大家好,今天来为大家分享听唢呐“百鸟朝凤”能听哭的人,是个啥样的人的一些知识点,和百鸟朝凤为什么是哀乐的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
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唢呐为什么会被称为“流氓”乐器难道真的没有能和唢呐匹敌的乐器吗
一曲肝肠断,天涯何处觅知音。诚非知音难觅,曲高和寡也。
唢呐声音确实高,高到不合群,高到被部分人称为流氓乐器。事实是这部分人的心态出了问题,乐器本身怎么会有好坏之分?真正坏的是人,是人心。嫉贤妒能,小肚鸡肠。当然还有一种更多的情况是无知,无知者无畏,所以可以肆无忌惮的去攻击,去诋毁。出类拔萃的要被联合起来打压,实在是人类进步的毒药。
真理掌握在少数人手中,还是掌握在多数人手中,这是不确定的。真理是一套一套严谨的系统工程,跟人多人少不成正比。多数人传承的是基于全人类已有的社会经验集成。这些经验怎么来的,不也是一个个先驱通过创新总结来的。至于哥白尼被迫害,相对论不被理解,后来又被证明其正确性。社会进步需要创新,更需要包容。
所以唢呐作为一种鹤立鸡群的民族乐器,是非常值得尊重的。他的特点是如此的鲜明,根本找不出一个替代者。当然,并不是所有的场合都适合唢呐,这就需要我们物尽其用,人尽其才,审时度势,运筹帷幄。我们更需要做的是,首先认清自己,根据自己的兴趣和长处去做事情,而不应碌碌无为,人云亦云,与大家共勉之。轻喷,谢谢。
人去世,吹唢呐是为了什么热闹吗
′′唢呐是根植民间的一种音响表演形式。常见于已往的红白喜事现场,在我年少的时候,常常观看,印象颇深。
至于说人去世,吹唢呐是为了热闹吗!当然不可一概而论。唢呐的曲牌原本就有喜庆悲哀之分。红事以畅喜庆的气氛,丧事以表哀伤的情绪。
早些年,音响设备俱无,农村的红白之事,吹唢呐见之不少。在我所居的区域,按土语来说叫“吹鼓乐。"又以乐班的人头的多少,而分为几口几口鼓乐。
岂实红白事,吹鼓乐,也不是每个家庭都吹得起的,一埸红白事过下来,除去烟酒不说,也少不了千儿八百。经济条件宽绰的家庭,总想把老人的后事办的风光气派,而相对贫困的家庭也就免不了跟风仿效,不然同是老人丧事,就觉得面子上难以过得去的,无疑加重了红白喜事经济化消。
为了杜绝此民风习俗,也演也炽,在上级有关部门的倡导下,我所居周边几十个行政村相继出台村规民约,严禁红白之事"吹鼓乐”,大操大办。近一二十年来,红白喜事多以音响设备替而代之,吹唢呐这一久远的民间音响表演形式,几乎绝迹于乡村了!
听唢呐“百鸟朝凤”能听哭的人,是个啥样的人
应"悟空小秘书"邀答!
听哨呐"百鸟朝凤"能听哭的人,是个哈样的人?
唢呐曲《百鸟朝凤》是个喜曲,过去多用在婚礼上,而不是悲曲,如果有人都能听喜曲还听哭了,不外乎ta不懂旋律,只懂曲子开头有北方独特风格,我唱谱子就有典型的河南风味,因为在农村唢呐多用于丧事,它的延长音有种悲感,一听到唢呐声音就往那悲伤处想,除了学鸟叫处,其它的过度旋律有豫剧风格,所以能把此人听哭,并不是曲中有悲伤的旋律能打动一个并不通晓音律的人。
还有一种人会哭,是2016陶泽如主演的电影《百鸟朝凤》中的唢呐王三爷,他的弟子在他坟上吹奏的《百鸟朝凤》,在那种场景中,人的第一感观就会悲伤,所以情感稍脆弱的人是会听哭的!
本曲节奏轻盈欢快,如果用此曲際祀亡灵,那可是不为亡者哀,而为亡者幸。
本曲共八段,分别为:(曲谱无法发布)
1??第一乐段:山雀啼晓、
2??第二段:春回大地、
3??第三段:莺歌燕舞、
4??第四段:林间嬉戏、
5??第五段:百鸟朝凤、
6??第六段:欢乐歌舞、
7??第七段:凤凰展翅、
8??第八段:并翅凌空、
本曲最早流行于山东、安徽、河南、河北,本曲描写的黑夜将过,曙光来临时大自然生机盎然,音乐展现了人们向往美好生活的欢乐气氛!
唢呐是明代时期从阿拉伯传入中国的,属簧管乐器,前七后一共八个孔,肺活量不足的人难以吹好,唢呐虽小,声音高亢嘹亮,在乐厅唢呐一响,所有乐器都甘拜下风!
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唢呐是什么意思
唢呐,中国传统双簧木管乐器。早在公元3世纪,唢呐随丝绸之路的开辟,从东欧、西亚一带传入我国,是世界双簧管乐器家族中的一员,经过几千年的发展,使唢呐拥有其独特的气质与音色,已是我国具有代表性的民族管乐器。
唢呐的音色雄壮,管身多由花梨木、檀木制成,呈圆锥形,顶端装有芦苇制成的双簧片通过铜质或银质的芯子与木管身连接,下端套着一个铜制的碗,加键唢呐还有半音键和高音键,拓展了音域增加了乐器表现力。在台湾民间称为鼓吹;在南方是“八音”乐器中的一种,在河南,山东称作喇叭,传统唢呐有百鸟朝凤、豫西二八板等经典曲目。
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