做的最重要的事情就是每晚保证7—9个小时的高质量睡眠。

睡觉前把手机放在够不到的地方，告诉自己，从此你是一个按时睡眠，按时起床的人。

多吃一些高蛋白的食物，如鸡蛋，牛奶，全麦面包，适量增加一些饱含脂肪酸的肉类。

这些都会帮助你的大脑，为你提供能量，而不会消耗你的意志力。

当然，冥想和瑜伽也都是很不错的。

试试上面的方法，不久你会发现，别人眼里意志力出众的你根本无需多少意志力就能做很多事情。

黄玉有什么含义

黄玉，矿物学家也称之为黄晶，英文名Topaz，国内珠宝界常称之为托帕石，为英文的音译。这主要是因为无论是黄玉还是黄晶，都会和我国珠宝界原有的一些宝石的称呼相混淆。在我国，黄色的和田玉(软玉)长期被称为黄玉，尤其是在考古界；而黄晶又和水晶中的黄水晶容易相混。黄玉的英文名来源有两种说法：一说来源于红海扎巴贾德岛(Zebergad)，该岛旧称“托帕焦斯(Topazios)”，意为“难寻找”，因该岛常被大雾笼罩不意发现而得名；另一种说法是由梵文TOPUS衍生而来，有“火”的意思。中国古籍中用“黄精”、“黄雅姑”、“黄雅虎”、“木难”等称呼黄宝石，但这些词泛指所有黄色宝石，包括黄色蓝宝石、黄色绿柱石等。据说，佛经中记载的黄宝石是现今的橄榄石。它有着田黄一般的色彩、翡翠的硬度，与和田玉等软玉相比，硬度更好、透度更高、色彩更鲜艳丰富。由于其产在龙陵，又以黄色为主色，故最终得名为黄玉，也有人称为皇玉。黄玉在作为玉石开发之前，只作为观赏石被人收藏和买卖，被人称做"黄蜡石"。因其石质细润，色泽金黄，块型硕大,变化丰富，有很高的观赏价值,现在已到几千乃至上万元每千克。其涨价速度之快，创下了玉石史上的奇迹。其实，不是所有的黄蜡石都可以被认为是黄玉，只有达到玉石级的黄蜡石才称"黄玉"。黄玉属一般宝石，其成分为含氟的硅酸盐，硬度为8，常见颜色有无色、粉红色、黄色及蓝色等。容易和黄玉相混的常见宝石主要有水晶、海蓝宝石、碧玺及玻璃仿制品等几种，其中最易相混的是黄色水晶。黄玉与水晶的原料区分较为容易。黄玉的柱状晶面上有纵的条纹，而水晶则是横的条纹。而对末镶嵌的饰品，比重（手感）也可作为区分的依据，黄玉的比重在3.49以上，而黄色水晶只有2.65左右；用手掂，黄玉有“坠”手的感觉，水晶则较轻。当然，黄玉宝石的光泽柔和，而水晶的光泽则较“冷”，尖锐，依此也可区分。肉眼区别黄玉与碧玺，最重要的是碧玺有较强的二色性，而黄玉除粉红色者外，其他色的黄玉二色性都弱；另外，碧玺的双折射强，往往可见双影。蓝色黄玉与海蓝宝石的区别，一般情形是较为困难的，可以作为参考的特征是：蓝色海蓝宝石往往带些黄绿色的色调并具轻微的二色性，比重较轻。黄玉具柔和光泽和较大比重。确切鉴定要用折光仪等来测定。玻璃与黄玉除光泽和偏光性不同外，黄玉是天然晶体，具有良好的传热性，因而有冰冷的感觉，而玻璃则是“温”的。在放大条件下，黄玉有时可见到一种互不相溶的液体组成的气液包裹体，而玻璃内往往含圆球形的气泡，这点可作为辅助证据。黄玉是典型的气成热液矿物，产于花岗伟晶岩、酸性火山岩的晶洞、云英岩和高温热液钨锡石英脉中。世界各地都有黄玉出产。世界著名产地有巴西、俄罗斯的乌拉尔和巴基斯坦的卡特朗。最重要的宝石级黄玉产地是巴西的米纳斯吉拉斯州，这里的黄玉有黄色、深雪梨黄色、粉红色、蓝色及无色等。1940年在巴西发现一个黄玉晶体，重240.25千克，清澈透明,完美无瑕。俄罗斯乌拉尔和巴基斯坦的卡特朗产因含Cr而呈玫瑰红色的黄玉。世界上绝大部分托帕石产在巴西花岗伟晶岩中，包括各种颜色的品种，最大的晶体重达117kg。斯里兰卡也是较重要的产地，它的黄玉主要为蓝色、绿色和无色。美国加利福尼亚州产蓝色和黄色的黄玉。中国的托帕石产要产于内蒙古、江西、新疆、广东、云南等。人工优化1、辐照蓝色托帕石大多数是由无色托帕石先经辐照处理，然后再加热处理，去除黄、褐色调产生的。这种改色方法比较理想，但不可避免地带来了一个令人讨厌的问题，即残余放射性。托帕石的残余放射性半衰期大约为100天。因此经改色处理的托帕石，不能马上投放市场，厂家一般存放1年以上(三个多半衰期，此时托帕石的放射性已是微乎其微，甚至可以忽略不计)才出厂，因此佩戴改色的托帕石是安全的，不会对人体造成伤害。改色蓝色托帕石的蓝色能保持多久一直是珠宝界及消费者最关心的问题。通过褪色模拟实验及近5年置于阳光下曝晒实验表明，其仅褪色2%—3%，也就是说在50年内是无法看到其会明显褪色。2、加热世界上绝大部分托帕石产自巴西，巴西和巴基斯坦等中亚地区出产的黄色调托帕石经过加热可以成为粉红色、红色。3、物理蒸汽沉淀法（PhysicalVaporDesposition）无色托帕石经物理蒸汽沉淀法在黄玉上形成二氧化钛薄膜，从而生产彩虹色黄玉。黄玉为含水的铝硅酸盐矿物，化学分子式为Al2[SiO4]（F，OH）2，成分中F和（OH）的比值变化不定。晶体属正交（斜方）晶系的岛状结构硅酸盐矿物，形态多呈斜方柱状，柱面常具纵纹，集合体形态为柱状、粒状、块状。颜色为无色、淡黄、深黄、棕色、天蓝、粉红、红、淡绿和褐色等。玻璃光泽，透明至半透明。折光率1.619-1.627，双折射率0.008-0.010，色散0.014。多色性清楚。硬度8，密度3.49-3.57克/立方厘米。解理发育，性脆。在长、短波紫外线的照射下，各种颜色的托帕石显示不同的荧光。依据颜色，一般可分为酒黄色、无色、蓝色、绿色、红色托帕石。其中上等的深黄色者最为珍贵，颜色越黄越好。其次是蓝色、绿色和红色者。文化意义??在中国，黄色是三大基本色之一。“黄色”是皇家独占的颜色，是王权的象征。皇帝的龙袍是明黄色；受宠的臣子被赏赐黄马褂；皇帝出行要打杏黄旗等等。由于宗教和皇室的关系，某些宗教用品也用黄色。欧洲人传说金黄色的黄玉能把美貌和智慧带给佩戴的人，所以父母总给子女买上1~2件黄玉饰品，表达父母的“希望”。在西方人看来，黄玉可以作为护身符佩带，能辟邪驱魔，使人消除悲哀，增强信心。用托帕石的粉末泡酒，则可以治疗气喘、失眠、烧伤和出血等症。中国对黄玉的认识和使用有着悠久的历史。黄玉是一种色彩迷人、漂亮又便宜的中档宝石，深受人们喜爱。国际上许多国家定黄玉为“十一月诞生石”，是友情、友谊和友爱的象征。于是黄玉就成了“友谊之石”。黄玉是黄色宝石的代表石，黄玉以黄色居多，也有淡绿、淡蓝、粉红色等。红色的优质黄玉，非常珍贵。在月光的照射之下，黄玉发出的黄色光芒。黄色代表蒸蒸日上，而“金黄”也就是“黄金”的到（倒）来，象征着富贵与财气！黄玉和粉晶一样，可吸引甜蜜恋情的到来，也能解除让人不愉快的负面情绪，将其转换成乐观积极的正面态度。

“五星出东方利中国”怎么解释，意味着什么

“五星出东方利中国”或许因为有“中国”二字的缘故，所以被很多人所熟知。

那么，这句话究竟是什么意思呢？为了弄清楚，我们还得先从这句话出现的原因说起。

话说1995年10月，中日联合学术考察队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处墓地上，进行例行考古挖掘。然而，一个多月来，中日学者在这里除了发现一些常规的文物之外，一无所获，没有获得任何振奋人心的文物。

正当大家感到气馁的时候，北京大学考古学教授齐东方来到考古现场。后来，很多人都说，齐东方这个名字给考古队带来了运气。

就在齐东方到来的第二天，科考队就在一座二人合葬墓里面，发现了一具尸体的手臂上有一块色彩鲜艳的织锦。现任新疆维吾尔自治区文物局副局长李军，至今都记得当时的情景，“那样鲜艳的蓝色，简直耀眼得让人睁不开眼”。

神奇的事情还没有几次结束，就在他们发掘出文物的当天，常年不下雨的沙漠腹地竟然下起了大雨。

沙漠下雨建制千载难逢，科考队根本没有做在雨天保护文物的预案，科考队员们只能拿出自己的棉被来遮盖墓地。

就这样，这块织锦被完整的保留并剥离了下来。

科考队将织锦拿回去进行分析，发现它并不大，长只有18.5厘米，宽是12.5厘米，只有普通人的手掌那么大。

或许是因为沙漠腹地干旱少雨的缘故，这块丝锦绣保持的非常完好，上面的色彩完全没有褪色。丝锦由红、白、黄、蓝、绿五种颜色组成。图案则有祥云、星辰、祥鸟、瑞兽、白虎等，专家称之为“云气动物纹”。

当然，这上面最让人震撼的就是出现了“五星东方利中国”的字样，而且上下出现了两行相同的字。

这句话虽然只有七个字，但它所承载的信息量非常巨大。

首先，这句话出现了两遍，从工艺上来说，工匠在织这块锦的时候，必须要进行花纹循环。

也就是说，工匠在动手之前，先要考虑好，在什么地方进行循环，才能织出相同的两排图案和字体，对于没有计算机的时代来说，这需要非常高超的技术。

此外，这七个字是缪篆体，这是介于隶书和篆书之间的一种字体，在两汉魏晋时期非常流行。因此，科考专家根据当时西域地区的历史情况，得出初步答案，这应该是汉代的丝织品。

随后，根据众多专家进行研究，他们根据这件丝织品的图案发现，这是西汉中后期的织品，出现的地点是被称为西域三十六国之一的精绝古国。

看过《鬼吹灯》的人对这个名字并不陌生。精绝古国其实真实存在，它位于于阗（今和田）和楼兰之间，《汉书》里面记载：“精绝国，王治精绝城，去长安八千八百二十里，户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人。”

由此可见，精绝国非常小，军队也非常少，甚至还不及当时汉朝的一个小城。不过，由于它地处丝绸之路的要冲，商旅众多，因此这个小国非常富有。

到了西晋，精绝城突然就从历史上消失了。它究竟是因为战争灭亡，还是因为自然环境变坏而不见的呢，至今都是未解之谜。

其实，根据当时的考古报告，我们会发现，当时在这个二人合葬墓里除了这块织锦之外，其实在尸体枕头边上还有一小块丝绸残片，上面也有三个字“讨南羌”。

因此，有学者认为，这应该和“五星出东方利中国”是一句话也就是“五星出东方利中国，讨南羌”。

根据“南羌”这个信息，学者在史书中找到了相应的历史事件。

话说汉宣帝刘询，是汉武帝刘彻的曾孙，因巫蛊之祸而死的废太子刘据之孙，年轻的曾被藏在民间，直到昌邑王刘贺被废，才当上了皇帝。汉宣帝一生，积极学习汉武帝的丰功伟绩，处处效法汉武帝的对外政策。

因此，当他听说位于青海地区的羌族人反叛汉朝，入侵汉地，决定发兵征讨。

汉宣帝找到了一个七十岁的将领，名叫赵充国。宣帝问他，你打西羌，大概要多少兵马。赵充国说，百闻不如一见（成语的由来），我得到了现场，根据情势，才知道需要多少兵马。

赵充国随后来到金城，调集了数万兵马，开始与西羌作战。赵充国作战较为谨慎，他觉得，我军远来疲倦，不可轻动，中了羌人的计谋，于是坚守不出。

但是，汉宣帝却并不明白前线的状况，年轻气盛的宣帝急于建立和武帝一样的丰功伟业，于是下诏给赵充国说“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败。太白出高，用兵深入敢战者吉，弗敢战者凶”。

这其实就是“五星出东方”的最开始的出处。我们知道，汉朝自董仲舒“天人感应”被立为国策之后，汉朝统治者相信，天上的星象和地上的灾异都有启示作用，暗示统治者的执政是否适当。

汉宣帝说，五颗星，也就是金木水火土五大行星都出现在东方的夜空，这证明战事有利于我们。太白星，也就是金星高高挂起，这代表，对敢于出兵作战的人来说，是吉利的，要是畏首畏尾，不敢战，情况就会变凶。

这里面还有一个典故，话说商朝末年，东方也同时出现过五星，商纣王看到后知道大势已去，于是在摘星楼自焚而死。随后，周武王平定天下，建立周朝。

在汉宣帝的督促下，赵充国联合两路大军，共同出击，最终大败羌国。随后，汉宣帝设立西域都护府，开始屯兵垦田。由此，汉朝的西部彻底稳定了下来。

埃及的木乃伊到底是怎么做的

制作木乃伊的技术一直是古埃及人守口如瓶的秘密，因为这项技艺之重要，古埃及人不愿其他地区的人效仿，保护好亡者的尸身，是亡者灵魂得以回归，也是亡者复活的重要步骤。因此，木乃伊的制作技术一直在专门从事该工作的工匠之间口耳相传，并未过多地记录在莎纸草上，关于木乃伊制作过程的较为详细的记录只有希罗多德的《历史》。现代的科学家通过《历史》上的记录，以及现代技术的扫描解析和实验，逐步分析出木乃伊的制作方法。

古埃及人对木乃伊的制作经历了历史的发展，早期的木乃伊制作是直接用树脂浸泡亚麻布，并将尸体包裹起来，这样的木乃伊虽然经过了一定程度的脱水，但却未能实现真正意义上的防腐。到了古王国时期，古埃及人开始将内脏取出来进行单独处理，并使用亚麻布在细节上填充尸身，以达到保持亡者生前姿态的目的。

中王国时期，古埃及人开始剔除尸体的大脑，只保存心、肝脏、胃、肠和肺，其他器官直接丢弃。十八王朝时期，进一步提升剔除大脑的技艺，方法是通过鼻子来切除大脑，并用专门工具将脑髓取出来。到了新王国时期，古埃及人已经掌握一整套完善的木乃伊制作流程，其中对防腐贡献最大的就是使用泡碱泡制尸体，并在尸体内部填充树脂。

那么完整的木乃伊制作方法是怎么样的？人死之后，其亲属会将尸体送往制作木乃伊的作坊，这被称为“完美的房子”。木乃伊的制作一般经过4个步骤，首先工匠需要先将送来的身体洗净，然后将尸体的大脑剔除，一般是用一根长长的管子从鼻子伸入脑部，将脑中的液体抽出来，接着用特制的带有倒钩的金属工具从鼻腔伸入脑部捣碎大脑，将尸体翻转，让溶解于棕榈酒的脑髓从鼻孔中流出。

??

??

古埃及人的观念中，大脑不是身体的重要部分，心脏才是，因为心脏寄托了人的良心，而且到了冥界，亡灵需通过称量心脏的审判过程（阿努比斯会将亡灵的心脏放在天平上称量，若是心脏与女神马特的羽毛持平，证明亡灵是善良的，若是心脏比羽毛重，则亡灵是邪恶的，需要受到审判）。因此心脏会被留在体内，而其他的内脏会被取出体外。

古埃及人会用刀切开下腹，取出肺、胃、肠和肝，需要做到不破坏皮肤，保持尸身在外观上的完整性。这些内脏需要保存好，古埃及人会用香料进行防腐处理，然后放在特制的陶罐中，这些罐子被称为卡诺匹斯之罐。卡诺匹斯之罐有4个，哈匹（狒狒头）守护肺，杜阿木特（豺头）守护胃，伊姆赛提（人形）守护肝，库波乃夫（鹰头）守护肠子。这四个罐子也代表了四个方向。

??

完成这些，到了第三步，就需要为尸体进行防腐处理。在用香料清洗干净处理过的尸体后，就需要往尸体内部填入没药、桂皮等香料，然后用浸过树脂的亚麻布将尸体包扎好。接着使用泡碱让尸体脱水。新王国时期的古埃及人已经学会将泡碱稀释成一种溶液，将尸体泡在这些溶液中，泡碱溶液会让尸体中的水分逐渐被抽走，泡碱进入软组织中，保证尸体不腐烂，而且这样处理过的尸体相当柔软，更显真实。

??

大约经过40-70天，会将泡碱中的尸体取出，转送至被称为“圣洁之所”的屋内，这时就是处理尸体的第四步了。这时需要用树脂浸泡过的亚麻布进一步将腹腔填充完整，然后缝合切开取内脏的口子，并用松树油、蜡、泡碱和树脂合成的物质涂抹尸体，最后再撒上香料。

??

处理完这些后，还需要对尸体进行填充美容，让尸体与生前的样子更贴近。例如有时要把鼻子加固，使其挺立，还要在眼窝中塞上东西或假眼球。填充完毕后，工匠还要给木乃伊染色，男的染红色，女的染黄色，最后再用亚麻布将尸体层层包裹，使其与生前外形相似，再放入人形馆中。

??

这是最完整，也是最贵的制作木乃伊的方法，一般都是达官贵人或有钱人才能采用。希罗多德介绍到，一般普通人，没有太多的钱，会采用第二种制作方案，这种比较便宜。方法是这样的：工匠既不切开尸体，也不取出内脏，而是将杉树提取出的油通过注射器由肛门注射到腹部中，注射完后，就将肛门堵上以防油脂流出，接着将尸体埋在泡碱中，过了一些日子，再将尸体取出来。这时身体内的杉树油已经溶解了体内的内脏，工匠会让杉树油流出体内，尸体就只剩下皮和骨。

制作木乃伊的方法还有第三种方案，这是给那些穷人使用的，方法更加简单粗暴。工匠基本不对尸体进行过多加工，只是用泻剂将尸体的腹部清洗一下，然后将尸体放到泡碱中浸泡70天，再取出来交给尸体的亲属。

参考文献：

令狐若明：《揭秘木乃伊制作》，《大众考古》

希罗多德：《历史》

中青：《科学家利用现代人遗体复原法老木乃伊制作过程》

金寿福：《征服死亡的尝试——论古代埃及人制作木乃伊的动机和目的》

王宁：《新王国时期埃及皇家丧葬文化的人类学诠释》，河北师范大学

好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！